近日，一篇名為《韓國(guó)人祖先是戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)人》的文章在微信朋友圈內(nèi)傳播。韓國(guó)人祖先真的是戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)人嗎？這種說(shuō)法又有何依據(jù)？2月22日，荊楚網(wǎng)記者采訪了多位學(xué)者、專家求證此說(shuō)法。

該微信文章指出，韓國(guó)的許多地名與中國(guó)的一些地名高度重合，如韓國(guó)最大的河流叫漢江，而漢江在中國(guó)那是長(zhǎng)江最長(zhǎng)的支流；如韓國(guó)漢江的源頭叫太白山，在中國(guó)，漢江的源頭同樣是太白山；如韓國(guó)的首都雖然現(xiàn)在叫首爾，但過(guò)去叫漢城，這似乎與中國(guó)中部最大城市武漢有類似的地方，特別是漢城最先叫漢陽(yáng)，而漢陽(yáng)曾是武漢三鎮(zhèn)之一，也曾代表武漢。再仔細(xì)深究下去，江陵、襄陽(yáng)、黃州、利川、洞庭、長(zhǎng)沙、南陽(yáng)、淮陽(yáng)、丹陽(yáng)等韓國(guó)許多地名，與中國(guó)湖北省及周邊地區(qū)地名重名。

文中還指出了另一個(gè)依據(jù)是，韓國(guó)將端午節(jié)申遺。端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原，而屈原正是楚國(guó)人。而且在韓國(guó)，端午節(jié)的隆重程度在前幾年遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)。根據(jù)這兩條依據(jù)，文章推論，韓國(guó)人的祖先來(lái)自中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，而且主要集中于現(xiàn)在的湖北省。

湖北省社科院楚文化研究所所長(zhǎng)張碩介紹，這種說(shuō)法最早來(lái)源于原中南民族大學(xué)教授楊萬(wàn)娟的論文。但是這種學(xué)說(shuō)并未獲得學(xué)術(shù)界的認(rèn)可，因?yàn)樵撜f(shuō)法并沒(méi)有相關(guān)歷史文獻(xiàn)的佐證。“如果說(shuō)，如今的韓國(guó)人有部分是歷史上中國(guó)人遷徙過(guò)去的，這種可能性是有的。但是直接說(shuō)韓國(guó)人的祖先就是戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)人，顯然是站不住腳的。”

“韓國(guó)一些地名與中國(guó)尤其是湖北的地名高度重合，這個(gè)論題是個(gè)值得研究的民俗學(xué)論題，但是在歷史學(xué)界，這種說(shuō)法很少人認(rèn)可?！焙笔∩缈圃撼幕芯克氡毖芯繂T稱。

湖北省歷史學(xué)會(huì)理事、湖北文理學(xué)院漢水與三國(guó)歷史文化研究所教授葉植曾發(fā)表過(guò)一篇論文。論文中指出，韓國(guó)襄陽(yáng)郡及其周邊地區(qū)七百年前出現(xiàn)的許多地名、節(jié)慶、風(fēng)俗、文化都與中國(guó)湖北省襄陽(yáng)市及其周邊地區(qū)相同,這或許是在南宋滅亡前后,元朝將南宋、主要是南宋荊湖制置使轄區(qū)降元的新附軍派駐高麗，由一些落藉于高麗的新附軍帶去的。該論文對(duì)“地名重合”做出了合理解釋，也否定了“韓國(guó)人祖先是戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)人”的說(shuō)法。

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