毛繼鴻:把書店開(kāi)到商業(yè)氣息最濃的地方
2017-12-19 15:43:00 來(lái)源:人民網(wǎng)

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這兩年,毛繼鴻和方所都很忙。

今年9月,方所主辦了“2017成都國(guó)際書店論壇”;11月,廣州店又舉行了第九屆傅雷翻譯出版獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮。主辦的活動(dòng)越來(lái)越多,名聲也越來(lái)越大,方所,這家開(kāi)業(yè)剛滿6年的“老店”,似乎正在步入正軌。

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11月3日,毛繼鴻在北京參加2017年傅雷翻譯出版獎(jiǎng)新聞發(fā)布會(huì)。

欣欣向榮的另一面是,身為丈夫和父親的毛繼鴻給予家人的陪伴越來(lái)越少。這讓他愧疚卻無(wú)力??傇谕獬霾?,他經(jīng)常無(wú)法及時(shí)回復(fù)消息,妻子便錄了女兒的視頻發(fā)來(lái),父女倆維持稍有“時(shí)差”的交流。還好,親情沒(méi)有時(shí)差。

小孩子會(huì)說(shuō),爸爸什么都好,就是太忙了;也會(huì)說(shuō),因?yàn)樗矚g方所,所以其他地方的小朋友也會(huì)喜歡,他們需要方所這樣一個(gè)地方。有時(shí)候,想念很重,有時(shí)候,理解很長(zhǎng)。

女兒和方所同年誕生,這讓毛繼鴻對(duì)于方所,有了某種更為廣義的父愛(ài)。

2018年,方所即將在上海開(kāi)辦第五家分店。進(jìn)軍人力和物業(yè)成本更高的“東方巴黎”,對(duì)于任何一家實(shí)體書店,挑戰(zhàn)與困難都可想而知。在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),毛繼鴻顯然會(huì)忙下去。

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方所書店內(nèi)景。

這并不是他第一次創(chuàng)業(yè)。1996年,毛繼鴻和前妻馬可共同創(chuàng)辦了原創(chuàng)文化品牌“例外”。在之后的時(shí)間里,“例外”用蘊(yùn)含東方美學(xué)的“中國(guó)制造”一次次驚艷世界。

正如當(dāng)年,設(shè)計(jì)師毛繼鴻不希望“例外”成為他人眼中“中國(guó)的無(wú)印良品”,如今作為文化“經(jīng)營(yíng)者”,毛繼鴻對(duì)方所的期望亦不止一家書店。

毛繼鴻說(shuō),方所是他對(duì)于理想社會(huì)形態(tài)的想象。

他說(shuō),書店應(yīng)該以這樣一種形態(tài)存在于這個(gè)時(shí)代,就像小時(shí)候村頭的那棵老槐樹(shù),樹(shù)下有憂國(guó)憂民,有家長(zhǎng)里短,有孩子的嬉戲打鬧和盛夏里此起彼伏的蟬鳴,熙熙攘攘,又平平淡淡。

毛繼鴻的夢(mèng)想有多大?從創(chuàng)辦例外算起,二十一年倏然而過(guò)。世事在變,時(shí)代在變,毛繼鴻還是毛繼鴻,方所是另一種例外。

方所是例外 (毛繼鴻口述\丁雪真采訪整理)

我對(duì)圖書的熱愛(ài)從很小的時(shí)候開(kāi)始。我從小就愛(ài)看小人書,文字少,全是連環(huán)畫,我讀圖的能力又比較強(qiáng)。就這樣,前前后后一共收集了300多本,也算與書結(jié)了緣。

大概五六歲那年,我有了第一本小人書。

我的老家在湖南省岳陽(yáng)市平江縣,汨水從東向西流過(guò),至下游與羅水匯流成汨羅江。小時(shí)候,母親上班就把我?guī)ニぷ鞯姆b廠,服裝廠斜對(duì)面是新華書店,一有空閑我就跑到對(duì)面去。

后來(lái)我才知道,父親就在那家新華書店工作,他轉(zhuǎn)業(yè)后的第一份工作就是新華書店的圖書管理員。父親講,那時(shí)新華書店的門口是一個(gè)斜坡,冬天天冷斜坡結(jié)了冰,人走在上面站不住、總摔跤,但來(lái)看書的人依然絡(luò)繹不絕。我印象很深。

家人當(dāng)中,舅媽特別愛(ài)講故事。她喜歡看小說(shuō),武俠小說(shuō)、神魔小說(shuō)都有,封神演義、隋唐演義,被她講得特別好玩。我對(duì)書的興趣就這樣培養(yǎng)起來(lái)了。

那時(shí)候大人們把家里的書都分成線裝版的,一本分裝成三本,很有趣。我們家藏書多,像三國(guó)演義、水滸傳整套的都有,于是很多同學(xué)就找我借書,我以前也沒(méi)想到,原來(lái)知識(shí)會(huì)變成你的財(cái)富。

方所只是書店嗎?

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方所廣州店前書廊。

2011年,我創(chuàng)辦了方所。

方所,是十方世界所在的意思。這是我一個(gè)發(fā)小起的名字,他對(duì)佛經(jīng)和佛法多有鉆研,從南朝梁代的昭明太子蕭統(tǒng)那里借了這個(gè)詞。蕭統(tǒng)講“定是常住,便成方所”,我們?cè)谶@世上,所有的事亦不過(guò)都是與時(shí)間、與空間所發(fā)生的關(guān)系。

我把它叫作“方所”,不叫“方所書店”。我希望人們看到“方所”兩個(gè)字,想到的就是書店。我想在這兩個(gè)概念之間建立一種連接,讓方所就是書店,書店就是方所。

可是,方所就只是書店嗎?

你以為方所是什么,它就是什么。重要的不是看山就是山、看水就是水,而是看山似山、看水似水。我又不希望別人說(shuō)方所只是一家書店。

方所就像是第三空間。在這里,你既不是在公司作為職員的工作狀態(tài),也不是在家里作為家庭成員的生活狀態(tài),而是你處在社會(huì)當(dāng)中的一種狀態(tài)。在這里,你可以忘記身份,可以變成一個(gè)創(chuàng)作者,也可以成為一個(gè)詩(shī)人。這個(gè)空間里沒(méi)有壓力,無(wú)論你是觀察者還是參與者,都可以把內(nèi)心里多樣性的東西呈現(xiàn)出來(lái)。

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我希望書店提供的是一個(gè)現(xiàn)代人的文化空間、公共空間,它就像小時(shí)候村頭的那棵老槐樹(shù)。

可以看書,可以約會(huì),也可以看展覽、聽(tīng)講座,書店作為公共空間,不要太嚴(yán)肅,不要拒人千里之外。即便有網(wǎng)紅、年輕人來(lái)這里不讀書只拍照,又有什么關(guān)系呢?他們肯定了讀書的崇高意義,至少心中已經(jīng)形成了這樣一種認(rèn)知。就算用簡(jiǎn)單的方式來(lái)講,手里拎著方所的購(gòu)物袋,至少說(shuō)明你是去逛書店的,是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人。

現(xiàn)代企業(yè)要解答當(dāng)代的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題是,在千城一面的城市化進(jìn)程中,我們要去哪里尋找生活。

于是我把書店開(kāi)到商業(yè)氣息最濃的地方,我希望書店這種公共文化空間,成為中國(guó)的一種解決方案。

書店是城市的知識(shí)之光

我出生在普通的家庭,通過(guò)對(duì)知識(shí)的掌握、對(duì)技術(shù)的整合,有了自己的人生閱歷。知識(shí)改變了我的人生,我知道書店有多重要。

書店是讓人能看到溫暖、看到希望的一盞明燈。它最核心的地方不是去教化人,而是起到“育”的作用。借由守書人真正對(duì)于生活、對(duì)于生命的理解,通過(guò)他們的精心挑選,書店給讀者提供一個(gè)完全不一樣的世界,打開(kāi)一扇心靈的窗戶。

書店會(huì)改變一座城的精神和氣質(zhì)。它把前人留存于書中的關(guān)于奮斗的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳遞給今人,帶來(lái)希望和力量,從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),書店是城市的知識(shí)之光。

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要把書店做得好,首先要對(duì)文化有熱愛(ài),對(duì)社會(huì)有責(zé)任。就像創(chuàng)辦誠(chéng)品書店的吳清友先生,他是一個(gè)有文化關(guān)懷和理想的人,他希望通過(guò)閱讀提高人們的素質(zhì)。在這一點(diǎn)上,我和吳先生的愿望是一樣的。

在現(xiàn)代化的過(guò)程當(dāng)中,城市現(xiàn)代化了,生活現(xiàn)代化了,但我最懷念的是兒童和少年時(shí)期。

那時(shí)候有無(wú)限的想象,無(wú)限的快樂(lè),快樂(lè)是發(fā)自內(nèi)心的。雖然信息缺乏,但是看一場(chǎng)女排比賽,你都覺(jué)得幸福滿滿。我珍惜那種內(nèi)心的愛(ài),簡(jiǎn)單、干凈、真實(shí),人與人之間的交往,也不摻雜物欲。

有一次我和朋友在京都遇到一個(gè)出租車司機(jī),他特別禮貌、友好地給我們介紹京都,他的自豪感油然而發(fā),令人感嘆。下車后,朋友問(wèn)我,我們國(guó)家什么時(shí)候可以有這樣的素質(zhì)。我說(shuō)不要緊,我們做方所,一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)。

我不會(huì)生活別人的生活

這是最好的時(shí)代。因?yàn)樵谖倚睦?,沒(méi)有什么最好跟最壞的差別,不過(guò)是一個(gè)事物的兩面。我相信那個(gè)“善”,那個(gè)積極的一面。

我們這個(gè)時(shí)代物質(zhì)豐盈,但社會(huì)變化、信息爆炸把人變得浮躁,我們心里不安,沒(méi)有歸屬。我們需要靜下心去找尋希望。

我創(chuàng)辦過(guò)一個(gè)品牌,叫“例外”。

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一次,一群朋友討論怎么跟外國(guó)人介紹“例外”。他們說(shuō),這是中國(guó)的“無(wú)印良品”,我不認(rèn)同。我希望看到“無(wú)印良品”時(shí),會(huì)說(shuō)這是日本的“例外”。這很重要。

上大學(xué)的時(shí)候,一次我們和香港理工大學(xué)的畢業(yè)生同臺(tái)競(jìng)演。當(dāng)時(shí)很多人很擔(dān)心,說(shuō)我們材料落后,連隱形拉鏈都沒(méi)有。老師問(wèn)我,你看到他們的表演覺(jué)得有壓力嗎?我說(shuō),在學(xué)校里我們學(xué)的是觀念,我們的觀念一點(diǎn)都不亞于他們。

物質(zhì)條件都是時(shí)間問(wèn)題,不代表我們的能力,最重要的是意識(shí)。精神不獨(dú)立的人沒(méi)有自信,不自信,才去跟隨。而跟隨,只是生活別人的生活。

我不會(huì)生活別人的生活。

在臺(tái)后,不在臺(tái)前

我不敢說(shuō)自己是知識(shí)分子,不然要被“噴”了。開(kāi)個(gè)玩笑。

我不把自己看作藝術(shù)家,也不把自己當(dāng)作知識(shí)分子,因?yàn)闀鴽](méi)讀太多??赡荛啔v在這個(gè)行業(yè)里多一些,思考的也就多一點(diǎn)。但是思考終歸是你自己的事,可以有態(tài)度,但不要把自己的喜好強(qiáng)加給他人,要看你能不能給他人帶來(lái)多一些的幸福感。

我把自己看作創(chuàng)作人,同時(shí)也是文化的經(jīng)營(yíng)者、推動(dòng)者,雖然“經(jīng)營(yíng)”可能聽(tīng)起來(lái)過(guò)于商業(yè)。

我愿意把創(chuàng)意帶進(jìn)現(xiàn)實(shí),但我在臺(tái)后,不在臺(tái)前。

就像志愿者為公益活動(dòng)宣傳,因?yàn)樗麄兿胍獮樾枰娜颂峁椭驗(yàn)樾睦餆釔?ài),這份善意帶來(lái)創(chuàng)造力。把別人的利益當(dāng)作自己的責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)。

向上,不為勢(shì)力,也不為錢財(cái);向下,要有關(guān)懷,有慈悲。也就是“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨”。

從創(chuàng)作人的角度而言,方所是我的一個(gè)作品,我更希望從這個(gè)角度看待它。

設(shè)計(jì)師常有種癖好,就像導(dǎo)演一樣,別人在臺(tái)前表演的時(shí)候,你偷偷地捏起幕布的一角,想知道他們到底演得好不好看。觀眾該哭的時(shí)候有沒(méi)有哭,該笑的時(shí)候有沒(méi)有笑,觀眾的反應(yīng)才是你真正在意的。

方所也是這樣。我想要用這個(gè)空間去改變?nèi)说纳钚螒B(tài),希望它朝著我心中的烏托邦走去。那是我所以為的一種有質(zhì)量的生活,一種文明的狀態(tài),以及一種對(duì)待生活的態(tài)度。

它就是我對(duì)于理想社會(huì)形態(tài)的想象。

給十年后的方所

常有人問(wèn)我,你希望十年后的方所是什么樣子?

很難講。

方所跟我的女兒同年誕生,就像我的另一個(gè)孩子。女兒很喜歡方所,每星期大概有兩三天去看書玩耍。她最喜歡青島的方所,因?yàn)槿ツ晡覀冊(cè)谇鄭u小方所(兒童區(qū))辦了“米菲在方所”特別展,她喜歡米菲兔的玩偶和塑像。

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我常在出差,不能及時(shí)回復(fù)消息,她就用媽媽的手機(jī)錄視頻發(fā)給我。有一次,媽媽問(wèn)她,爸爸為什么開(kāi)那么多方所。她說(shuō),因?yàn)樗矚g方所,其他地方的小朋友也會(huì)喜歡,也要有這樣的一個(gè)地方。

她說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),我想在自己力所能及的范圍內(nèi),讓更多人、更多孩子感受到閱讀和知識(shí)的平等性。

方所已經(jīng)6年了。有時(shí)候會(huì)有一些年輕人跑來(lái)告訴我,因?yàn)榉剿哪骋淮窝葜v、某一場(chǎng)論壇、某一個(gè)主題展覽、某一本書,讓他的人生發(fā)生了變化,有了現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在的人生觀、審美觀。我希望方所對(duì)于他們,就像我兒時(shí)縣城的那家新華書店。

這也是我最大的希望。(人民日?qǐng)?bào)中央廚房·人物工作室 丁雪真)

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