金黃的油菜花在三月的春風(fēng)里翩翩起舞,油菜花深處的杉樹林里,幾個(gè)中年人激動(dòng)地比劃著。7日上午,在陽(yáng)新縣城東新區(qū)勝利村一個(gè)不起眼的小山包里,一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)打破了幾個(gè)世紀(jì)的沉寂。
永興吳姓子弟在這片名為老鸛嘴的樹林里,發(fā)現(xiàn)了有明代“后七子”之稱的吳國(guó)倫墳?zāi)埂R黄鸨话l(fā)現(xiàn)的還有吳國(guó)倫妻子陳氏、大哥吳國(guó)佐夫婦的合葬墓。所有的發(fā)現(xiàn)與《陽(yáng)新文化簡(jiǎn)史》等相關(guān)典籍的記載高度吻合。
“這可以說是陽(yáng)新的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)?!标?yáng)新縣文物局局長(zhǎng)柯忠難掩興奮。
長(zhǎng)達(dá)九年的尋找
老家在陽(yáng)新縣白沙鎮(zhèn)同斗村的吳遠(yuǎn)國(guó),多年前搬到陽(yáng)新縣城居住。
這些年,經(jīng)過一番打拼,吳遠(yuǎn)國(guó)有了自己的事業(yè)。因?yàn)闉槿颂?shí),2008年,永興(陽(yáng)新縣古代的叫法)吳氏宗親會(huì)在陽(yáng)新縣城成立時(shí),吳遠(yuǎn)國(guó)被推選為副會(huì)長(zhǎng)。
“國(guó)倫公(吳國(guó)倫)既是陽(yáng)新歷史上的名人,也是我們吳氏家族的驕傲,既然族譜上有記載,我們這些人在有生之年應(yīng)該把他的墓地找到?!碑?dāng)時(shí),吳氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳風(fēng)翔提議。
會(huì)長(zhǎng)的提議立即得到吳遠(yuǎn)國(guó)、吳作武、吳有社、吳美權(quán)、吳禮民等宗親會(huì)主要牽頭人的一致同意。
之后,上述這些吳氏子弟根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載(葬于州城東北之陳埠老鸛嘴),在陽(yáng)新城東一帶方圓十里位置四處尋找。
從那時(shí)起,只要有空,吳遠(yuǎn)國(guó)等人就開著車子到城東新區(qū)一帶轉(zhuǎn)悠?!芭砩桔瘛倮?、綜合、雙港都去過,首先就是打聽這個(gè)老地名?!眳沁h(yuǎn)國(guó)說,因?yàn)槲墨I(xiàn)記載的都是老地名,經(jīng)歷幾個(gè)朝代300多年后,許多地名都改變了叫法,尋找相當(dāng)困難。
吳美權(quán)是最靠近文獻(xiàn)記載之地的一戶吳姓子弟,在彭山垴生活多年的他騎著自行車在陽(yáng)新城東走村串巷,也沒找到老鸛嘴這個(gè)地方。
今年2月下旬的一天,吳美權(quán)在勝利村走訪時(shí),聽到一位80多歲的老人說村東北處的移民新村口子有一個(gè)地方叫老鸛嘴,還有一個(gè)地方叫泥鰍嘴。
“那是過去的叫法,現(xiàn)在都叫移民新村?!崩先苏f,他小時(shí)候,父輩們是這么叫的。
這個(gè)消息傳開后,吳風(fēng)翔等人異常興奮。
為了證實(shí)地名,吳風(fēng)翔和吳遠(yuǎn)國(guó)等人來到這里走訪附近村民,最后在一片油菜地旁發(fā)現(xiàn)了一塊清朝時(shí)期的墓碑,上面標(biāo)注這里就是老鸛嘴。
除了油菜地,四周都是農(nóng)田,移民新村村口有一片七八畝面積的杉樹林。吳國(guó)倫的墳?zāi)乖谀哪兀?/P>
3月2日上午,吳風(fēng)翔等人鉆進(jìn)茅草叢生的杉樹林,在樹林深處發(fā)現(xiàn)了一塊無字碑。緊接著,大伙又在無字碑旁十米處發(fā)現(xiàn)了“誥贈(zèng)恭人吳室陳氏之墓”墳?zāi)?。這段標(biāo)記與吳國(guó)倫妻子的文獻(xiàn)記載十分吻合。
更讓大家意想不到的是,在兩座墳?zāi)购竺?,大家又發(fā)現(xiàn)了“吳國(guó)佐”(吳國(guó)倫的哥哥)的墳?zāi)埂?/P>
隨后,聞?dòng)嵹s到的陽(yáng)新文物局局長(zhǎng)柯忠等人來到現(xiàn)場(chǎng)。在無字碑后墓葬發(fā)現(xiàn)了巨大的盜洞,附近處發(fā)現(xiàn)一些殘留的石雕,仍可見雕工十分精細(xì)。眾人對(duì)此深感遺憾。
明代“后七子”的風(fēng)采
一座普通的墳?zāi)咕购我泽@動(dòng)文物部門?還是讓大家先認(rèn)識(shí)一下這位明代“后七子”。
根據(jù)政協(xié)陽(yáng)新縣委員會(huì)編寫的《陽(yáng)新文化簡(jiǎn)史》資料記載,吳國(guó)倫(1524——1593),出生于興國(guó)州尊賢坊。
年少時(shí),吳國(guó)倫沉迷于一種賭博游戲,流連市井。后來,妻子陳氏好言相勸:“以君之才,當(dāng)不久下人,獨(dú)何不自愛而友非其人乎?”
妻子的話猶如醍醐灌頂,吳國(guó)倫燒掉賭博器物,開始和幾個(gè)志同道合之人埋頭讀書。26歲那年,吳國(guó)倫以湖北鄉(xiāng)試第一名的成績(jī)考中舉人。一年后,吳國(guó)倫中庚戌科三甲進(jìn)士,賜同進(jìn)士出身。
一開始,吳國(guó)倫被授予中書舍人,后擔(dān)任兵科給事中。當(dāng)時(shí),明朝為嚴(yán)嵩父子把控,“后七子”之一的梁有譽(yù)遭嚴(yán)嵩排擠出京后病逝。吳國(guó)倫與王世貞等人為梁有譽(yù)哭喪,不料因此得罪了嚴(yán)嵩。
之后,吳國(guó)倫被貶到江西做按察司知事。接著,吳國(guó)倫還做過南康府(今江西贛州西)推官,主管白鹿洞書院。1570年,在廣東高州,作為高州太守,吳國(guó)倫曾舉兵抵御倭寇騷亂。1574年,在50歲這年,吳國(guó)倫升任河南參政。
54歲那年,吳國(guó)倫罷官歸隱,潛心寫作,聲名遠(yuǎn)播。
吳國(guó)倫一生著述有《藏甲巖稿》《甔甀洞稿》54卷、《陳張事略》《吳川樓集》《春秋世譜》《訓(xùn)初小鑒》《川樓雜記》等。其著作多收入《明史》《四庫(kù)全書》等。
吳國(guó)倫不僅是一位文學(xué)家,還是一位學(xué)者和教育家。在主管白鹿洞書院期間,吳國(guó)倫引一幫學(xué)問之士四處講學(xué)。在廣東高州期間,吳國(guó)倫創(chuàng)建了“南岳書院”(今高州中學(xué))。
吳國(guó)倫一生輕財(cái)好客,游歷廣泛。據(jù)說《西游記》作者吳承恩、《本草綱目》作者李時(shí)珍都是吳國(guó)倫的好朋友。廣東肇慶七星巖、江西南昌滕王閣、貴州赤水河、福州開元寺等名勝古跡處都留有吳國(guó)倫的詩(shī)作或題刻。
乾隆三十三年,清乾隆皇帝曾為《甔甀洞稿》題敘。
《陽(yáng)新文化簡(jiǎn)史》記載,吳國(guó)倫罷官還鄉(xiāng)后在興國(guó)州城北門外(今陽(yáng)新城北)建了一個(gè)小園子,取名“北園”。之后,安貧樂道、會(huì)友講學(xué),吳國(guó)倫的晚年生活就是在這里度過的。
文獻(xiàn)記載,萬歷二十一年(1593年)六月二十三日病逝,活了70歲,是“后七子”最長(zhǎng)壽的一個(gè)。葬于州城東北之陳埠老鸛嘴。
考證后準(zhǔn)備保護(hù)起來
吳國(guó)倫作為陽(yáng)新歷史上“極富盛名”的文化名人,一直備受當(dāng)?shù)匚幕缛耸客瞥?。曾?jīng),為紀(jì)念吳國(guó)倫,陽(yáng)新還設(shè)立了“吳國(guó)倫文學(xué)獎(jiǎng)”,這也是陽(yáng)新縣最高的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。
從3日的最初發(fā)現(xiàn)至今,陽(yáng)新縣文物局局長(zhǎng)柯忠等人十分激動(dòng)。早在多年前,陽(yáng)新縣委縣政府就有領(lǐng)導(dǎo)曾鼓勵(lì)民間尋找吳國(guó)倫墳?zāi)挂皇隆?/P>
“多年前,在浮屠鎮(zhèn)吳智村,吳國(guó)倫的爺爺墳?zāi)贡话l(fā)現(xiàn),立碑的是吳國(guó)倫。”吳遠(yuǎn)國(guó)說,根據(jù)他們的族譜記載,吳國(guó)倫的曾祖搬到陽(yáng)新富川街生活,其父親搬到縣城蟠螺山(桃花泉)一帶生活,吳國(guó)倫是吳姓第八十八代。
東楚晚報(bào)記者翻閱永興吳氏族譜,上面清楚記載,唐朝年間,從江蘇過來的吳氏第六十五代良材公任永興(今陽(yáng)新)縣令,后在陽(yáng)新落業(yè)。族譜記載吳國(guó)倫兄弟四人,他排行最小,在老鸛嘴發(fā)現(xiàn)的“國(guó)佐”是吳國(guó)倫的大哥。
“族譜有時(shí)候比一些歷史文獻(xiàn)更準(zhǔn)確,因?yàn)樗恢痹诟?。”?duì)于為何選擇離陽(yáng)新城區(qū)10里范圍尋找,吳遠(yuǎn)國(guó)說,族譜上說吳國(guó)倫所葬的就是興國(guó)州城東10里陳埠老鸛嘴。
而眼下發(fā)現(xiàn)的吳國(guó)倫墓所在地距離陽(yáng)新縣城也就是10里路地。“不僅方位相同,而且族譜上記著吳國(guó)倫的妻子陳氏也葬在老鸛嘴別處,大哥吳國(guó)佐和夫人葉氏也葬在這里?!标?yáng)新縣文物局工作人員說,多方證據(jù)表明,這個(gè)無字碑下就是吳國(guó)倫的墳?zāi)埂?/P>
“那個(gè)年代一些有名望的人有不留碑文的習(xí)慣,比如陽(yáng)新的陳獻(xiàn)甲墓(該墓以其歷史文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值被湖北省人民政府列為全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位),墓碑也是無字碑。”吳作武告訴東楚晚報(bào)記者,不署名也許是擔(dān)心盜墓賊的破壞。
至于為何吳國(guó)倫的墳?zāi)贡贿z忘,吳遠(yuǎn)國(guó)等人也難以解釋?!翱赡苁悄甏眠h(yuǎn),有說法說吳國(guó)倫后人的一支遷往江西南昌?!眳沁h(yuǎn)國(guó)說,從吳國(guó)倫的哥哥墳?zāi)沽⒈哪甏ㄉ厦鎸懹械拦饽觊g)看,至少,在清朝道光年間,包括吳國(guó)倫的墳?zāi)挂恢笔怯腥丝垂芗罀叩摹?/P>
在勝利村,當(dāng)?shù)厣狭四昙o(jì)的老人曾回憶,上世紀(jì)七十年代附近修水庫(kù),村民把這塊雜樹林里的石條運(yùn)走筑水庫(kù)了,后來有人在雜樹林種上杉樹,就是現(xiàn)在這片杉樹林。
“我們準(zhǔn)備一步步來,再加以保護(hù),畢竟,吳國(guó)倫的墓已經(jīng)遭到破壞?!笨轮艺f,不僅對(duì)吳國(guó)倫本人,這個(gè)重大發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究陽(yáng)新明代歷史也有著重要的意義。
“如果能夠保護(hù)起來,國(guó)倫公在天之靈算是無憾了?!眳沁h(yuǎn)國(guó)滿心期待。
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明代后七子是指嘉靖、隆慶年間的李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽(yù)、吳國(guó)倫和徐中行等人,受李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等人的影響,繼續(xù)提倡復(fù)古,相互呼應(yīng),彼此標(biāo)榜,聲勢(shì)更為浩大,世稱他們是后七子。后七子的基本文學(xué)主張同前七子一樣,強(qiáng)調(diào)文必秦漢、詩(shī)必盛唐。
吳國(guó)倫關(guān)心國(guó)事,所作《庚戌秋日紀(jì)事》三首,沉痛的詩(shī)句流露著詩(shī)人對(duì)國(guó)事的焦慮和深刻的嘲諷。《暮秋感懷》三首并不是對(duì)自然秋景的傷懷,而是對(duì)民勞國(guó)艱的深切擔(dān)憂。詩(shī)中一方面描寫了“急難征兵遠(yuǎn),瘡痍轉(zhuǎn)餉頻”的慘景,另一方面揭露了“戚里紛絲竹,侯家盛綺羅”的豪華。兩相對(duì)照,詩(shī)人發(fā)出“時(shí)艱民力盡,世賞國(guó)恩多”的感喟。他的詠史詩(shī),對(duì)“獨(dú)余肝膽壯東流”的宋末民族抗元英雄表達(dá)了景仰之情,同時(shí)也包含著對(duì)明王朝命運(yùn)的憂慮。
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