在爭(zhēng)議聲中，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的天山武林大會(huì)終于落下了帷幕。不少人抱著見(jiàn)識(shí)現(xiàn)代武林各家絕技的美好愿望，最終不僅大跌眼鏡，而且倒了胃口。天山論劍更像一場(chǎng)秀，背負(fù)著拉動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜蜗M(fèi)的使命，打著文化傳播的旗號(hào)，但說(shuō)到底，是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化的過(guò)度消費(fèi)。
中華武術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，曾帶給國(guó)人自豪。早在冷兵器時(shí)代，它是防身、強(qiáng)身的求生技能；民國(guó)初年，“武術(shù)救國(guó)論”還曾帶火了八極、八卦、詠春等拳法；而出神 入化的武俠小說(shuō)更是在不少國(guó)人心里播下了武俠夢(mèng)，也難怪天山武林大會(huì)的消息一出，就引發(fā)了萬(wàn)眾矚目的效應(yīng)。時(shí)至今日，且不論在大眾視野外是否存在一個(gè)神秘 的武林，相比于日本的柔道、韓國(guó)的跆拳道等其他武學(xué)，中華傳統(tǒng)武術(shù)在體育競(jìng)技領(lǐng)域以及大眾健身領(lǐng)域的弱勢(shì)卻早已是不爭(zhēng)的事實(shí)。
在5月舉行的國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)投票上，武術(shù)未能如愿獲選列入奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目。據(jù)國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心主任高小軍分析，原因在于推廣不足。
天山武林大會(huì)為傳統(tǒng)武術(shù)的生存窘境打上了聚光燈，從少人問(wèn)津到全民熱議，在調(diào)侃、批判之余，人們更當(dāng)思考，如何才能腳踏實(shí)地地傳承、推廣中華武術(shù)？
現(xiàn)如今，少林功夫、滄州武術(shù)、楊氏太極拳等多個(gè)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目已經(jīng)被列入國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。但對(duì)杰出的代表性傳承人的關(guān)注度是否足夠？典型的武術(shù)項(xiàng)目是 否后繼有人？相關(guān)部門(mén)能否構(gòu)建起傳承人與武術(shù)館校、業(yè)余體校、大中小學(xué)聯(lián)動(dòng)的傳播體系？對(duì)管理部門(mén)以及推廣者來(lái)說(shuō)，解決了這些難題，傳統(tǒng)武術(shù)的傳承便有了 基本保障。
而另一方面，飛檐走壁、隔山打牛等“特技”畢竟太過(guò)遙遠(yuǎn)，武術(shù)之于普通人，更多是種修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的途徑。當(dāng)太極拳在世 界范圍內(nèi)被各個(gè)年齡段的人們所接受，它的推廣便顯得水到渠成。不同武術(shù)流派各有千秋，若都能結(jié)合自身特點(diǎn)融入到大眾健身中，傳統(tǒng)武術(shù)便像種子播撒到了田地 里。
武林大會(huì)的“鬧劇”終將被時(shí)間的洪流淹沒(méi)，中華武術(shù)的推廣卻還有太多未竟之事?；ㄈC腿的作秀只會(huì)虛耗國(guó)人對(duì)武術(shù)的熱愛(ài)、侵害習(xí)武之人的尊嚴(yán)，只有實(shí)打?qū)?、接地氣的推廣之舉，才能讓中華武術(shù)得到更多人的認(rèn)可。
