習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨，在95年進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷程中，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，形成了具有中國特色的兩大理論成果，指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨做出了三大歷史貢獻(xiàn)，中國實(shí)現(xiàn)了三大歷史飛躍。

　　回顧中國共產(chǎn)黨的歷史，一個(gè)帶有規(guī)律性的結(jié)論就是：中國共產(chǎn)黨一直把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想和精神旗幟，無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對馬克思主義的信仰和發(fā)展，科學(xué)理論的發(fā)展成為中國、中華民族和中國人民實(shí)現(xiàn)偉大飛躍的指導(dǎo)。

　　在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，中國共產(chǎn)黨一誕生，就確定了馬克思主義的指導(dǎo)地位。在1927年國民大革命失敗，反動(dòng)派企圖把共產(chǎn)黨員趕盡殺絕的環(huán)境中，中國共產(chǎn)黨員喊出“砍頭不要緊，只要主義真”的口號(hào)，堅(jiān)持把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合，探索中國革命的道路和理論；在第五次反“圍剿”失敗、面臨日本妄圖獨(dú)霸中國、中華民族面臨生死存亡的危急關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義在中國具體化，形成馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想。依靠毛澤東思想，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民英勇打擊日本帝國主義，取得新民主主義革命勝利，建立新中國，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。在中華人民共和國建立前后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義作為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，繼續(xù)發(fā)展毛澤東思想，帶領(lǐng)中國人民確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)。完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

　　在中國面臨如何實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折，擺脫“文化大革命”的影響，開辟世界社會(huì)主義建設(shè)新道路的歷史關(guān)頭，在反馬克思主義思潮嚴(yán)重沖擊的背景下，中共十一屆三中全會(huì)再次提出把馬列主義、毛澤東思想的普遍原理同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來，并在新的歷史條件下加以發(fā)展的崇高任務(wù)，正是以十一屆三中為起點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨開始創(chuàng)立中國特色社會(huì)主義；在20世紀(jì)80年代末90年代初，當(dāng)東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界有人興高采烈散布“社會(huì)主義終結(jié)論”，馬克思主義失敗論，中國面臨著巨大的國際壓力的背景下，鄧小平以其偉大戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見卓識(shí)指出：“不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了，哪有這回事。鄧小平理論在這個(gè)重大歷史關(guān)頭形成完整體系。在世紀(jì)之交，中國又處在一個(gè)重大的歷史關(guān)頭，在世界上一些老黨、大黨紛紛丟掉政權(quán)，世界上懷疑否定馬克思主義的論調(diào)再次甚囂塵上的時(shí)刻，江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，創(chuàng)造性地提出“三個(gè)代表”重要思想。在中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得舉世矚目成就，與此同時(shí)中國也進(jìn)入了發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期、矛盾的凸顯期的重大關(guān)頭，以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人繼往開來，繼續(xù)發(fā)展豐富中國特色社會(huì)主義，創(chuàng)造性地提出科學(xué)發(fā)展觀。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義理論體系，在這個(gè)理論體系的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高。開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，使中國趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。

　　習(xí)近平在七一講話中著重揭示的另一個(gè)規(guī)律性的結(jié)論是：馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央，繼承和發(fā)揚(yáng)黨善于進(jìn)行理論創(chuàng)造創(chuàng)新的品質(zhì)，形成系列重要講話，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的戰(zhàn)略目標(biāo)繼續(xù)提供科學(xué)理論指導(dǎo)和思想基礎(chǔ)。正如習(xí)近平同志在這次七一講話中所強(qiáng)調(diào)的：“馬克思主義及其在中國的發(fā)展，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)，為增進(jìn)全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。

　　中共十八大以來以習(xí)近平為總書記的中共中央，把握時(shí)代大趨勢，回答實(shí)踐新要求，順應(yīng)人民新期待，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，提出了富有創(chuàng)見的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。習(xí)近平系列重要講話為主要內(nèi)容的理論和實(shí)踐，緊緊圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)崇高奮斗目標(biāo)精進(jìn)展開。堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障；牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，凝聚強(qiáng)大精神力量；加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營造良好發(fā)展環(huán)境；學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，不斷提高解決改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)的世界觀和方法論指引。

　　時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，中國共產(chǎn)黨能夠更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

　　95年前，中國人民對爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福的渴望是多么強(qiáng)烈，但前途又是多么渺茫。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。經(jīng)過群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”教育、“兩學(xué)一做”教育的中國共產(chǎn)黨，正站在這樣一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。中國共產(chǎn)黨崇高而神圣、重大而光榮責(zé)任和使命，就是更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

　　站在新的歷史起點(diǎn)上的中國共產(chǎn)黨會(huì)更加清醒地認(rèn)識(shí)世界和中國。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐發(fā)展永無止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無止境。今天，時(shí)代變化和我國發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。同時(shí)，我國社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多，也就越需要我們在實(shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。

　　站在新的歷史起點(diǎn)上的中國共產(chǎn)黨會(huì)進(jìn)一步發(fā)展中國特色社會(huì)主義。理論上不徹底，就難以服人。我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

　　我們相信，站在新的歷史起點(diǎn)上的中國共產(chǎn)黨會(huì)不忘初心，不斷開辟中國特色社會(huì)主義發(fā)展的新境界，帶領(lǐng)中國人民給中國、中華民族和中國人民帶來更加偉大歷史性的飛躍。

　?。ㄗ髡哧愂?系中共中央黨校黨史教研部教授）