國(guó)學(xué)大熱的今天，不論是孔子的“仁義禮智信”、老子的“道德善”或等被淡忘了許久以后，終于重新煥發(fā)了生機(jī)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“民為邦本，民貴君輕”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道。傳統(tǒng)文化中積極向上的觀念及理論在物質(zhì)文化泛濫的當(dāng)下就像一股清流，讓我們找到了精神寄托。

而在傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化中，敦煌學(xué)、藏學(xué)、徽學(xué)并列為國(guó)學(xué)三大地方學(xué)科。有別于敦煌學(xué)的以史為論據(jù)和藏學(xué)的宗教文化極強(qiáng)的特點(diǎn)，徽學(xué)文化有著更加貼近于我們中原大地傳統(tǒng)的文化特點(diǎn)，程朱理學(xué)是徽文化的指導(dǎo)思想，使徽文化深深打下了封建文化的烙印，也為徽學(xué)打上了“傳統(tǒng)”的國(guó)學(xué)標(biāo)簽。

在為期3天的活動(dòng)中，包括國(guó)家林業(yè)局領(lǐng)導(dǎo)、森林中國(guó)組委會(huì)代表以及各方媒體人士在內(nèi)的數(shù)十人自駕探訪安徽查濟(jì)古鎮(zhèn)，通過(guò)認(rèn)養(yǎng)生態(tài)林、聆聽(tīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承講座、嘗試古法宣紙制作等豐富內(nèi)容，在青山秀水與濃厚古韻文化中認(rèn)識(shí)到了綠色生態(tài)與歷史人文和諧發(fā)展的重要性。不僅見(jiàn)證了斯巴魯對(duì)于中國(guó)生態(tài)環(huán)境的不懈支持，也淺嘗了徽派文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。