原標(biāo)題：張藝謀電影《影》將在棗陽拍攝 湖北元素“霸屏”還會(huì)更強(qiáng)勁

湖北日報(bào)訊 4月28日，歷史題材電視連續(xù)劇《思美人》接檔《人民的名義》在湖南衛(wèi)視首播?！度嗣竦拿x》已創(chuàng)收視奇跡，而對于接檔的《思美人》來說，卻引發(fā)了觀眾激辯。

其實(shí)無論《思美人》還是《人民的名義》，劇情里都包含荊楚印記、湖北元素。

稍顯遺憾，這兩部劇的制作生產(chǎn)，都與我省文化產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)不大。

《思美人》演繹屈原生平

《思美人》的故事背景是戰(zhàn)國時(shí)代，聚焦屈原的一生。

生于名門的屈原，機(jī)緣巧合愛上民間女奴莫愁女。但因楚國內(nèi)憂外患，二人雖相知相戀，卻不能相守相依。為了沖破命運(yùn)的桎梏，二人不畏門第之別，在同惡霸與權(quán)貴的斗爭中卷入了宮斗權(quán)爭、家國情仇的漩渦。身負(fù)宏才的屈原一步步踏上拯危救國、九死不悔的旅程。最終，屈原萬念俱灰，痛沉汨羅江；莫愁女則從此蕩舟江湖。

目前觀眾對《思美人》質(zhì)疑不斷。如，《思美人》第一集就出現(xiàn)了端午節(jié)，“端午節(jié)不是為紀(jì)念屈原而設(shè)的嗎？怎么屈原在世就有端午節(jié)呢？”劇中屈原自稱姓屈、管自己叫靈均，觀眾也認(rèn)為：《史記》里“屈原者，名平，楚之同姓也”寫得明明白白，屈原該是羋姓熊氏才對。包括服飾、場景設(shè)計(jì)等都成為觀眾質(zhì)疑的焦點(diǎn)。

我省學(xué)者發(fā)聲釋疑

我省著名文化學(xué)者、楚文化研究專家劉玉堂任《思美人》的歷史總顧問。他在接受采訪時(shí)說，吳越地區(qū)有人說端午是紀(jì)念伍子胥的，浙江一帶則說是紀(jì)念曹娥的，種種說法中，紀(jì)念屈原的說法最為普遍，但并不能說端午節(jié)只是紀(jì)念屈原的。至少在屈原生活的時(shí)代，民間尤其楚地已有端午祭祀辟邪祛毒的習(xí)俗。

劉玉堂說，羋姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚懷王熊槐是本家。先秦男子稱氏不稱姓，所以他叫屈原，不叫羋原。

劉玉堂也針對劇中的楚國服飾作了一番科普，他說，在《離騷》中“制芰荷以為衣兮”“集芙蓉以為裳”等許多服飾描述，都體現(xiàn)了楚人在服飾方面追求艷麗。

《人民的名義》有本地影蹤

《人民的名義》熱播期間，就有湖北網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)有很多原型來源于湖北，包括人物故事、取景點(diǎn)、還有職業(yè)技能等。如，第29集一個(gè)案例，網(wǎng)友就認(rèn)為取材于鄂西某縣。第2集的一個(gè)城市夜景，網(wǎng)友通過實(shí)景對比，與湖北十堰的夜景相似度99.9%，不僅道路走向、路邊建筑一樣，連一棟建筑樓頂?shù)哪藓鐭舳家荒Ｒ粯印＿€有該劇中4指撥彈的點(diǎn)鈔方法，也是湖北人發(fā)明的。

但無論《人民的名義》還是《思美人》，其攝制生產(chǎn)與我省文化產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)不大。尤其是屈原作為湖北的歷史名片，《思美人》的實(shí)際拍攝卻與湖北并不緊密，非?？上?。

湖北元素“霸屏”將更強(qiáng)勁

位于襄陽市棗陽的中國漢城近日傳出消息，張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《影》已確定5月在漢城展開為期2個(gè)月的拍攝。

而陳凱歌的電影《妖貓傳》也已在襄陽市的中國唐城完成取景拍攝，預(yù)計(jì)12月上映。此外，唐城影視基地的劇組接待表上，已安排了沈嚴(yán)導(dǎo)演、陳坤主演的電視劇《凰權(quán)弈天下》，蔣家駿導(dǎo)演的電影《艷骨》，周冬雨主演的電視劇《北宮紫衣局》，三池崇史導(dǎo)演的電影《刺唐》等。徐克導(dǎo)演的《狄仁杰3》、彭于晏主演的《長安十二時(shí)辰》等也有意向赴唐城拍攝。

可以預(yù)期，下一波湖北元素“霸屏”熱潮，將更加強(qiáng)勁，愈演愈烈。

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