湖北日報全媒記者 海冰 見習(xí)記者 張歆

    中秋節(jié)和楚地有啥關(guān)聯(lián)？中秋節(jié)啥時候起開始吃月餅？中秋將至，楚文化專家接受湖北日報全媒記者采訪時稱，八月十五中秋節(jié)的形成，與荊楚文化關(guān)系密切。
    長江大學(xué)楚文化研究院孟修祥教授，深入研究過中秋節(jié)俗與荊楚地域文化的關(guān)系。他介紹，根據(jù)《新唐書·太宗紀》“八月十五中秋節(jié)”的記載，唐朝初年已有中秋節(jié)。八月十五中秋節(jié)起源于遠古月亮崇拜，在其形成過程中，與楚人重視仲秋之節(jié)有關(guān)，可追溯到戰(zhàn)國時代楚人迎四仲之節(jié)氣的盛大慶典。后人逐漸充實有關(guān)月亮的神話和傳說，增加中秋節(jié)從祭拜月亮祈禱農(nóng)業(yè)豐收，到求子嗣，吃月餅以慶賀家人圓聚等習(xí)俗。
    蘇東坡有詩句“小餅如嚼月，中有酥與飴”，一般認為，月餅在宋代已經(jīng)出現(xiàn)。到了明代，已有明確記載，稱“八月饋月餅”。民間以月餅相贈，取團圓之義?！肚G州民俗文化》稱，舊時，監(jiān)利百姓拜月后，全家分食月餅，如有人外出，必須切下一塊留著，表示團圓。
    荊楚一帶在八月十五除吃月餅，還有飲桂花酒習(xí)俗。事實上，飲桂花酒習(xí)俗在荊楚地區(qū)源遠流長。屈原《九歌》中，就有“援驥斗兮酌桂漿”“奠桂酒兮椒漿”的詩句。
    荊楚俗諺有“中秋中秋，送子摸秋”之說。選擇中秋節(jié)月圓之夜“摸秋”，除了“瓜”的多子之意，重要的是在祭月、賞月之后，希望得到恩賜。
    現(xiàn)代社會，很多節(jié)俗面臨著傳承危機?！皞鹘y(tǒng)節(jié)俗有一個發(fā)展變遷的必然規(guī)律，變化本身是節(jié)日重要的發(fā)展力量?！比A中師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國民俗學(xué)會理事孫正國教授表示，雖然一些民俗日漸式微，但中秋節(jié)所蘊含的親情濃郁、親近自然、親友同樂的人生價值，為節(jié)日傳承開創(chuàng)了重視倫理、天人和諧的中華品格，是當代中國社會特別需要的文化精神。而月餅美食和團圓賞月的兩大習(xí)俗，對年輕人吸引力大，有著廣闊的推廣開發(fā)前景。
    民俗專家袁望來認為，民俗文化的價值應(yīng)該融入到體驗之中，應(yīng)多創(chuàng)造條件，引導(dǎo)青少年體驗文化本身、感知文化價值。