湖北日報訊 康偉
隨著精準(zhǔn)脫貧的深度推進，人們越來越發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)貧困是表層的，也是相對容易解決的，但精神貧困不僅是深層的，而且已經(jīng)成為影響貧困群眾脫貧致富最大的“攔路虎”和最難啃的“硬骨頭”。
精神貧困相對于物質(zhì)貧困而言，是指人的精神狀態(tài)、價值取向、生活觀念等落后于社會物質(zhì)生產(chǎn)方式的狀態(tài)。當(dāng)前，精神貧困的突出表現(xiàn)就是脫貧致富內(nèi)生動力不足，“等、靠、要”思想嚴重，干部著急、群眾不急，干部作用發(fā)揮有余、群眾作用發(fā)揮不足。一是安貧。有的寧愿苦熬也不苦干，對貧困習(xí)以為常，心安理得；有的小富即安，一日三餐只滿足于填飽肚子便“知足常樂”，得過且過。二是爭貧。有的到處找門路、托人情甚至耍花招，想方設(shè)法要戴上貧困戶“帽子”；有的為了當(dāng)上貧困戶多次無理鬧訪纏訪。三是扮貧。有的自認為“越窮越能得實惠”，家底殷實卻不“顯山露水”；有的眼看其他貧困戶享受優(yōu)惠政策便眼紅心熱，爭相裝貧扮困。四是炫貧。有的“越窮越光榮”，昂首挺胸，神氣十足，逢人便炫耀自己“有本事”；有的“越窮越有理”，“我是貧困戶我怕誰”，甚至要挾扶貧干部“惟命是從”，不滿足要求就不簽字。
貧困群眾脫貧致富內(nèi)生動力不足，有著十分復(fù)雜的社會歷史原因。從思想認識上看，一些貧困群眾還存在依賴心理、攀比心理、投機心理、浮躁心理等，有的認為扶貧是政府的事和干部的事，有的希望搶搭精準(zhǔn)扶貧“末班車”從此一勞永逸，有的不孝不敬遺棄老人，有的缺乏誠信欺上瞞下。從歷史文化方面看，我國幾千年自給自足的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)上孕育的傳統(tǒng)文化仍然具有強大的慣性，墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀、不思進取的社會心理嚴重制約著農(nóng)民現(xiàn)代意識的覺醒，想發(fā)財致富又信心不足，想發(fā)展產(chǎn)業(yè)又怕?lián)L(fēng)險，想外出務(wù)工又丟不下“一畝三分地”。從政策執(zhí)行方面看，貧困戶和非貧困戶的政策優(yōu)惠差距很大，而由于種種原因有的貧困戶和非貧困戶實際收入水平差距恰恰又不是很大，這就形成了強烈的反差，客觀上出現(xiàn)“獎懶罰勤”，助推了“爭當(dāng)貧困戶”的現(xiàn)象?！爸静涣ⅲ煜聼o可成之事。”習(xí)近平同志指出：“只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’。”要實現(xiàn)真正的脫貧，必須從精神上斬斷窮根。
思想上“扶志”。強化思想教育，引導(dǎo)困難群眾用正常的心態(tài)對待扶貧，既心懷感激、倍加珍惜，又不甘貧窮、積極進取，以精準(zhǔn)脫貧鞭策自己，回報社會。抓好典型示范，開展脫貧模范人物、模范家庭評選，對通過自身努力實現(xiàn)脫貧致富的群眾加大獎勵廣泛宣傳。改進方式方法，改變簡單給錢、給物、給牛羊的做法，多采用生產(chǎn)獎補、勞務(wù)補助、以工代賑等機制，不大包大攬，教育和引導(dǎo)廣大群眾用自己的辛勤勞動實現(xiàn)脫貧致富。
能力上“扶智”。加強科技扶貧，推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和科技成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化，加強對貧困地區(qū)返鄉(xiāng)農(nóng)民工、大學(xué)生村官、鄉(xiāng)土人才、科技示范戶的培訓(xùn)，培養(yǎng)一大批懂技術(shù)、會經(jīng)營、善管理的脫貧致富帶頭人和新型職業(yè)農(nóng)民。加強文化教育扶貧，開展“文化掃盲”、“娛樂下鄉(xiāng)”，提高貧困地區(qū)人口素質(zhì)，阻斷貧困代際傳遞，引領(lǐng)先進文化在農(nóng)村的發(fā)展。推動“互聯(lián)網(wǎng)+”扶貧，加大貧困地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度，積極推進互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用在貧困地區(qū)的普及。
管理上“扶治”。加強基層組織建設(shè)，完善以鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委為龍頭的鄉(xiāng)村管理體系、以農(nóng)村基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)核心的村級治理體系、直接面向基層群眾的村級公共服務(wù)體系的三大治理體系。選好基層組織帶頭人，吸引外出人才參與到鄉(xiāng)村社會治理中來，為鄉(xiāng)村打造一支不走的扶貧工作隊。充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的親緣、人緣、地緣優(yōu)勢，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，孝親敬老，引導(dǎo)群眾自覺承擔(dān)家庭責(zé)任、樹立良好家風(fēng)。積極開展法制教育活動，著力解決涉法涉訴案和信訪積案，讓村民知法懂法守法用法。
（作者系十堰市委黨校教授）
