湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)消息（記者瞿祥濤）羅貫中曾這樣描寫(xiě)襄陽(yáng)古隆中：“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛；猿鶴相親，松篁交翠?！?BR>
　　5月12日，“千萬(wàn)粉絲走進(jìn)鄂旅投暨2017全國(guó)旅游大咖湖北行”采風(fēng)團(tuán)來(lái)到湖北襄陽(yáng)，看古隆中十景，開(kāi)啟三國(guó)文化研學(xué)游。

　　古隆中是諸葛亮從17歲到27歲的躬耕苦讀之地，是劉皇叔三顧茅廬之地，也是三分天下的策源地，這里的一物一景，無(wú)不讓人能學(xué)習(xí)、了解三國(guó)文化。

草廬劇場(chǎng)（景區(qū)供圖）

　　草廬劇場(chǎng)是目前國(guó)內(nèi)首創(chuàng)最大的草廬形態(tài)展示建筑，位于隆中景區(qū)茂密的山林谷地，中設(shè)“陰陽(yáng)魚(yú)”分割，呈太極圖案造型，暗合中國(guó)古代“天人合一”和“圓滿”的哲學(xué)思想，同時(shí)也力圖還原當(dāng)年諸葛草廬的情景。

躬耕田（景區(qū)供圖）

　　躬耕田。諸葛亮在隆中居住時(shí)，和弟弟諸葛均一起開(kāi)荒種地，過(guò)著自給自足的躬耕生活。1984年，隆中風(fēng)景區(qū)在躬耕田的中間立亭閣一座，亭上方有“田園淡泊”匾額。

石牌坊（景區(qū)供圖）

　　石牌坊。隆中的標(biāo)志性建筑，清光緒十九年所建，仿木結(jié)構(gòu)，四柱三門(mén)樓式高約6米，寬約10米。古籍記載：襄陽(yáng)城西有山，隆然而中起，號(hào)曰隆中。隆中可謂“地于山而得名，山于人而得靈”，這個(gè)給隆中山增添靈氣的人就是諸葛亮。

孔明琴堂（景區(qū)供圖）

　　孔明琴堂。飲隆中清茗，聽(tīng)編鐘絕響，伴著古樂(lè)悠揚(yáng)，欣賞歌舞曼妙，沉醉在流傳千年的智慧與傳奇。

隆中書(shū)院（景區(qū)供圖）

　　隆中書(shū)院。始建于五代天福年間，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為五靈王學(xué)業(yè)堂。到了元代末年，廣德寺書(shū)院遷到隆中后與原來(lái)的書(shū)院合并統(tǒng)稱(chēng)為隆中書(shū)院?，F(xiàn)在的隆中書(shū)院是1987年由國(guó)家旅游局撥款，在隆中書(shū)院的舊址上重建的，它集中展現(xiàn)了諸葛亮的一生，勵(lì)志成才、勤廉治國(guó)和子女教育等幾個(gè)方面的事跡和思想。

牡丹園（景區(qū)供圖）

　　牡丹園。老龍洞背后的隆中牡丹園，素有“陽(yáng)春三月三，隆中看牡丹”的美稱(chēng)。在明代的《襄陽(yáng)府志》中有明確記載，它以花大色艷而久享盛名。隆中牡丹花徑最大可達(dá)20公分，花瓣五十余片，珍貴品種有“襄陽(yáng)大紅”“臥龍出山”等243個(gè)品種。

騰龍閣（景區(qū)供圖）

　　騰龍閣。從外觀看，它是外五內(nèi)九的建筑，暗示著九五至尊的意思。由此可見(jiàn)，諸葛亮在帝王的心目中已達(dá)到了人臣所不能及的地位。

武侯祠（景區(qū)供圖）

　　武侯祠。始建于晉朝，是祀奉諸葛亮的祠宇，位于隆中山腰，后歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清、民國(guó)，興廢頻仍，現(xiàn)今建筑為清康熙三十八年（公元1699年）荊襄觀察史蔣興豈重建。祠宇為四進(jìn)三院層臺(tái)式建筑，主殿內(nèi)有諸葛亮及其子孫諸葛瞻、諸葛尚塑像供人瞻仰、祭拜。

三顧堂（景區(qū)供圖）

　　三顧堂。建于清康熙五十八年，是劉備“三顧茅廬”、諸葛亮“隆中對(duì)”的紀(jì)念堂?，F(xiàn)存三顧堂的主體，是清康熙五十八年（公元1719年）由趙宏恩在三顧堂原址上重建的。三顧堂門(mén)口的對(duì)聯(lián)寫(xiě)著“兩表酬三顧，一對(duì)足千秋”，“兩表”指的就是諸葛亮的前、后出師表，“一對(duì)”則是指著名的《隆中對(duì)》。

諸葛草廬（景區(qū)供圖）

　　諸葛草廬。1984年湖北電視臺(tái)為了拍攝電視連續(xù)劇《諸葛亮》，特意在隆中搭建了諸葛草廬，仿漢式建筑，是諸葛亮當(dāng)年在隆中生活起居之處，用于再現(xiàn)諸葛亮當(dāng)年在隆中飲食起居的生活場(chǎng)景。