核心要點(diǎn)：
    ■ 中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義政黨，它以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。馬克思主義是世界的，也是中國的；它誕生于歐洲，卻在今天的中國顯示出蓬勃的生機(jī)和旺盛的活力。我們黨為什么把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想？在全面建成小康社會(huì)決勝階段，在我們黨成立95周年之際，全黨同志深刻認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)重要問題，明確奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定必勝信念，不僅十分重要，也非常必要。
    ■ 科學(xué)對(duì)待馬克思主義的態(tài)度，就是把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。馬克思主義是我們行動(dòng)的指南，“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”。
    ■ 馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的過程，是我們黨艱苦探索的過程，也是廣大人民群眾實(shí)踐的過程。這個(gè)過程是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、永無止境的。這就要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，吃透兩頭，“上接天線”，“下接地氣”，創(chuàng)造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的理論成果。
    ■ 黨的歷史表明，理論興則黨興，思想強(qiáng)則黨強(qiáng)。如果說，在黨的歷史的早期，我們黨在思想上準(zhǔn)備不夠是一個(gè)弱點(diǎn)的話，從黨的七大以后，我們黨推進(jìn)馬克思主義中國化，始終重視和不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，并堅(jiān)持用理論創(chuàng)新成果武裝全黨，則又成為我們黨的一個(gè)突出特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

    今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年，也是馬克思主義誕生168周年。在慶祝黨的生日之際，我們不能忘記革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯，更不能忘記由他們共同創(chuàng)立的馬克思主義。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。”95年來，中國共產(chǎn)黨人正是不丟老祖宗，又講新話，從小到大、由弱到強(qiáng)，一路走到今天。深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握馬克思主義與中國共產(chǎn)黨的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    一、中國的先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義
    中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義政黨，它以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。馬克思主義是世界的，也是中國的；它誕生于歐洲，卻在今天的中國顯示出蓬勃的生機(jī)和旺盛的活力。我們黨為什么把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想？在全面建成小康社會(huì)決勝階段，在我們黨成立95周年之際，全黨同志深刻認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)重要問題，明確奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定必勝信念，不僅十分重要，也非常必要。
    中國的先進(jìn)分子是怎樣選擇馬克思主義的？辛亥革命失敗后，中國的先進(jìn)分子沉浸在苦悶和彷徨之中，感到資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案并不是包治中國百病的良方，開始探索和尋找新的出路。當(dāng)時(shí)，在思想界流傳著各種各樣的社會(huì)主義，如無政府主義、無政府工團(tuán)主義、互助主義、新村主義、合作主義、泛勞動(dòng)主義、基爾特社會(huì)主義、伯恩斯坦主義等等，中國的先進(jìn)分子經(jīng)過反復(fù)比較、分析，最后選擇了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義。在這個(gè)過程中，俄國十月革命的發(fā)生起了重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。十月革命第一次把馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義從書本上的學(xué)說變成了活生生的現(xiàn)實(shí)，這次革命由于發(fā)生在情況和中國相近似的俄國，對(duì)中國人民就具有特殊的吸引力。李大釗、陳獨(dú)秀等人在中國早期的馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)中，對(duì)馬克思主義的傳播起了主要作用。
    中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。中國工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)是在五四運(yùn)動(dòng)中。由于馬克思主義在中國的廣泛傳播，五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的一批比較年輕的左翼骨干像毛澤東、鄧中夏、蔡和森、周恩來等開始思想轉(zhuǎn)變，接受了馬克思主義，并把它作為觀察世界和國家命運(yùn)的工具。有了馬克思列寧主義，有了中國工人運(yùn)動(dòng)，兩者的結(jié)合便產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。1921年7月，黨的第一次全國代表大會(huì)召開，馬克思列寧主義被確定為黨的指導(dǎo)思想。可以說，馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的一個(gè)重要條件，如果沒有馬克思主義在中國的廣泛傳播，沒有中國的先進(jìn)分子對(duì)馬克思主義的選擇，也就沒有中國共產(chǎn)黨。
    二、中國共產(chǎn)黨是如何把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的
    劉少奇同志曾說過：“中國黨有一極大的弱點(diǎn)，這個(gè)弱點(diǎn)，就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的，是比較幼稚的”。由于我們黨在思想上準(zhǔn)備不夠的弱點(diǎn)，在黨的早期歷史上，黨還沒有自己的理論。在對(duì)待馬克思主義的態(tài)度上，有一個(gè)時(shí)期存在著兩種錯(cuò)誤傾向：一種傾向是理論脫離實(shí)際，以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，不從中國的實(shí)際出發(fā)，一切照抄本本，照搬教條。另一種傾向是輕視馬克思主義的理論指導(dǎo)，以經(jīng)驗(yàn)主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，不重視理論學(xué)習(xí)，滿足于自己狹隘的經(jīng)驗(yàn)。這兩種傾向都曾在黨的歷史上給中國革命帶來嚴(yán)重后果。
    我們應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的馬克思主義呢？毛澤東同志在黨的七大所作的口頭政治報(bào)告中說：“我們歷史上的馬克思主義有很多種，有香的馬克思主義，有臭的馬克思主義，有活的馬克思主義，有死的馬克思主義，把這些馬克思主義堆在一起就多得很。我們所要的是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義；是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義。”科學(xué)對(duì)待馬克思主義的態(tài)度，就是把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。馬克思主義是我們行動(dòng)的指南，“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”。我們黨以馬克思主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，取得了豐碩的理論成果。
    馬克思主義中國化是一個(gè)持續(xù)不斷的歷史過程。在95年歷史進(jìn)程中，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。毛澤東同志是馬克思主義中國化的偉大開拓者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)指導(dǎo)思想——毛澤東思想。黨的七大把毛澤東思想寫入黨章，作為黨的指導(dǎo)思想，這是我們黨第一次有了自己的創(chuàng)新理論。在毛澤東思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立鄧小平理論，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。黨的十五大把鄧小平理論寫入黨章，作為黨的指導(dǎo)思想。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在國內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義，形成“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章，作為黨的指導(dǎo)思想。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，形成科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，作為黨的指導(dǎo)思想。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央帶領(lǐng)全黨全國各族人民譜寫中國特色社會(huì)主義新篇章，舉旗定向，謀篇布局，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍，提出了治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義新局面。
    “相結(jié)合”的過程不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的。馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的過程，是我們黨艱苦探索的過程，也是廣大人民群眾實(shí)踐的過程。這個(gè)過程是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、永無止境的。這就要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，吃透兩頭，“上接天線”，“下接地氣”，創(chuàng)造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的理論成果。
    三、用當(dāng)代中國馬克思主義的最新理論成果武裝全黨、教育人民
    黨的歷史表明，理論興則黨興，思想強(qiáng)則黨強(qiáng)。如果說，在黨的歷史的早期，我們黨在思想上準(zhǔn)備不夠是一個(gè)弱點(diǎn)的話，從黨的七大以后，我們黨推進(jìn)馬克思主義中國化，始終重視和不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，并堅(jiān)持用理論創(chuàng)新成果武裝全黨，則又成為我們黨的一個(gè)突出特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。黨在理論上的成熟是政治上成熟的重要標(biāo)志。在民主革命時(shí)期，我們能夠取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，建立新中國；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們能夠順利完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們能夠很快成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高，取得舉世矚目的輝煌成就。這一切得益于我們黨始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步，“精神變物質(zhì)”產(chǎn)生了強(qiáng)大力量，發(fā)揮了巨大作用。
    新的偉大斗爭需要新的理論指導(dǎo)。我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，這個(gè)偉大斗爭是以世情、國情、黨情的深刻變化為基本內(nèi)涵和基本特征的。從世情看，進(jìn)入新世紀(jì)，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，科技革命和產(chǎn)業(yè)變革步伐不斷加快。從國情看，我國正處在發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期、社會(huì)矛盾的凸顯期，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)異常艱巨繁重。從黨情看，黨所處的歷史方位發(fā)生重大變化，面臨的“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”嚴(yán)峻復(fù)雜現(xiàn)實(shí)地?cái)[在我們面前。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義理論的品格，“茍日新，日日新，又日新”，只有不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，以理論創(chuàng)新帶動(dòng)科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新以及其他各領(lǐng)域、各方面的創(chuàng)新，才能適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)發(fā)展變化的需要，指導(dǎo)好這個(gè)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。黨的十八大以來，黨和國家各項(xiàng)事業(yè)之所以不斷取得新成就、開創(chuàng)新局面，根本就在于以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平總書記系列重要講話精神的科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平總書記系列重要講話，是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是馬克思主義中國化最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。
    列寧說：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”當(dāng)前，我們要堅(jiān)持和發(fā)展好中國特色社會(huì)主義，就必須始終堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論作指導(dǎo)。要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神的重要性，深刻理解和準(zhǔn)確把握它的歷史地位、時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，掌握其精髓要義。要原原本本學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，反復(fù)不斷學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，拓展內(nèi)容學(xué)，持之以恒學(xué)，學(xué)用結(jié)合、以用促學(xué)、學(xué)用相長，切實(shí)做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，深刻理解黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒，去照亮全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的道路。
    （作者：中共中央黨史研究室主任）