劉玉堂先生暢談湖北地名文化。記者 鄭青 攝
專家姓名：劉玉堂
簡 介：男，湖北大悟人，史學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師。湖北省社會(huì)科學(xué)院原副院長；華中師范大學(xué)、湖北大學(xué)、長江大學(xué)特聘教授，武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)等高校兼職教授；中國民族史學(xué)會(huì)副會(huì)長，湖北省楚國歷史文化學(xué)會(huì)會(huì)長，湖北省三國文化研究會(huì)會(huì)長。
湖北日報(bào)網(wǎng)（荊楚網(wǎng)） 記者 鄭青
3月初，湖北省社會(huì)科學(xué)院副院長應(yīng)邀接受湖北日報(bào)網(wǎng)（荊楚網(wǎng)）記者采訪，如數(shù)家珍地暢談地名文化。
在劉玉堂眼里，與其說地名是地域文化的標(biāo)識，不如說是地域文化的記憶，更不如說是地域文化的密碼。以湖北而言，幾乎所有的地名都可以通過下面十大密碼來破譯。
密碼一：地理形勝
武漢市，是武昌與漢口、漢陽的合稱，它透露出武漢三鎮(zhèn)鼎立、兩江交匯的地理形勝。
十堰市，是指沿河谷有十口堰塘，后來發(fā)展為車城，通過原地名不難體會(huì)到十堰和二汽人艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程。
襄陽市，因位于襄江（漢江中游中段）以北而得名，因“水北為陽”是古人命名規(guī)則之一。至于武漢市之漢陽位于今漢水之南，是因?yàn)槊魅f歷年間漢水由今漢陽之南的沌口附近改道的緣故。
西塞山區(qū)，出自張志和“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”。云夢縣，會(huì)使人想起經(jīng)典詩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，盡管此云夢不等同于彼云夢，但此云夢始終隸屬彼云夢。
密碼二：歷史沿革
荊州市，為“禹劃九州”之一，西漢置荊州后，歷經(jīng)州、府等，雖治所與轄地屢變，但荊州市大部始終未離其境。
荊門市，唐置荊門縣，五代和元先后為軍、縣。
隨州市，西周為隨國，秦置隨縣，西魏置隨州，民國又恢復(fù)隨縣建制，今隨州下轄隨縣。
黃岡市，自隋在原秦置邾縣和南朝齊置齊安縣基礎(chǔ)上設(shè)黃岡縣，其后建制有變，但黃岡之名相沿。
鄂州市，秦置鄂縣，三國吳稱武昌，元代設(shè)鄂州路，后又歷鄂城、鄂州。
密碼三：民族和宗教
巴東，指巴人居住之地以東，巴人原生活在今重慶及其周邊地區(qū)，該地東與湖北交界，其名即蘊(yùn)含了古代民族分布的信息。
廣濟(jì)（武穴），始于唐代，其時(shí)黃梅、廣濟(jì)一帶禪風(fēng)尤盛，廣濟(jì)或取佛教“廣濟(jì)（普度）眾生”之意。
密碼四：歷史人物
神農(nóng)架林區(qū)，是中國人文始祖之一炎帝神農(nóng)氏搭架采藥之地，故名神農(nóng)架。
秭歸，是三峽庫區(qū)首縣，屈原故里。因屈原慘遭流放，其姊切盼其歸，故曰姊歸，后改為秭歸。
密碼五：重大事件
公安縣，三國時(shí)期孫權(quán)把自己的妹妹嫁給了劉備，劉備以為有了安全感，故稱公安。
掇刀區(qū)，相傳三國時(shí)蜀國大將關(guān)羽在此屯兵，將青龍偃月刀掇于巨石之上而得名。
密碼六：戰(zhàn)爭
赤壁市，是著名的赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場。東漢建安十三年（208年），劉備與孫權(quán)聯(lián)軍，大破曹操于此。
密碼七：民間傳說
孝感市，中國唯一一座以孝命名的地級市。南朝宋置孝昌，五代南唐為避諱改為孝感，取東漢孝子董永賣身葬父孝行感動(dòng)天地之意。
密碼八：地方物產(chǎn)
黃石市，中國青銅文化之鄉(xiāng)。黃石產(chǎn)銅，《湖北通志》認(rèn)為黃石因“石色皆黃”而得名。
密碼九：歷史紀(jì)念
紅安，原名黃安，因其地在土地革命時(shí)期犧牲了十多萬人，為紀(jì)念這片鮮血染紅的土地，故改為紅安。
密碼十：吉言頌語
咸寧市，宋改五代南唐永安縣為咸寧縣，或取“萬邦咸寧”之意。
宜昌市，清升夷陵州為宜昌府，因其地為“川鄂咽喉”，商貿(mào)重鎮(zhèn)，故取名宜昌，寓宜于昌盛之意。
恩施州，清改明施州衛(wèi)為恩施縣，意為皇恩施惠于此地，現(xiàn)恩施州下轄恩施市。
鐘祥市，取鐘聚祥瑞之意，此地物華天寶，地杰人靈，可謂名不虛傳。
劉玉堂教授呼吁，地名文化的傳播應(yīng)該借助現(xiàn)代科技手段。眼下看書的人少了，看手機(jī)的人多了，我們宣傳地名文化就應(yīng)當(dāng)順勢而為，充分利用現(xiàn)代化的傳播方式，讓地名文化走進(jìn)千家萬戶，使人們通過文化密碼來破譯地名，激起人們對居住地的文化自信，從而更加自覺的保護(hù)地方文化資源，為弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)力量。
