湖北日報網(wǎng)訊（全媒體記者 吳堅 通訊員 張安雙 鄧婕）
土家族，一個古老而神秘的民族，其祖先——古代巴人誕生于湖北境內(nèi)的清江流域。相傳，約在4000年前，巴人祖先巴務相被推舉為五姓部落的酋領(lǐng)，世稱廩君。廩君初居“武落鐘離山”，后隨著部落勢力發(fā)展壯大，率部沿夷水（今清江）向外發(fā)展，在鹽陽（今湖北省長陽縣與巴東縣交界處）射殺了鹽水女神，建立了最早的巴國。
武落鐘離山——巴東水布埡三里城山 向勇供圖
“巴東水布埡三里城即是‘武落鐘離山’的論斷已被學術(shù)界廣泛認可。”恩施土家族苗族自治州巴文化研究會副會長、原巴東縣博物館館長向勇說，湖北省民間文藝家協(xié)會已授予巴東縣水布埡鎮(zhèn)“湖北廩君文化之鄉(xiāng)”稱號。
巴東縣博物館文物：虎鈕錞于（巴民族特有樂器） 向勇供圖
山川寓文化而美麗，文化寄山川而傳承。三山盤踞（武陵山、巫山、大巴山）、兩江橫貫（長江、清江）造就了巴東的巍峨俊美，而淵遠神秘的巴文化和波瀾壯闊的峽江文化則為這片秘境賦予了深邃的靈魂，也為秘境巴東創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)積淀了深厚的底蘊。
巴東高峽平湖好行船（長江巫峽口） 吳以紅攝
巴東清江十字河風光 吳以紅攝
秘境巴東不止有古代巴人的神秘
“巴東境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)有10多處懸棺。”向勇說，懸棺是古代巴人的一種葬儀，形成于春秋戰(zhàn)國時期。向勇還介紹道，古代巴人賴江河謀生，善舟楫，故早期的巴人懸棺都是船棺。巴東縣博物館曾于2013年發(fā)掘過神農(nóng)溪崖壁上一個戰(zhàn)國中期的懸棺，就是用一整塊楠木鑿成的船形棺槨。但這些懸崖峭壁上的船棺、懸棺、巖棺，究竟是如何搬運上去的？又承載著古代巴人怎樣的期盼？至今是一個未解之謎。
巴東神農(nóng)溪懸棺 向勇供圖
巴東縣博物館發(fā)掘神農(nóng)溪懸棺 向勇供圖
在長江巫峽段的天子巖山頂（位于巴東縣官渡口鎮(zhèn)），數(shù)百米高的巖壁之上，400多枚“血手印”橫空出世，赫然屹立于凹凸不平的巖石之間。手印鮮紅，色澤與巖石融透，有些手印甚至連指紋都清晰可見。雖歷經(jīng)風蝕雨剝，至今卻形狀完整、血色依舊。向勇說，這些神秘“血手印”都由真人拓印而成，應是古代巴人所為。但具體起源何時、如何繪制？又蘊藏著什么玄機，或塵封著怎樣一段鮮為人知的歷史，眾說紛紜，成為世界巖畫專家研究和爭論的熱點。
巴東天子巖血手印 向勇供圖
神秘的古代巴人活躍在4000多年前的歷史舞臺上，卻在2000多年前突然消失，給后人留下無盡謎團。但幾千年來，巴人后裔在這片秘境上由巴而蠻、由蠻而夷、由夷而土，并在獨特的地理環(huán)境和歷史影響下，創(chuàng)造了燦爛的土家民族文化。至今，當?shù)氐娜鋈~兒嗬、薅草鑼鼓、土家情歌、五句子、陪十姊妹、哭嫁等土家習俗，都原汁原味地保留著濃厚的早期巴文化痕跡?！鞍◢{江纖夫號子?！毕蛴抡f，世代繁衍在峽江兩岸的古代巴人，不管是生產(chǎn)生活，還是開疆拓土，都與水運息息相關(guān)，而峽江行船如何少的了纖夫？
絕壁懸棺、高空棧道、神秘“血手印”、廩君故里、裸體纖夫、清江畫廊、巫峽奇觀……以及被譽為“大自然博物館”的小神農(nóng)架原始森林，這些彌足珍貴的巴文化遺存和獨特的自然人文景觀，共同繪就了神奇詭異、絢麗多姿的秘境巴東。
巴東大面山巫峽口轎子巖秋色 吳以紅攝
巴東小神農(nóng)架高山杜鵑紅似火 吳以紅攝
以決戰(zhàn)決勝姿態(tài)打贏旅游翻身仗
“縱觀國內(nèi)外旅游發(fā)展史，景觀獨具、資源唯一、題材重大是旅游景區(qū)立于不敗之地的三大法寶?！?月8日，巴東縣委書記單艷平，在該縣創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)暨打贏旅游翻身仗動員大會上底氣十足道，巴東能夠打造成為國際性、區(qū)域性的旅游品牌潛力至少有三個：神農(nóng)溪纖夫、水布埡廩君文化、野三關(guān)休閑避暑度假旅游。
巴東神農(nóng)溪纖夫爭上游 吳以紅攝
“神農(nóng)溪纖夫”已然是巴東旅游的金字招牌。千百年來，峽江兩岸的纖夫們以血肉之軀推動著峽江航運（相關(guān)報道見《巴東裸纖記憶：裸體拉纖只為掙口吃食》http://news.cnhubei.com/xw/hb/es/201704/t3818416.shtml）。如今三峽變平湖，“神農(nóng)溪纖夫”成三峽古老拉纖文化的活化石，是長江三峽旅游的靈魂和精髓。神農(nóng)溪風景區(qū)（5A）順勢延伸開發(fā)，在上游打造“纖夫文化走廊”重現(xiàn)“神州第一漂”，而下游河段搖身一變，形成了近20公里的峽谷平湖風光帶，給神農(nóng)溪注入了許多新的內(nèi)容。
巫峽帆船倩影 吳以紅
“水布埡作為一個民族的發(fā)祥地，是古代巴人繁衍生息的樂園，更是現(xiàn)代土家人心中的圣地。”巴東縣旅游局局長譚德君相信，隨著考古研究的不斷深入，古老的三里城遺址、神秘的巴人起源、傳奇的鹽水女神，以及秀麗的清江畫廊，將使水布埡三里城成為旅游度假、祭祀朝拜的圣地神山。譚德君說，巴東縣正在積極籌備“廩君文化高峰論壇”，并計劃于2018年舉辦首屆“巴人故里尋根節(jié)”，力爭將水布埡創(chuàng)建成“中國廩君文化之鄉(xiāng)”。
巴東水布埡世界第一面板堆石高壩 吳以紅攝
野三關(guān)，這個大西南的陸路咽喉、武陵山的東大門，北宋時就因寇準在此勸民棄獵務農(nóng)而聞名于世。全鎮(zhèn)海拔均在千米以上，境內(nèi)蒼山俊美、生態(tài)天然，被新華社譽為“深山野嶺夜明珠”，并于1992年被錄入《中國著名鄉(xiāng)鎮(zhèn)》。鎮(zhèn)東北的鐵廠荒森林公園，正處長江、清江分水嶺上，春有黃楸吐翠、夏有百鳥飛泉、秋有白云紅葉、冬有高山霧淞；鎮(zhèn)南有一高山巖溶湖，湖水順著一條掛在絕壁上的“天河”奔流數(shù)十里，滋養(yǎng)著沿線的村落人家；鎮(zhèn)西南有曾為世界第一高橋的滬渝高速四渡河大橋，首次采用火箭輸送先導索，開創(chuàng)世界建橋史先河……
世界第一高橋四渡河大橋魅影 吳以紅攝
“通過兩三年的努力，巴東旅游一定要有個翻身！”單艷平介紹，巴東旅游已初步形成“雙核四區(qū)，一軸兩帶”的空間結(jié)構(gòu)。其中“四區(qū)”即：以小神農(nóng)架自然保護區(qū)、神農(nóng)溪、天臺山等景區(qū)為支撐，纖夫文化為內(nèi)涵的雙神探奇旅游片區(qū)；以長江巫峽口、巴人河、無源洞等景區(qū)為支撐，寇準文化為內(nèi)涵的悠游峽江旅游片區(qū)；以鐵廠荒森林公園、四渡河高橋峽谷、鄧玉麟將軍故里等景區(qū)為支撐，休閑度假為特色的原鄉(xiāng)野奢旅游片區(qū)；以絕壁天河、水布埡高壩、金果坪紅色旅游和清江畫廊等景區(qū)為支撐，巴人文化為內(nèi)涵的巴土記憶旅游片區(qū)。
秘境巴東終將不再“孤獨地美著”
山川險勝甲荊南。大山大水賦予了巴東豐富的旅游資源，但這片秘境曾因內(nèi)外交通到達性較差而“孤獨地美著”。
巴東三峽女人谷晨韻 吳以紅攝
巴東天臺山神峰臺萬丈懸崖 吳以紅攝
巴東古樹：千年紫薇 吳以紅攝
近幾年，巴東的外部交通條件得到了很大的改善。滬渝高速、滬蓉高速相繼橫貫巴東，宜萬鐵路設站野三關(guān)，318國道往來東西，209國道聯(lián)通南北，加上長江、清江水道，已基本形成四通八達的交通網(wǎng)絡。但縣域內(nèi)交通仍然落后，特別是旅游景區(qū)、景點和主要鄉(xiāng)村旅游點的道路通暢性、便捷性及安全保障性都較差。
2016年底，巴東縣委在提出打贏旅游翻身仗的同時，還提出首先要打贏交通陣地仗。據(jù)單艷平介紹，過去五年，巴東共投資43億元構(gòu)建交通發(fā)展大通道。目前，巴野公路、繞城線、水布埡清江大橋等一批重點交通項目有序推進，今年內(nèi)均可投入運營；鄭萬高鐵巴東段、平陽壩高鐵新區(qū)快速通道也相繼開工；東瀼口至溪丘灣、長嶺至泗淌、大面山旅游公路、348國道平陽壩至巴東埡等改擴建工程即將開工建設。未來五年，巴東將破解南北交通連接不暢、主要干道過境不連通困局，建成城鄉(xiāng)互聯(lián)、干支結(jié)合、縱橫交錯、四通八達的交通網(wǎng)絡。
旅游發(fā)展離不開社會資本和市場力量，但巴東縣在千方百計招商引資的同時，并非被動等待，而是主動出擊。2015年，巴東組建國有旅游投資公司——湖北揚帆旅游發(fā)展有限公司，負責統(tǒng)籌開發(fā)大面山、盈彩水岸、巫峽古鎮(zhèn)、鏈子溪、無源洞、寇準文化公園等環(huán)城游憩帶旅游資源，并重點打造巫峽口旅游風景區(qū)?！斑@樣別人就更愿意進來。”譚德君說，他們希望通過巴旅投先做一些鋪墊工作，來吸引更大的投資。
巴東民族文化公園古建筑：秋風亭（北宋寇準任縣令時興建） 向勇供圖
湖北揚帆旅游發(fā)展有限公司董事長、總經(jīng)理王宏才介紹，該公司共整合巴東國有資產(chǎn)和相關(guān)項目資金逾9億元，并已先后完成投資2億元，主要用于各景點的水電路、停車場等基礎設施建設。此外，巴東縣各相關(guān)部門也在圍繞旅游產(chǎn)業(yè)進行山、水、林、田、路的綜合治理。
雨中巴東城 吳以紅攝
如今，伴隨著開放開發(fā)的號角，秘境巴東，這片養(yǎng)在深閨人未識的處女地，正一層一層撩開她神秘的面紗。
