湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 譚親璐 通訊員 彭丹

　　12月12日，在天門市舉行的“荊楚論壇——石家河遺址考古研究與遺址公園建設(shè)研討會(huì)”上，參與石家河遺址考古工作的湖北省文物考古研究所研究員劉輝向與會(huì)專家詳細(xì)介紹了石家河聚落考古新發(fā)現(xiàn)。

　　經(jīng)歷4個(gè)發(fā)展階段

　　石家河遺址位于長(zhǎng)江中游腹地、江漢平原北部與大洪山南麓結(jié)合處的山前地帶，主體位于東西兩河之間，總面積達(dá)8平方公里，是長(zhǎng)江中游地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)面積最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、等級(jí)最高的史前聚落遺址群。

　　劉輝認(rèn)為，石家河遺址主要經(jīng)歷了油子嶺文化（距今5900—5100年）、屈家?guī)X文化（距今5100—4500年）、石家河文化（距今4500—4200年）、后石家河文化（距今4200—4000年）等4個(gè)發(fā)展階段 。目前，已發(fā)現(xiàn)以石家河古城為核心的聚落群和一批蘊(yùn)含文明信息的代表性遺存。

　　聚落結(jié)構(gòu)的演變

　　劉輝說(shuō)，年代最早的譚家?guī)X古城位于石家河遺址中部高地，其始建年代可能早到油子嶺文化晚期并使用至屈家?guī)X文化早期，成為油子嶺文化發(fā)展新中心。

　　他介紹，屈家?guī)X文化晚期至石家河文化時(shí)期，石家河遺址的聚落結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯變化，面積達(dá)120萬(wàn)平方米的石家河古城橫空出世，以石家河古城為核心面積達(dá)8平方公里的石家河遺址聚落群開(kāi)始形成。在石家河文化晚期，石家河古城外西、北部存在的兩條人工堆筑的黃土墻體堆積可能系石家河古城的擴(kuò)建工程。而到了后石家河文化時(shí)期，石家河遺址原有的城壕體系瓦解，未發(fā)現(xiàn)明顯的聚落中心。

　　區(qū)域文明中心形成

　　劉輝認(rèn)為，在屈家?guī)X文化-石家河文化時(shí)期，長(zhǎng)江中游地區(qū)已經(jīng)形成文化面貌高度相似的文化統(tǒng)一體，存在十余座規(guī)模不等的古城所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)體系，出現(xiàn)聚落等級(jí)與社會(huì)階層的明顯分化，社會(huì)分工日益細(xì)化，發(fā)現(xiàn)若干蘊(yùn)含豐富文明信息的大型建筑、大型祭祀場(chǎng)所、孔雀石、刻畫(huà)符號(hào)等遺存。其中，石家河遺址以其豐厚的文化積淀，無(wú)論是從長(zhǎng)江中游地區(qū)規(guī)模最大的石家河古城看，還是從譚家?guī)X大型居住址、印信臺(tái)大型祭祀遺址、三房灣大型制陶作坊遺址等聚落功能的專門分區(qū)看，從出土遺物中刻劃符號(hào)、孔雀石的代表性與出土遺物的豐富度看，無(wú)疑可視為長(zhǎng)江中游地區(qū)文明的中心，具有文化引領(lǐng)與文化輻射的重要地位。

　　融入中華文明一體化

　　劉輝介紹，后石家河文化時(shí)期出現(xiàn)的非本區(qū)域文化傳統(tǒng)的隨葬玉器的甕棺葬俗、大量涌現(xiàn)的源自中原煤山文化的陶器以及部分山東龍山文化因素等現(xiàn)象表明，長(zhǎng)江中游地區(qū)早期文明的發(fā)展進(jìn)程遭受黃河文明的強(qiáng)烈沖擊被迫中斷，以石家河遺址為代表的后石家河文化已被整體納入黃河文明的進(jìn)程中。

　　他表示，雖然以石家河古城為核心的聚落模式瓦解，石家河古城廢棄，尚未發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期明顯的中心聚落，但石家河遺址仍然可作為中華文明一體化進(jìn)程的典型代表，其多地揭示出的隨葬玉器的甕棺及制玉遺跡等顯示，這里仍然存在發(fā)達(dá)的手工業(yè)，其文化依然相當(dāng)繁盛，社會(huì)階層的分化明顯。

　　他認(rèn)為，譚家?guī)X5座甕棺出土的240余件精美玉器是后石家河文化時(shí)期石家河遺址玉器的又一次集中發(fā)現(xiàn)，新見(jiàn)的神人頭像、雙人連體頭像玉玦、虎座雙鷹玉飾、玉牌飾、虎形玉冠飾、玉虎、玉鷹等，不僅類型豐富、造型生動(dòng)，而且技術(shù)精湛，其普遍使用的圓雕、透雕、減地陽(yáng)刻、淺浮雕線刻等工藝代表了史前中國(guó)乃至東亞地區(qū)玉器加工工藝的最高水平。