穿越千年尋找真實的孔子
2017-09-24 12:11:00 來源:湖北日報

湖北日報訊 記者 文俊

子在川上曰:“逝者如斯夫!”

2568年前的9月28日,孔子誕生。在他73歲泰山傾頹之前,他應該不會想到,此后兩千多年,他仍將以各種面相出現在這塊土地。

穿越千年的歷史塵埃,今天的我們如何與這位圣人相識相知?對于孔子的記憶,大多是他的語錄而非他這個人。這次,我們在《論語》中,在《史記》中,在林語堂、楊絳等當代文化名人的筆下,去尋找真實的孔子,哪怕一個背影也好。

活到老學到老

孔子和他的老師們

孔子弟子三千,誰是孔子的老師?《論語?子張》記載,衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學?”這個衛(wèi)國大夫可能是文字記載中第一個問孔子的老師是誰的人。子貢毫不客氣地予以反擊:“文王、武王的大道并沒有崩壞,還在人間。賢者理解它大的方面,不賢者了解它小的方面,文武之道,無處不在。夫子哪里不能學習?他為什么要有固定的老師呢?”

讀《史記?孔子世家》便知道,孔子家貧,且賤,沒上過好的貴族學校,也就是今天所說的沒上過名牌大學,只好自學成材,但這位偉大的教育家仍然是有老師的。

韓愈的《師說》:孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。其中郯子是春秋時郯國的國君,是孔子的政治課老師,26歲的孔子,一逮著機會,就迫切地向郯子虛心請教少昊時代職官制度典籍歷史等情況。

萇弘是西周時的大夫,又稱萇宏。后來由于在晉卿內訌中幫助范氏而被周人殺死,萇弘含冤而死,其血死后化成碧玉。萇弘化碧的歷史典故就出自于此,他上知天文下知地理,精通星象音律,是孔子的藝術課老師,孔子幾次登門學樂。師襄亦稱師襄子,是春秋時魯國的樂官,孔子曾向他學習彈琴。老子則是哲學課老師,孔子一生只見過老子一次,但只此一回,便論盡了人間蒼穹,無涯理道,生命萬象?!墩撜Z?為政》記載,子曰:“吾十五而有志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!比藗兂3R源藖硗茢???鬃?5歲才開始學習,一生都在充電。但《史記?孔子世家》記載:“孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容?!笨赏茢?,孔子童年時期就開始學習。

從底層做起

圣人也曾求職失敗

孔子的第一份工作是“乘田”,這是管牛羊的官,那時他大約在二十六七歲。接著是當“委吏”,這是一種會計工作??鬃訌膩聿患芍M談論自己曾經干過底層工作,他甚至還帶有某種自豪的口吻談起自己的這一段經歷。他說:“叫我管倉庫,我就把倉庫里的賬目計算得清清楚楚”,“叫我管牛羊,我就把牛羊管理得肥胖強壯起來?!?/p>

36歲左右,孔子因魯國政變造成政局混亂,本著危邦不居的人生原則前往齊國,并通過高昭子見到齊景公,這是他第一次到國外求官。但面試失敗,沒被錄取。對于孔子,齊景公確實是動心了,曾經準備給他稍低于上卿的待遇。但是這一切遭到了以晏嬰為首的齊大夫的反對,甚至到了有人要害孔子的地步。失于政并已暮氣沉沉的齊景公改變了態(tài)度,是安慰又是敷衍地說“我老了,不能用你了”??鬃涌偣苍邶R國呆了約一年半,雖然多次面試不濟,他也不悲不怨,且行且求學。

此后,孔子回到故里,在魯國求職成功,并卓有政績,在51歲時官升三級。但在不兼容,甚至暗藏殺機的政治斗爭中,55歲的孔子選擇了帶著理想離開,開始了長達14年的流亡。

學而優(yōu)則仕。即使博學蓋世,有著修身、齊家、治國、平天下的遠大抱負,但孔子的仕途卻坎坷多舛,終其一生,尋知音,覓良主,知其不可而為之。

在陳蔡逃難的時候,他編撰了《春秋》,他一邊尋找良主,一邊退而修《詩》《書》《禮》《樂》,他創(chuàng)辦了中國影響最大的平民教育,他的“學移民間”的私學有著與“學在官府”分庭抗禮的強大生命力,弟子彌眾。

孔夫子的夫人

相夫教子以順為正

孔子曰:“惟女子與小人為難養(yǎng)也?!狈g家、文學家、錢鐘書夫人楊絳在《走到人生邊上》寫道,這怪不到孔子,“周公制禮”就沒有女子。

司馬遷《史記》里面記載孔子身高九尺六寸,被魯國人稱為“長人’。九尺六寸有多高?司馬遷說的“尺”是周朝的尺,要小于現在的市尺,按周尺一尺折合現代公制19.9厘米計算,那么孔子身高就是一米九一了。

十九歲,孔子娶了一位復姓亓官的夫人,一年就生下一個兒子,魯國的國君昭公向他道喜,特地送了一條大鯉魚來??鬃訛榱思o念這樁事,便給孩子取了個名字叫鯉,號伯魚。伯是老大的意思,因為這是孔子的第一個兒子,孔子只有伯魚這一個兒子,年五十,先孔子死??鬃涌隙ㄓ信畠海遍L就是他的女婿,但孔子有多少女兒無從考證。

同為女人,楊絳對“孔夫子的夫人”很好奇,并在史書中考證:我們讀《論語》,就知道孔子的日常生活,無論飲食起居,都很講究。這種種講究,他老夫子自己決計是管不了的,當然是由家里女人照料。亓官夫人肯定很能干,對丈夫很體貼,夫婦之間很和洽?!芭有∪恕彪m然難養(yǎng),孔夫子一定“養(yǎng)”得很有辦法。孔子“食不厭精,膾不厭細”,飯煮糊了,魚肉變味了,他就不吃。飯煮得夾生,他也不吃。五谷果實沒熟的不吃。肉得切得方方正正,如果一片厚、一片薄,一塊大、一塊小,或歪歪斜斜、亂七八糟的,他不吃。市上買的熟食,他不吃。祭肉過了三天,他也不吃。他穿衣服也講究。紅的紫的不做內衣。暑天穿了薄薄的綢衣,必定要襯襯衣。冬衣黑羔羊皮配黑色的衣料,白麂皮配素淡的衣料。家常衣服,右邊的袖子短些,便于工作。睡覺一定要穿睡衣,睡衣比身體長一半,像西洋的嬰兒服。“食不語,寢不言”,吃飯細嚼緩吞,不宜談話。他認為“君子之道,造端乎夫婦”,亓官夫人即使不是賢能的夫人,至少也是以順為正,能按照夫子的意愿管理這一大家女人的。

著名作家、翻譯家林語堂在《孔子的智慧》中寫道,孔子的思想不只是“處世格言”“道德修養(yǎng)”,更是一種深沉的理性思索,一種對人生意義的執(zhí)著追求,充滿了詩意的情感內容,具有“終極關懷”的宗教品格??鬃拥乃枷氪鄠鳎瑵B透在我們每個人的血液里,成為中國人的“文化心魂”。

人生短暫,究竟在追求什么?孔子追問了一輩子,兩千多年后我們仍在追問。

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