袁國悅（圖右）個人率先在全國編輯出版鄉(xiāng)鎮(zhèn)民俗志《分鄉(xiāng)民俗志》。圖為袁國悅在農(nóng)戶家收集民俗資料。袁國悅供圖
七年來，袁國悅走訪鄉(xiāng)間，記錄了厚厚一沓筆記。記者曹霓 攝
放棄進(jìn)城與兒子同住，袁國悅住在分鄉(xiāng)鎮(zhèn)簡陋的舊房里。記者曹霓 攝
筆、尺、照相機(jī)、采訪本“四寶”伴隨袁國悅穿梭于崇山峻嶺，他還學(xué)會了攝影和使用電腦。記者曹霓 攝
袁國悅與讀者陳方友一起討論書中的民俗故事。記者曹霓 攝
湖北日報網(wǎng)消息（記者曹霓 通訊員張國榮 覃璇）今年68歲的袁國悅是宜昌市夷陵區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大原主席，自小愛好民間文化。退休后，他自費(fèi)五萬元，歷時七年，拍攝照片4000多張，撰寫修改百萬余字，經(jīng)過民俗專家評審，個人率先在全國編輯出版鄉(xiāng)鎮(zhèn)民俗志《分鄉(xiāng)民俗志》。
3月20日，記者來到歷史悠久、風(fēng)景秀美的夷陵區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，探訪這位年近古稀的老人袁國悅，聽他講述《分鄉(xiāng)民俗志》背后的故事。
“老人不講古，后人失了譜”
滿頭銀發(fā)、聲音洪亮、熱情健談，這是記者初見袁國悅老人的印象。一聊起分鄉(xiāng)民俗故事，袁國悅更是打開了話匣子?！拔倚r候吃飯時，一定要等大人和長輩們上桌了，才能動筷子。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，可是現(xiàn)在有些年輕人似乎忘了這個飯桌禮儀，還沒等長輩們上桌，就毫不顧忌地先吃起飯來。”，“所以說老人不講古，后人失了譜??！”。說起編寫民俗志的初衷，袁國悅說，是想通過文字、圖片記錄歷史，傳承那些優(yōu)秀的民俗文化，讓大家能夠?qū)ふ矣洃洝⑹赝l(xiāng)愁。
“把那些難登大雅之堂、純粹在民間流通的東西挖掘、記錄、拍攝下來，我覺得這是對鄉(xiāng)民生活的一種尊重，也是對民俗文化的一種認(rèn)可，更是對傳統(tǒng)文化的傳承。”說到這里，袁國悅老人微微一笑，眼神里透著堅定的光。
歷時七年、修訂七版、撰寫修改百萬字
“看，這是我最新修訂的一版?！痹瑖鴲偰闷鹨槐尽斗粥l(xiāng)民俗志》遞給記者，“我從2011年開始采錄編寫《分鄉(xiāng)民俗志》，后來每一年，我都在之前基礎(chǔ)上新增一些民俗故事，目前已經(jīng)修訂過七版了，加起來有個百萬字吧?！痹瑖鴲傉f，七年多來，他乘坐中巴車、麻木（當(dāng)?shù)匾环N交通工具，一般為摩托車）或靠步行，走訪了分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的16個村，行程將近萬里路。
“有一年冬天去李家埡（村）采訪，我兩三次摔倒在雪地里，身上都是黃泥巴，大家都笑我哩。”說起采訪途中的艱辛，袁國悅不斷打趣，“后來，我在那個村里采訪到了一位90歲的小腳老太太?！?/P>
2013年7月，一次意外事故使袁國悅左腳腳骨骨折，成為肢體四級殘疾人，出院后他仍然樂此不疲地拄著雙拐杖穿行在山間小路，拜訪農(nóng)家小屋，“現(xiàn)在我可以不用拐杖走路了，就是走起來有點(diǎn)瘸?！闭f到這次意外，袁國悅一笑而過，仿佛這些苦與采錄到可貴的民俗資料相比不足一提。
“未來想利用一切機(jī)會宣講民俗文化”
《分鄉(xiāng)民俗志》出書之后很受讀者歡迎，分鄉(xiāng)鎮(zhèn)81歲的老人陳方友一次買去四本，“我給我弟弟、女婿、孫子一人買一本，讓他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?！标惙接牙先烁嬖V記者，他覺得這本書記錄了歷史，傳承了文化?！袄献孀诘臇|西，丟不得??！”
“優(yōu)秀民俗不傳承，就消亡了。我想利用一切機(jī)會去宣講民俗文化?！痹瑖鴲傉f，接下來，他想將《分鄉(xiāng)民俗志》送進(jìn)校園，為孩子們宣講民俗文化。還想從拍攝的4000多張照片中，挑選出精品制作成畫冊，讓大家更直觀地了解和傳承民俗文化。
《分鄉(xiāng)民俗志》內(nèi)容豐富，涵蓋了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、林業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)等生產(chǎn)民俗，社會生活民俗、精神生活民俗、民俗人物故事等。湖北省民協(xié)副主席、宜昌市民協(xié)名譽(yù)主席王作棟閱讀此書后，稱之為“完全符合中國民俗志編撰體系要求的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民俗志”。
