“你一秀，我二舉；你四進(jìn)，我三紅；你對堂，我狀元啦！”熱鬧的博餅歌與清脆的骰子聲一起，近年來幾乎已成為臺灣金門、彰化等地農(nóng)歷八月的背景音。

    每年的農(nóng)歷八月，在臺灣的許多地方都會有民眾聚在一起參與一項獨特的活動——博餅。一個個團(tuán)桌中間擺上大瓷碗，參與的人們相繼投下骰子，期待自己能夠擲出幸運的“狀元插金花”組合。

    博餅作為閩南及臺灣地區(qū)特有的中秋風(fēng)俗，已經(jīng)傳承幾百年，那么博餅到底博的是個什么“餅”呢？為什么我們很多時候在博餅活動的現(xiàn)場，卻根本看不到餅?zāi)兀?/p>

    歷史悠久的博餅起源

    （圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

    談到博餅的含義，還要從博餅活動的起源說起。博餅是“博狀元餅”的意思。根據(jù)流傳較多的說法，三百多年前，鄭成功以廈門為根據(jù)地，驅(qū)逐荷蘭人并收復(fù)了臺灣。鄭成功的士兵多來自福建、廣東一帶，中秋節(jié)前后，士兵們思念親人。鄭成功的部將洪旭為了寬慰士兵的思鄉(xiāng)之情，便巧設(shè)“中秋會餅”活動，讓士兵們賞月玩餅，品茗聊天。當(dāng)年所“博”之“餅”，叫做狀元餅，大餅之上寫一“元”字，讓士兵們用擲骰子的方式?jīng)Q出狀元，贏得狀元餅。鄭成功還親自批準(zhǔn)從農(nóng)歷十三至十八，前后6夜，軍中按單雙日輪流賞月博餅。這項獨特的游戲，后逐漸在民間發(fā)展改進(jìn)，成為一種有趣的民俗活動,在閩南和臺灣地區(qū)流傳了下來。

    熱鬧團(tuán)圓的博餅活動

    （圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

    隨著時間的流轉(zhuǎn)，現(xiàn)在博餅活動的獎品已經(jīng)不限于“狀元餅”，而是衍生出了各種不同的獎品，甚至有以汽車或者房子作為獎品的博餅活動。當(dāng)然，參與博餅者也并非單純沖著獎品而來，親人朋友在中秋節(jié)時聚在一起，共同出錢購置一些獎品來參與博餅活動，更多的時候是一種團(tuán)聚和分享，是一種對節(jié)日的紀(jì)念。據(jù)說博中狀元的人，一年的運氣總是會特別的好，臺灣部分地區(qū)和福建閩南一帶甚至有“小春節(jié)、大中秋”的說法。

    兩岸同歡的博餅賽事

   （圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

    在臺灣的金門和大陸的廈門兩地，中秋博餅活動更是熱鬧非凡。近年來兩岸共同舉辦了多場博餅活動，吸引了眾多民眾的熱情參與，其中以“海峽兩岸中秋博餅王中王大賽”為代表。每年博餅大賽金門區(qū)域的分賽，都是金門民眾的狂歡。在舉辦博餅活動時，金城鎮(zhèn)整條老街有時候會被圍得水泄不通，金門老百姓不分老少圍著圓桌擲骰子，其樂融融，更象征團(tuán)圓之意。

    兩岸中秋共同舉辦的博餅賽事活動，已經(jīng)成為了兩岸最具有影響力的民間文化活動之一，相信未來會吸引越來越多的民眾共同參與。（章廉綜合整理）