新華社臺北１２月１０日電（記者趙博　李凱）１０日，臺灣統(tǒng)左派理論家、領導人林書揚文論與實踐紀念研討會在臺北舉行。來自海峽兩岸暨香港以及日本等地的專家、學者、社會運動人士２００余人與會，探討林書揚文論與實踐在臺灣社會發(fā)展以及維護兩岸和平、完成國家統(tǒng)一的具體意義。

林書揚（１９２６年—２０１２年），從臺灣上世紀５０年代白色恐怖時期入獄，坐牢３４年７個月，是臺灣坐牢最久的政治犯。１９８４年１２月出獄后，他開始撰寫大量文論，傳播日據(jù)以來臺灣人民的左翼思想，建構了臺灣愛國統(tǒng)一力量理論指導的“統(tǒng)左”運動綱領。他致力推動臺灣愛國統(tǒng)一陣營的組織與發(fā)展，歷任臺灣地區(qū)政治受難人互助會創(chuàng)會會長、中國統(tǒng)一聯(lián)盟主席、勞動黨榮譽主席等。２０１０年５月，《林書揚文集》四冊在臺出版。

本次研討會由臺灣勞動黨、夏潮聯(lián)合會、中華兩岸和平發(fā)展聯(lián)合會等團體主辦，分“歷史與人民”“理論與視角”“社會與主義”“國際連帶”及“點評討論”“紀錄片播放”等單元。與會學者、專家指出，林書揚豐富的文論和實踐表現(xiàn)了他愛國主義和社會主義的思想信念，也為國家統(tǒng)一大業(yè)留下了具有重要價值的思考。

勞動黨主席吳榮元在開幕式上表示，林書揚提出了臺灣人民左翼運動“三期論”：反抗日本帝國主義、推動新民主主義革命、國家統(tǒng)一及左翼理念下的民族再整合。當前，統(tǒng)左運動站在反“臺獨”斗爭的最前線，如何發(fā)揚林書揚進步思想，服務、團結臺灣民眾，追求社會正義，維護兩岸關系和平發(fā)展，追求國家統(tǒng)一，需要大家深入研究并付諸實踐。

廈門大學臺灣研究院朱雙一教授認為，林書揚關注的是臺灣結構性問題，包括臺灣問題的歷史根源、冷戰(zhàn)——內戰(zhàn)交疊構造下的當代臺灣社會形態(tài)、臺灣與中華民族和中華文化的關系、當前大陸和臺灣社會狀況及兩岸關系。他的文論貫徹了唯物史觀和唯物辯證法，這正是其論述顯得那么深刻、透徹的原因。

人間出版社發(fā)行人、新竹清華大學名譽教授呂正惠指出，在臺灣有林書揚般人物，他們或犧牲、或坐牢、或失業(yè)、或妻離子散，但林書揚們以其理論與實踐，證明了他們生命的意義和可貴。正如林書揚曾寫道的：“不論所寫文章的題目是什么，說的是什么，意識立場和思想脈絡是貫徹的……那是本人在３４年７個月的長期獄囚生活中唯一的內部支持力量。”