承英雄精神,揚(yáng)英雄大旗
2018-07-17 10:40:00 來源:鄂爾多斯網(wǎng)

——讀顏建國(guó)《英雄文化論》有感

最近拜讀了顏建國(guó)先生的《英雄文化論》,很受教益和啟發(fā)。據(jù)說這是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)研究英雄文化的理論著作。里面提到了一個(gè)典故"楚雖三戶,滅秦必楚"頗有些意思。這是一個(gè)流傳數(shù)千年的典故,也是一個(gè)充滿神秘色彩的預(yù)言,更是一段在神州大地演繹出的動(dòng)人心魄的歷史史實(shí)。

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"楚雖三戶,滅秦必楚"一句出自司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:故楚南公曰:“楚雖三戶,亡秦必楚也。”楚南公是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一位隱士,在楚滅亡之前就說了這句話,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了秦國(guó)的滅亡史和過程,這種先見之明在當(dāng)時(shí)披上了一層神秘色彩。對(duì)于這句話理解不一,大致有三種主流看法:一是表明一種反抗的決心。也就是楚國(guó)即使只剩下幾戶人家,亡秦的決心還不是不會(huì)消亡。昭示了亡秦之決心。說來有趣,這亡秦的關(guān)鍵戰(zhàn)役也恰恰是在三戶水進(jìn)行的,可見歷史總是有讓人不解的巧合。其二,楚國(guó)族姓羋姓,本支為熊氏,另分為昭、屈、景三氏(三戶),這三個(gè)氏族是楚國(guó)的支柱。因此,這句話也有只要這三個(gè)氏族在楚國(guó)的余脈便不會(huì)斷絕,復(fù)仇的星火終會(huì)再燃。第三,楚人的宗廟,歷史上的三戶城,如今在湖北省十堰市丹江口水庫(kù)一帶。也就是說楚國(guó)即使只剩下三戶城破敗的宗廟,但是亡秦的決心依舊在。有意思的是陳勝、項(xiàng)羽、劉邦這三個(gè)在推翻秦朝時(shí)作出最主要貢獻(xiàn)的人,也都與楚有著很深的淵源。陳勝掀起起義浪潮之后號(hào)稱“張楚政權(quán)‘’他唯攻秦是務(wù)的作戰(zhàn)精神,將其亡秦決心表現(xiàn)得淋漓盡致;項(xiàng)羽作為根正苗紅的楚人自不必說;劉邦秦統(tǒng)一前雖是魏人卻做過楚將,其眾臣之中也不乏楚人。然,獨(dú)楚乎?

這或許是歷史的巧合,或許是智者的預(yù)言,或許是后人的演繹。但透過現(xiàn)象看本質(zhì),其實(shí)這里面所揭示了一種精神內(nèi)涵是我們更應(yīng)該去關(guān)注去思考的。那就是一種精神,一種不屈的精神,一種戰(zhàn)斗的精神,一種英雄主義精神。而當(dāng)這種精神突破個(gè)人的局限上升到民族意識(shí)國(guó)家意識(shí)的時(shí)候,則這種精神的勢(shì)能就會(huì)轉(zhuǎn)化成群眾力量,社會(huì)力量,轉(zhuǎn)化成那種摧枯拉朽的革命力量。因此,有了這種精神,有了這種力量,不管我們面臨多少艱難困苦,不管我們面對(duì)多少生死存亡的考驗(yàn),我們都會(huì)不屈不撓,前赴后繼,直至取得最后的勝利。因此才有了“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦川終屬楚,苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳"的一代代一輩輩的層出不窮的英雄人物,才有了一樁樁一幕幕風(fēng)起云涌的英雄故事。

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所以非獨(dú)楚也?凡天下英雄浩然之氣存者,莫不如是哉。凡浩然之氣存者,皆自強(qiáng)不息,接天應(yīng)人,不眠不休,日夜精盡,則無事不成也。這也是我們這個(gè)時(shí)代所需要所呼喚的英雄氣質(zhì),英雄精神。現(xiàn)在國(guó)家進(jìn)入到扶貧攻堅(jiān)的階段,全面建成小康社會(huì)也到了關(guān)鍵時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興需要英雄,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體也需要英雄。十二屆、十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表國(guó)家和全民的意志,先后于2014年2月確定中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,2014年8月設(shè)立中國(guó)烈士紀(jì)念日,2018年4月通過《中華人民共和國(guó)烈士保護(hù)法》。上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,下至普通老百姓,崇敬英雄,弘揚(yáng)英雄,學(xué)習(xí)英雄成為時(shí)代之風(fēng),民族之風(fēng),國(guó)家之風(fēng)。中央政治局常委連續(xù)五年于9月30日到天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑前祭奠為國(guó)家的建成和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人民英雄。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人近年來也先后200余次在不同祭奠、宣傳英雄人物。甚至在“國(guó)家是人民的依靠,英雄是民族的坐標(biāo)”的論述中,對(duì)英雄給予了更高的定義。國(guó)內(nèi)的專家學(xué)者企業(yè)界等方面的有識(shí)之士也紛紛行動(dòng)起來,匯集一處,成立英雄文化研究機(jī)構(gòu),開展理論研究,舉辦座談峰會(huì),推動(dòng)英雄文化,英雄精神融入到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的各個(gè)方面,凝聚社會(huì)共識(shí),共同為國(guó)家建設(shè),民族振興,世界和平而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,貢獻(xiàn)力量。這是國(guó)之大幸,是民之大幸,是時(shí)代之大幸。

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我們?yōu)樯钤谶@樣一個(gè)偉大的時(shí)代而驕傲!

我們?yōu)閷儆谶@樣一個(gè)偉大的民族而自豪!

壯哉,今之時(shí)代!

壯哉,我之中華!


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