李思輝

    人類所奮斗的一切事業(yè)，說到底是為了人本身。為“996”穿上奮斗的外衣，恰恰說明《勞動(dòng)法》還沒有得到足夠尊重。
    針對(duì)連日來被熱議的“996”話題，馬云在微博上多次予以回應(yīng)。他表示，“不為996辯護(hù)，但向奮斗者致敬”。
    “996”，顧名思義就是早9點(diǎn)到晚9點(diǎn)，一周上6天班。日前有40多家互聯(lián)網(wǎng)公司被指實(shí)行“996”工作制，面對(duì)不滿和抨擊，一些互聯(lián)網(wǎng)巨頭或表示“996是一種巨大的福氣，很多人想996都沒有機(jī)會(huì)”；或現(xiàn)身說法“我現(xiàn)在是8116+8，即周一到周六，早8點(diǎn)工作到晚11點(diǎn)，周日工作8個(gè)小時(shí)”。一方面，不少公司將“996”視為理所當(dāng)然，企業(yè)高管把“996”視作拼搏、奮斗的代名詞；另一方面，勞動(dòng)者卻在吐槽“工作996，生病ICU”，如果對(duì)此有微詞，甚至?xí)豢凵稀盎烊兆印钡拇竺弊?。?96”工作制是耶非耶，爭(zhēng)論異常熱烈。殊不知，從法律角度看，這種爭(zhēng)論大可不必。
    我國《勞動(dòng)法》規(guī)定，勞動(dòng)者每日工作時(shí)間不超過8小時(shí)、每周不超過44小時(shí)。“996”工作制使員工每日工作超過10小時(shí)、每周超過60小時(shí)，加班時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)超法律上限。要是加班不給加班費(fèi)，更是“雙重違法”。不論“996”被作為企業(yè)明文規(guī)定還是潛規(guī)則，亦或是披上“成功學(xué)”的外衣，本質(zhì)上都不具備正當(dāng)性。雖然互聯(lián)網(wǎng)公司具有24小時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)的特殊性，但這種“不定時(shí)工作制”也需要在《勞動(dòng)法》的監(jiān)督之下，尊重市場(chǎng)多樣化的業(yè)態(tài)，并不等于可以把各種不合理的加班，強(qiáng)加到普通勞動(dòng)者頭上。
    馬云認(rèn)為：“我請(qǐng)問大家，你不付出超越別人的努力和時(shí)間，你怎么能夠?qū)崿F(xiàn)你想要的成功？”“成功”二字固然激動(dòng)人心，但為何用在此處依然難以服眾，正是因?yàn)槠溆小巴祿Q概念”之嫌。英國工業(yè)革命之初，工人日工作時(shí)間達(dá)13至16小時(shí)。1866年日內(nèi)瓦第一國際工人代表大會(huì)上，馬克思提出“8小時(shí)工作制”議題并獲表決通過；20世紀(jì)上半葉后，“8小時(shí)工作制”作為工人的法定基本權(quán)利逐漸在全球推廣開來，“8小時(shí)工作，8小時(shí)自己支配，8小時(shí)休息”，逐漸被各國法律予以確認(rèn)。我國《勞動(dòng)法》確定了“8小時(shí)工作制”，體現(xiàn)的就是人民的意志，是對(duì)勞動(dòng)者的保護(hù)和尊重。反對(duì)“996”，并不是否定奮斗的價(jià)值，而是重申一個(gè)基本常識(shí)——現(xiàn)代法治社會(huì)，一切社會(huì)行為都必須以法律為準(zhǔn)繩。以加班為樂為榮，是個(gè)人自由，應(yīng)予尊重；在工作時(shí)間之外還不忘學(xué)習(xí)提升、充實(shí)自己，也值得提倡和鼓勵(lì)；但是，如果打著一個(gè)什么的旗號(hào)，要求所有勞動(dòng)者舍棄個(gè)人生活，放棄應(yīng)有權(quán)利，甚至將其制度化，則是明目張膽地侵犯勞動(dòng)者權(quán)益。
    “人類所奮斗的一切事業(yè)，說到底是為了人本身?！泵總€(gè)人都應(yīng)依法得到休息，依法有自由支配的時(shí)間。休息的目的不只是“放松身心，以便更好投入工作”，休息本身就是一種人的基本權(quán)利——?jiǎng)趧?dòng)者正是通過充分享有休息的權(quán)利而使個(gè)人的發(fā)展權(quán)得到滿足的。為“996”穿上奮斗的外衣，恰恰說明《勞動(dòng)法》還沒有得到足夠尊重。與其把它包裝得“天花亂墜”，不如進(jìn)一步探討如何更加科學(xué)、高效、人性化地安排工作時(shí)間，而不是通過強(qiáng)制性加班來激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性。