[荊楚地名大家談]江作蘇:鄉(xiāng)愁最美詩畫境 地名亦求信達雅
2017-02-27 15:41:00 來源:荊楚網(wǎng)

  開欄的話:

  地名是望得見山的故土心,看得見水的思鄉(xiāng)情,記得住鄉(xiāng)愁的回家路。

  為進一步宣傳地名文化,1月初湖北省民政廳、湖北省政府文史館和湖北省地方志編纂委員會辦公室全面啟動了“最美地名”評選和地名故事征集活動。省第二次全國地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、湖北日報新媒體集團、湖北長江報刊傳媒集團、《中國地名》雜志社和《民風》雜志社,聯(lián)合承辦該項活動。

  今日起,湖北日報(荊楚網(wǎng))開辟“荊楚地名大家談”專欄,邀請部分文化大家、地名專家,談一談他(她)眼中的湖北“最美地名”來由和故事,以饗讀者。

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  江作蘇接受湖北日報(荊楚網(wǎng))記者專訪,暢談地名文化。(記者鄭青 攝)



  專家姓名:江作蘇

  簡 介:男,湖北武漢人。湖北省文史館館員、文化傳播院院長,傳播學(xué)學(xué)者。

  湖北日報(荊楚網(wǎng))訊 記者鄭青

  “湖北武漢,千湖之省百流交匯,自帶渾然大氣、云蒸霞蔚的文化及地理屬性,令其擇水而居、逐水而生的地域文化特點和地名文化特色更加突出。”

  2月14日,湖北省文史館內(nèi),省文史館館員、文化傳播院院長,傳播學(xué)者江作蘇應(yīng)邀接受湖北日報(荊楚網(wǎng))記者采訪,侃侃而談地名文化。

  江作蘇先生認為,從傳播學(xué)角度看,地名是大眾傳播中的一種符號,其本身既有實用性,也有意念性。它提供了一種獨特的觀察視角,成為記錄“鄉(xiāng)愁”必不可少的要素。

  談及印象深刻的家鄉(xiāng)地名,江先生如數(shù)家珍:“‘晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲?!娙舜揞椀墓P下,晴川街、漢陽樹等地名,給人的想象空間一下就提升到詩畫境界?!?“萬里長江第一橋”武漢長江大橋,橫跨于武昌蛇山和漢陽龜山之間,也是源于毛澤東詩詞里的“龜蛇鎖大江”的典故,這些都是非常瑰麗的湖北地名文化資產(chǎn)。

  江作蘇認為,從簡單地理稱呼,變成一種文化,要以對待文化的態(tài)度來面對和傳播地名文化。如,“信達雅”并非僅僅譯家獨有,地名亦音亦字亦形,體現(xiàn)出形意、形聲、形似相結(jié)合,理應(yīng)“詩情畫意”。地名“信達雅”不獨古人有、湖北有,在中國香港地區(qū),悉尼和新加坡分別被譯為“雪梨”和“星洲”,這兩個譯名獲得江先生較高評價。

  地名反映了一個時期的社會及政治生態(tài)變化,其中蘊藏的“真”也是地名傳播價值的重要特征。他舉例說,洪澇水患曾是湖北人心頭大患,有很多地名和水災(zāi)有關(guān),比如荊門的“沙洋”。而坐落于東湖公園內(nèi)的海光農(nóng)圃,就是為了紀念著名歌唱家周小燕的父親、銀行家、近代愛國民族工商業(yè)者周蒼柏先生,于1929年開始興建的。

  美國多個州都有一個別稱,如美國的加州,還有一個別稱是“金州”,以紀念19世紀中葉的那段淘金潮,這個名字亦增加了文化多樣性,給外部一個相輔相成的文化想象空間。

  江作蘇認為,順勢而為,鼓勵地名多元化的稱呼并存。

  “地名文化的教育方式要多樣化。從客觀上來說,采用更多的好的傳播方式,包括網(wǎng)絡(luò)傳播、街頭標示,以及企事業(yè)單位等對所在地名做一種帶有責任感的介紹。如果每一個社會細胞都來這樣做,那就會產(chǎn)生一種合力,把地名傳播滲入到每個觸角中,使它獲得多項延伸,傳播得更好更深更快?!苯壬绕鋵\用新媒體的形式,在移動互聯(lián)網(wǎng)上傳播、傳承地名文化點贊,“正當其時”。

  江先生建言,地名更名要審慎,保持穩(wěn)定性。萬一為之則建議征求多數(shù)人的意見,否則容易導(dǎo)致偏差、錯位。


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