說起日本太太，一般隨之而來的是諸如“賢妻良母”、“吃苦耐勞”、“持家有度”等等溢美之詞。娶個日本太太還曾被調侃為男人的最高理想，不過，真實情況卻并不見得那么浪漫。
記者曾和幾個日本朋友談起日本女性如何賢良淑德，他們卻反而不太認同，認為現(xiàn)在的日本女性也不像早年間那樣了，至少不像想象的那么好。
受尊重的專職主婦
在日本，確實有不少女性結婚后就不再工作，雖然近年來經(jīng)濟不景氣，也有不少女性結婚后依然工作，但是主婦比例依然不少。
在家里完全不工作的主婦稱為“專職主婦”，主要從事家務和育兒，曾被譽為“永久就職”，“一日三餐帶午睡”，是很多女性憧憬的生活。
雖然專職主婦不到外面工作，但是被認為在家庭這個組織的內部做出了貢獻，維持了男性能夠工作的生活基礎，而且經(jīng)常參與地區(qū)的志愿者活動和社會教育活動，給社會也做了貢獻，所以專職主婦并不會因為不工作而受到輕視，往往還很受尊敬。
如今，由于經(jīng)濟不景氣，單靠丈夫一個人養(yǎng)家比較吃力，還有很多主婦會打打零工，有時其收入甚至有可能超過丈夫。
日本女性確實很能夠吃苦耐勞，在保育園門口，經(jīng)?？梢钥吹酵瑫r接送幾個孩子的日本主婦身影，有的主婦懷里還用吊帶吊著剛出生的孩子，而大街上，帶著幾個孩子的日本女性也不少見，有的主婦騎車帶孩子，前面坐一個，后面坐一個，胸前還用吊帶吊著一個。
想到不少中國女性經(jīng)常有老人幫忙還常常抱怨帶孩子辛苦，不禁非常佩服日本女性的堅韌。
掌握財政大權
雖然中國人往往覺得日本社會男尊女卑，日本也確實有不少男女差別，不過在家庭內部，則往往是男主外，女主內，工資交給老婆管被視為天經(jīng)地義，所以妻子掌握著家庭財政大權，丈夫的零花錢屈指可數(shù)。
日本公司員工下了班往往不著急回家，而是聚在一起小酌一番，這似乎成了一種企業(yè)文化，不過公司職員下班后一起喝酒時，桌子上也往往沒什么下酒菜，有幾只章魚腳等簡單的小吃就不錯了。
如果男人下了班就回家，往往被視為沒人緣，所以據(jù)說有的丈夫不聚會也會在車站的寒風中故意熬到很晚才回家。
而主婦們日常活動基本是自由多樣的，可以自由決定，經(jīng)濟上也比較寬裕，作為消費主體非常受重視。正是由于看準了主婦的這種廣泛行動自由，購物中心等商業(yè)設施老早就開始營業(yè)，還有很多健身中心和各種文化中心向專職主婦開放，經(jīng)常有給主婦打折的服務。
在網(wǎng)上論壇，有的網(wǎng)民替同事打抱不平，指出由于公司不景氣，減薪后，同事每月的零花錢隨之減少，午飯只能吃最便宜的牛肉飯或快餐，但是夫人卻經(jīng)常和一些主婦朋友去吃高級午餐。
他憤憤不平地說，電視節(jié)目介紹各地美食的節(jié)目時，享受中午的高級自助餐的幾乎都是主婦，丈夫在公司打拼，靠著可憐的零花錢勉強糊口時，主婦們卻在優(yōu)雅地享受著美味。在午飯時間，高檔餐館內也是一群群的主婦身影。
這名網(wǎng)民說，看到這些現(xiàn)實，都不想結婚了，經(jīng)常和單身的朋友們說：“結婚就是人生的終結?！?/p>
自然，他的這番論調也有不少反駁的聲音，認為并非所有主婦都是這樣，有的主婦就聲稱自己也很節(jié)約，一個月才去一兩次高級餐館，而且每天給丈夫做盒飯帶到公司吃。
賢淑的另一面
有在日華人指出，國內部分人對日本女性(包括主婦)賢良、謙讓，溫順服從的描繪與認識其實只知其然不知其所以然。不錯，盡管已是少數(shù)，但現(xiàn)實中確實還有一些忠于職守的主婦。
這些主婦除照顧孩子以外，還要照顧丈夫吃飯、穿衣，準備洗澡水，但這些都是表面的東西，其背后是，這些人只是把主婦作為一種職業(yè)，看作是家庭內的分工不同。而日本的主婦在操持家計的同時，也沒忘記悄悄積攢些私房錢，這在日本是盡人皆知的常識。
這名華人認為，日本年輕主婦既不會和父母同住，也絕少和公婆同住，贍養(yǎng)父母和公婆的更是鳳毛麟角。在日韓關系尚可的前幾年，日本的主婦之間很是刮了一陣韓國風，也就是所謂“韓流”粉絲。有些主婦為了追星而不太顧家，在網(wǎng)上不時能看到一些丈夫發(fā)出的怨言。
他還說，不時能看到國內一些出處不明的不著調的旅日見聞，欣賞日本地鐵等車廂內很安靜，實在是對國內民眾的誤導?，F(xiàn)實中，車箱內結伴同行的中老年婦女，一路喋喋不休相當煩人。
東京市民齋藤女士有很多主婦朋友，對日本主婦的生活狀態(tài)非常熟悉。她說，認為日本主婦勤勤懇懇任勞任怨的看法早就是老皇歷了。如果是幾十年前還有可能，現(xiàn)在，提起主婦，日本社會上的評價也不是很高了。
例如，她認識的一名主婦，不愛收拾屋子，也不好好做飯，老公上班的時候，不會早起專門給做盒飯，只給帶昨晚的剩飯吃。
另一個主婦朋友更加過分，不僅不愛做家務，早晨也不給老公做飯吃，老公只能簡單吃片面包就去上班，盒飯更是沒有，午飯自理。至于晚飯，她只管自己跟女兒的，不會單獨給老公留飯，老公只能剩啥吃啥。這名主婦雖然和婆婆住在一起，但是并不和婆婆一起吃飯，婆婆要自己單做。由于廚房和家里弄得太臟，婆婆怨言也很多，吵架拌嘴是家常便飯。
齋藤女士說，日本主婦還有愛炫耀的毛病，特別是有錢的主婦。比如，孩子在私立學校上學，很多主婦到了學校參加活動，會毫不掩飾地炫耀老公的年收入和學歷。
她還透露，日本主婦還有一個愛說別人壞話的習慣，以前參加女兒幼兒園的家長活動，一些主婦就毫不掩飾地在別人面前挖苦諷刺其他尚未到場的家長。以前曾經(jīng)有一個中國留學生和她慨嘆，日本主婦愛說別人壞話的毛病簡直是誰都阻止不了。
熟年離婚
2005年播放的日本熱門9集電視連續(xù)劇《熟年離婚》，介紹的是主人公迎來退休的當天晚上，妻子突然遞來已經(jīng)填好的離婚申請書?！笆炷觌x婚”由此成為流行語。
這部電視劇受歡迎可以說折射了社會的現(xiàn)實。2007年以后，由于制度的變更，沒有工作的家庭主婦一旦離婚的話，也可以領到前夫養(yǎng)老金的一半了，而在此之前，家庭主婦是沒有這個權利的，由此可見日本婦女的社會地位之低，也從側面反映了日本女性所謂的賢良淑德，有其迫不得已的一面。也就是說，由于離婚后的生活有了一定的保障，以前迫于生計逆來順受的主婦，不再忍讓，而是選擇了離婚。
在日本，丈夫工作期間早出晚歸，經(jīng)常加班，在家時間也不長，和妻子交集很少。而丈夫退休后在家，因為平時很少做家務，在家里無所事事，被妻子認為礙手礙腳，往往被稱為“粗大垃圾”，不給好臉色看，因此在退休后反而離婚了。
據(jù)說，東京街頭的無家可歸者，有個別的是以前是中小企業(yè)負責人，在企業(yè)破產(chǎn)后為了防止房子等資產(chǎn)被抵押而選擇了離婚，把房子留給老婆孩子，然后自己流落街頭。不過這從一方面也可以看出夫妻感情的淡漠。
“平日晝顏妻”
還有在日華人指出，所謂日本主婦的非正常生活，按中國人的觀念，那就是紅杏出墻了，有報道說日本的這個比率達到15%，實際可能更高。中國文化中的節(jié)操觀念在日本女性中比較淡薄，所以在行為上就少了一種約束。
2014年7月播放的另一部大熱日劇《晝顏——平日午后3時的戀人們》，講述了送丈夫去公司后認真做完家務，在平日白天和其他男性墜入愛河的主婦的故事。如今，“平日晝顏妻”成了丈夫不在家的時候搞婚外戀主婦的代名詞。
雖然以前也有不少描寫不倫關系的電視劇，不過這部電視劇受到熱捧的原因在哪里呢?導演三竿玲子認為，以女性為主人公的愛情故事很少，因此觀眾就容易感興趣，而且“這是也許明天就有可能發(fā)生在自己身上的故事”。
齋藤女士的一個主婦朋友曾就和她抱怨，老公雖然把工資如數(shù)上交，但是每天都和自己沒幾句話，所以想在外面找個情人。雖然現(xiàn)在是否找到并不知道，不過搞婚外戀的主婦確實挺多的。
齋藤女士說，日本女性在外面找情人不見得是為了錢，有時就是覺得孤獨寂寞，需要慰藉。
據(jù)說，在婚外戀之外，是不少主婦或者出于補貼家用，或者是為了購買奢侈品，或者是趁著年輕有姿色攢點錢養(yǎng)老，甚至只為了蹭一頓飯而走上賣身道路的。日本網(wǎng)站上充斥著“人妻”的賣春廣告，一些風俗店也以“人妻”為招牌，甚至據(jù)說有孕婦也為了籌集育子費用而賣身的。東京車站附近隨處可見的情人旅館，也不時有主婦的身影閃現(xiàn)，這似乎已見怪不怪了。(記者藍建中，編輯王申，新華國際客戶端報道)
