【環(huán)視聽(tīng)】專訪烏蘭牧騎:草原文藝騎兵這么“潮”
2017-12-20 16:52:00 來(lái)源:人民網(wǎng)

環(huán)視聽(tīng)

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(2017年12月4日,為慶祝建團(tuán)60周年,烏蘭牧騎藝術(shù)團(tuán)的隊(duì)員在表演群舞《草原英雄小姐妹》。)

大雪節(jié)氣,廣袤美麗的內(nèi)蒙古大草原被殘雪覆蓋著,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的羊群在荒草中仍然昭顯出一派生機(jī)?!碍h(huán)視聽(tīng)”記者幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到了內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗賽汗塔拉鎮(zhèn),小鎮(zhèn)廣場(chǎng)上,一組巨大的人物雕像群尤其引人注目。他們是烏蘭牧騎初創(chuàng)團(tuán)的9名成員,其中一名手捧哈達(dá)的年輕姑娘便是伊蘭。

記者在伊蘭家中見(jiàn)到了她,已經(jīng)83歲的老人神采奕奕,精神頭很足。臥室的柜子上擺放著一張照片,那是1984年國(guó)慶期間,伊蘭和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲勛、烏蘭夫的合影,合影的旁邊是中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平給烏蘭牧騎的回信。

正是因?yàn)檫@封回信,最近烏蘭牧騎成了媒體關(guān)注的焦點(diǎn),還登上了網(wǎng)絡(luò)熱搜?!?0年了,這還是頭一回呢?!币撂m打趣說(shuō)道。

流動(dòng)的文化館

伊蘭記得,接到這封特別回信的那一天風(fēng)特別大。她剛剛收拾完房間,靠窗而坐,突然隊(duì)長(zhǎng)孟克吉日嘎拉推門(mén)急匆匆地走了進(jìn)來(lái),高聲喊著:“回信了!習(xí)總書(shū)記回信了!”

今年7月,為了慶祝烏蘭牧騎建立60周年,西蘇尼特烏蘭牧騎舉辦了很多慶?;顒?dòng),退休了的老隊(duì)員、現(xiàn)在的新隊(duì)員,還有外地的隊(duì)員聚在一起唱歌、跳舞?;顒?dòng)中,大家萌生了把60年來(lái)的發(fā)展成果匯報(bào)給總書(shū)記的想法,于是就由16名代表聯(lián)名寫(xiě)了封信,寄往北京。

孟克把信一字一句地念給伊蘭聽(tīng)。總書(shū)記在回信中說(shuō):“60年來(lái),一代代烏蘭牧騎隊(duì)員迎風(fēng)雪、冒寒暑,長(zhǎng)期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉,以天為幕布,以地為舞臺(tái),為廣大農(nóng)牧民送去了歡樂(lè)和文明,傳遞了黨的聲音和關(guān)懷?!?/p>

“我們?yōu)跆m牧騎能發(fā)展到現(xiàn)在很不容易,你不知道,剛建隊(duì)的時(shí)候可苦著呢?!?伊蘭對(duì)“環(huán)視聽(tīng)”記者說(shuō)。 1956年,中央讓全國(guó)的縣一級(jí)都成立群眾文化館,但內(nèi)蒙古多是牧區(qū),地廣人稀的,牧民居住得分散,不適合建設(shè)文化館。“于是,我們的文化局就想出了個(gè)法子,說(shuō)做個(gè)流動(dòng)的文化館試試?!?/p>

就這樣,會(huì)流動(dòng)的文化館烏蘭牧騎成立了。在蒙語(yǔ)里,烏蘭是紅色的意思,牧騎是指樹(shù)上的嫩芽,“紅色的嫩芽”寓意初生的紅色文藝隊(duì)。

伊蘭就是在當(dāng)時(shí)加入烏蘭牧騎的。她原本是縣團(tuán)委干事,會(huì)唱歌跳舞,也愛(ài)好文藝。包括她在內(nèi),首批烏蘭牧騎成員一共9人,都是從內(nèi)蒙古各地調(diào)入的。很快,9個(gè)人乘著兩輛馬車,扛著紅旗就下牧區(qū)了。

伊蘭對(duì)團(tuán)隊(duì)第一次演出時(shí)的情景記憶猶新。那是在冬末,天氣很冷,一行人來(lái)到了溫都爾廟。時(shí)任隊(duì)長(zhǎng)烏力吉陶格陶提前派人把演出的消息擴(kuò)散出去,當(dāng)?shù)氐哪撩窀械胶苄迈r,紛紛跑來(lái)圍觀,有100多人,甚至附近十里八村的人都趕來(lái)了。那時(shí)候演出沒(méi)有舞臺(tái),在蒙古包門(mén)前立兩根柱子,搭上棕色的布,就是幕布。9個(gè)人的表演很簡(jiǎn)單,都是自己編排的歌舞小品,“主要是展示農(nóng)牧民的日常勞動(dòng)和生活。隊(duì)員們先去體驗(yàn),在打草場(chǎng)上勞動(dòng),知道了草怎么打,怎么捆,怎么拉上馬車,就編出了《打草場(chǎng)上》這支舞。那次演出,牧民們一直在臺(tái)下叫好。結(jié)束后,很多牧民激動(dòng)地拉著隊(duì)員說(shuō),這是他們第一次看表演?!澳撩駛儫崆榈幕貞?yīng),讓我覺(jué)得充滿成就感?!币撂m說(shuō)。

除了演出,烏蘭牧騎還輔導(dǎo)群眾的業(yè)余文化生活。國(guó)家發(fā)生了什么大事,有什么新的方針政策,隊(duì)員們就給大伙念報(bào)紙。給牧民傳遞科學(xué)知識(shí)和生活觀念也是重要內(nèi)容,伊蘭順口念了一段:接羔以后要洗手,早晨起來(lái)漱漱口……“在演出前或演出當(dāng)中讀幾句,把宣傳和演出融為一體?!?/p>

在烏蘭牧騎初創(chuàng)時(shí)期,每年的5月一開(kāi)春,隊(duì)員們就帶著行李,以鐵路為分界線,開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)半年的流動(dòng)演出。春天離家,等到秋天回來(lái)時(shí)第一場(chǎng)雪已經(jīng)下了,歸途中,遇到暴風(fēng)雪是常事。蘇尼特右旗面積22300平方公里,當(dāng)時(shí)牧民近9000人,大家住得很分散,烏蘭牧騎的隊(duì)員堅(jiān)持哪怕只有一個(gè)農(nóng)牧民也要去演出,最遠(yuǎn)的時(shí)候到過(guò)200多公里外。

離家時(shí)間久了,有時(shí)候好幾個(gè)月都洗不上澡,時(shí)常覺(jué)得渾身發(fā)癢,有的隊(duì)員把抽過(guò)的煙灰涂抹在腳丫上止癢。演出條件很艱苦,全靠發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和意志支撐,平時(shí)誰(shuí)有個(gè)頭疼腦熱也都堅(jiān)持表演。伊蘭懷孕7個(gè)月時(shí)還在演出,后來(lái)不幸在舞臺(tái)上早產(chǎn)了?!氨M管如此,我的愛(ài)人還是特別支持我的工作,倆人從來(lái)沒(méi)有因?yàn)檫@方面鬧過(guò)矛盾?!?/p>

在幾代人的努力下,烏蘭牧騎逐漸壯大起來(lái),如今內(nèi)蒙古草原上活躍著75支烏蘭牧騎,每年演出超過(guò)7000場(chǎng)?;叵肫甬?dāng)年在草原上的日子,伊蘭感慨萬(wàn)千?!拔谈袢绽?、桑杰多吉、劉殿如、額爾敦畢力格、額日和木、荷花和娜仁圖雅……”她將另外8位隊(duì)員的名字一一念出,可惜現(xiàn)在大部分離開(kāi)了人世,只剩下她和荷花兩人。

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(烏蘭牧騎初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)下基層為牧民演出)

“牧民和我們的感情很深厚”

“牧民和我們的感情很深厚。”伊蘭反復(fù)說(shuō)著這句話。每次到蒙古包演出,熱情的牧民老鄉(xiāng)總會(huì)宰羊招待烏蘭牧騎隊(duì)員。按照制度,每吃一頓飯,隊(duì)員要給牧民交糧票,但牧民死活都不收,隊(duì)員們只好在離開(kāi)時(shí)悄悄把糧票放到牧民被子下面。每次演出完離開(kāi)一個(gè)地方,大家都舍不得,有些老媽媽還會(huì)抱著隊(duì)員哭,馬車走出去很遠(yuǎn),回頭一看,老媽媽還在原地張望。

隊(duì)員們之間也培養(yǎng)出了深厚的感情。伊蘭多次提到隊(duì)長(zhǎng)烏力吉,在她眼里,烏力吉是個(gè)全才。他曾經(jīng)留學(xué)日本,會(huì)寫(xiě)曲子,也會(huì)拉琴,在后來(lái)的團(tuán)隊(duì)生活中成了大家的教練和指導(dǎo)員,從生活到工作各方面指點(diǎn)關(guān)懷,對(duì)伊蘭的影響很大。

初創(chuàng)團(tuán)里的三個(gè)女孩荷花、娜仁圖雅和伊蘭當(dāng)時(shí)是轟動(dòng)草原的烏蘭牧騎三姐妹,她們好到總鉆一個(gè)被窩?!翱上热室呀?jīng)不在了,”伊蘭臉上露出悲傷的神情,“荷花現(xiàn)在也在病中”。

伊蘭還講到了后來(lái)加入烏蘭牧騎的巴圖朝魯,他在烏蘭牧騎工作了近30年,后來(lái)成為著名的兒童音樂(lè)創(chuàng)作家。“他是我們?yōu)跆m牧騎走出去的人才,”伊蘭自豪地說(shuō),“他對(duì)我的幫助很大,沒(méi)有他,我可能就回不到烏蘭牧騎了?!?/p>

看到記者疑惑的表情,伊蘭講起了曾經(jīng)被迫離開(kāi)烏蘭牧騎的一段往事。

那是在“文革”期間,烏蘭牧騎遭遇了毀滅性的打擊,男隊(duì)員被送去化工廠勞動(dòng),女隊(duì)員被分配去賣菜、賣藥,烏蘭牧騎徹底“癱瘓”了。伊蘭和愛(ài)人因?yàn)槟氂械摹白锩北淮虺煞锤锩?,關(guān)進(jìn)了“牛棚”。家里幼小的兒子沒(méi)人照看,只能跟著伊蘭一起坐牢。

“那是我人生中最絕望的時(shí)候?!币撂m說(shuō),在被批斗期間,她生了重病,偷偷從家里帶了瓶紅藥水。牢房里沒(méi)有柜子和抽屜,她只能把藥水藏在枕頭下。有一次她被拉出去批斗,兒子翻出了這瓶藥水,餓急了的孩子以為是紅糖水,就一口喝光了。伊蘭正在外面挨批,突然有人跑來(lái)告訴她: “你兒子舌頭都伸出來(lái)了” 。她一聽(tīng),當(dāng)場(chǎng)就蒙了,腿腳發(fā)軟,差點(diǎn)暈倒。她發(fā)瘋似地拽著紅衛(wèi)兵喊著:“要是兒子有個(gè)三長(zhǎng)兩短,我也不想活了?!奔t衛(wèi)兵這才把孩子送去醫(yī)院急救。孩子的命撿回來(lái)了,卻也留下了后遺癥,嗓子受到傷害,再不能唱歌了。說(shuō)到這里,伊蘭的眼睛泛出了淚花。

后來(lái),伊蘭被分配去防疫站賣藥,平反后,又分到了婦幼保健站工作。但她一直關(guān)注著烏蘭牧騎,“文革”結(jié)束后,烏蘭牧騎劫后余生,重新組建發(fā)展起來(lái),巴圖朝魯當(dāng)了隊(duì)長(zhǎng),在他的幫助下,伊蘭重新回到了烏蘭牧騎。

“一回來(lái),我就趕上了新中國(guó)成立35周年?!币撂m興奮地說(shuō)。1984年,國(guó)家民委給內(nèi)蒙古文化局下發(fā)通知,設(shè)計(jì)內(nèi)蒙古彩車表演團(tuán),參加天安門(mén)廣場(chǎng)國(guó)慶35周年巡禮的匯報(bào)演出。彩車是巴圖設(shè)計(jì)的,國(guó)慶當(dāng)天,彩車在天安門(mén)前駛過(guò),12名烏蘭牧騎隊(duì)員在彩車上進(jìn)行了表演,伊蘭也是隨隊(duì)成員。他們還在民族文化宮給習(xí)仲勛和烏蘭夫等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人表演了節(jié)目,并和他們握手、合照。

說(shuō)起這些,伊蘭仍興奮不已。

烏蘭牧騎和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人合影.jpg

(1984年,烏蘭牧騎隊(duì)員在北京民族文化宮為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人演出。)

越來(lái)越“潮”了

“雖然我已經(jīng)不表演了,但我一直都在關(guān)注,現(xiàn)在年輕的隊(duì)員我也都認(rèn)識(shí),逢年過(guò)節(jié),孟克他們都會(huì)來(lái)看我,”伊蘭說(shuō),“現(xiàn)在烏蘭牧騎變化可大了?!痹谝撂m眼中,如今的烏蘭牧騎,已經(jīng)發(fā)展成了現(xiàn)代化的機(jī)構(gòu)單位,和他們當(dāng)時(shí)的“野隊(duì)伍”截然不同。

“現(xiàn)在烏蘭牧騎藝術(shù)團(tuán)的成員,都是從專業(yè)藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)后,參加全國(guó)統(tǒng)一招聘考試考進(jìn)來(lái)的。團(tuán)隊(duì)的生活很充實(shí),每天早晨,老師組織隊(duì)員們訓(xùn)練,平時(shí)團(tuán)隊(duì)也會(huì)聘請(qǐng)大城市的老師來(lái)進(jìn)行一個(gè)月左右的不定期培訓(xùn)?!?隊(duì)長(zhǎng)孟克對(duì)記者說(shuō),“我們?yōu)跆m牧騎的工作依然是下基層為農(nóng)牧民服務(wù),它的基本職能沒(méi)有變,為牧民宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)、演出?!?每逢“那達(dá)慕”(草原盛會(huì))或其他的草原節(jié)慶活動(dòng),比如每年的駱駝文化節(jié)、草原珍珠節(jié)、烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié),烏蘭牧騎都是主角。除了演出之外,有經(jīng)驗(yàn)的隊(duì)員還會(huì)指導(dǎo)培訓(xùn)各個(gè)旗縣鎮(zhèn)的業(yè)余文藝隊(duì)。

2012年,烏蘭牧騎發(fā)生了一件大事。受國(guó)內(nèi)一家文化企業(yè)和美國(guó)有關(guān)慈善基金邀請(qǐng),一直下鄉(xiāng)的烏蘭牧騎走出了國(guó)門(mén),去參加美國(guó)的慈善巡演。隊(duì)員們大都沒(méi)出過(guò)國(guó),都興奮不已。

隊(duì)員楊洋清晰記得到達(dá)美國(guó)的第一站時(shí),他們表演了蒙古族傳統(tǒng)宮廷舞蹈《薩仁呼和》,臺(tái)下的華僑和美國(guó)民眾,給予了熱情的掌聲。在為期一周的巡演中,烏蘭牧騎還和美國(guó)本地的樂(lè)隊(duì)合作,讓他們也學(xué)到許多流行音樂(lè)的技術(shù)。這次巡演后,烏蘭牧騎又先后去了歐洲、非洲,這些演出,讓烏蘭牧騎在世界上有了一定的知名度。

除了國(guó)際化,烏蘭牧騎還有一個(gè)巨大的變化,那就是越來(lái)越“潮”了。過(guò)去,烏蘭牧騎的受眾一直是本地的農(nóng)牧民,以中老年群體為主,青少年少一些;而現(xiàn)在,為了吸引年輕一代,烏蘭牧騎也開(kāi)始注重新的宣傳形式,比如采取新媒體直播的方式,讓烏蘭牧騎被更廣泛地關(guān)注了解,讓更多的年輕人接受。

“歌舞形式上也有了很大的創(chuàng)新,團(tuán)隊(duì)在編排歌舞時(shí),會(huì)結(jié)合現(xiàn)代蒙古舞的特色,也會(huì)結(jié)合一些流行元素。畢竟時(shí)代在發(fā)展,必須得借鑒一些現(xiàn)代的東西。傳統(tǒng)的要保留,現(xiàn)代的也要融合?!泵峡苏f(shuō)。

“現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有各種紛繁復(fù)雜的東西,草原上的年輕人也愿意去大城市尋找更大的機(jī)會(huì),賺更多的錢?!泵峡苏f(shuō),“但依然還是有很多年輕人愿意留在烏蘭牧騎,去繼承發(fā)揚(yáng)烏蘭牧騎為基層服務(wù)的紅色精神,我們一點(diǎn)也不擔(dān)心會(huì)失去接班人?!保ㄈ嗣袢?qǐng)?bào)中央廚房·環(huán)視聽(tīng)工作室 李璐璐)

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