陳偉 武漢大學(xué)人文社科資深教授、簡帛研究中心主任、古文字與中華文明發(fā)展傳承工程專家委員會(huì)委員

□ 陳偉

中國古代在紙張普遍使用之前，簡牘是主要的書寫載體。簡牘文獻(xiàn)大致上承甲骨文和金文，下啟紙質(zhì)的寫本和刻本文獻(xiàn)，在中華文明發(fā)展、傳承的脈絡(luò)中，具有重要的歷史地位和獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值，屬于中國出土文獻(xiàn)中的重要門類、人類文化遺產(chǎn)中的瑰寶。

長江流域出土的簡牘，數(shù)量眾多、時(shí)代齊全、內(nèi)容豐富、保存比較好，既是一道獨(dú)特、亮麗的文化景觀，又是研究長江文明與中華文明珍貴且可靠的文獻(xiàn)資源。其中，位于中游的湖北、湖南是很重要的出土地區(qū)。

兩湖地區(qū)出土如此豐富、精彩的簡牘，是由于春秋時(shí)期以后當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)達(dá)并具有適合簡牘保存的埋藏條件。其中本地特有的簡牘，如楚國官府文書、楚人的卜筮禱祠記錄、記載本地事務(wù)或數(shù)據(jù)的檔案和簿籍，是探索荊楚歷史與文化的珍貴文獻(xiàn)。大量的簡牘，是曾經(jīng)在當(dāng)時(shí)中國普遍存在的文書、律令和書籍，是研究中華文明發(fā)展演進(jìn)的重要史料。

出土簡冊包含大批久已失傳的古書。如荊門郭店楚簡中的早期道家文獻(xiàn)《太一生水》和早期儒家文獻(xiàn)《性自命出》《六德》等，荊州王家嘴798號(hào)楚墓出土的竹簡樂譜，等等，都前所未見，擴(kuò)充了早期文獻(xiàn)資源。簡牘對(duì)于傳世文獻(xiàn)，具有推定古書形成的年代、勘正古書中的錯(cuò)訛、啟示古書的解讀等重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

近五十年來，秦至西漢早期的律一再出土，如云夢睡虎地秦律、江陵張家山漢簡《二年律令》和《漢律十六章》、益陽兔子山木牘上的律章目錄、睡虎地漢律和荊州胡家草場漢律等。在睡虎地秦簡、里耶秦簡中，還有一些與律令有關(guān)的文書檔案。從中我們了解到西漢早期律典體系的基本面貌：

一是總體呈現(xiàn)二分結(jié)構(gòu)。兔子山律目，有“獄律十七章”和“旁律廿七章”兩個(gè)總目以及各自包含律章的名目。睡虎地漢律與胡家草場漢律同樣分成兩大部分，并且保存具體的律文。張家山336號(hào)墓?jié)h簡《漢律十六章》，只有相當(dāng)于“獄律”的部分，也佐證了這種結(jié)構(gòu)的存在。這與史籍記稱的“正律”“旁章”存在一定關(guān)聯(lián)。

二是二分結(jié)構(gòu)中的特別格局。據(jù)《晉書·刑法志》記載，秦漢律分為“罪名之制”和“事律”兩類，分別是對(duì)犯罪與違反制度行為的處罰規(guī)定。在二分結(jié)構(gòu)中，“旁律”各章均是“事律”，但“獄律”卻在全部“罪名之制”各章之外，還包括興律、廄律、效律等“事律”?！吨芏Y·秋官·大司寇》注，“獄謂相告以罪名者”。在本來意義上，“獄律”應(yīng)當(dāng)?shù)韧白锩啤薄Ｈ欢?，西漢早期律典中的“獄律”卻包含部分“事律”，使得二分結(jié)構(gòu)顯得很奇特。造成這種現(xiàn)象的原因目前不清楚。推測“獄律”可能與“蕭何定律”有關(guān)，“旁律”則是后來追加的律章。

三是在全國統(tǒng)一施行。這些記載律章、律目簡牘的出土地點(diǎn)，有當(dāng)時(shí)南郡的江陵、安陸二縣，也有屬于吳姓長沙國的益陽。說明律典不僅在漢王朝直接管理的郡縣施行，在諸侯王國也同樣有效。里耶秦簡、睡虎地秦簡、睡虎地漢簡均有“讎律令”的記載，這些都證明秦漢時(shí)實(shí)行全國統(tǒng)一的律典。

目前，一些先前出土的重要簡牘正在陸續(xù)整理、出版，如云夢睡虎地漢簡、荊州胡家草場漢簡等。與此同時(shí)，新的簡牘還在不斷出土。隨著簡牘資料的系統(tǒng)整理和解讀，對(duì)長江文化和中華文化的研究，必將持續(xù)取得新進(jìn)展。