新華社上海１０月１９日專電題：８０年過(guò)去，魯迅依然活在人們心中
新華社記者許曉青
“魯迅先生之墓”六個(gè)大字通過(guò)鎦金工藝再次刷新；墓碑前的兩棵廣玉蘭樹(shù)參天入云、郁郁蔥蔥；丹桂飄香時(shí)節(jié)，不時(shí)有游人到魯迅銅像前獻(xiàn)花、瞻仰。
１９３６年１０月１９日，一代文學(xué)巨匠、被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生在上海大陸新村寓所、他所稱的“且介亭”內(nèi)與世長(zhǎng)辭。今天上海市虹口區(qū)魯迅公園內(nèi)的魯迅墓，距離“且介亭”約數(shù)百米之遙。
８０年過(guò)去，魯迅先生依然“活著”。他的生命深植于這座城市、這個(gè)國(guó)家和人民的記憶里。
毗鄰魯迅墓的上海魯迅紀(jì)念館近日正在舉行以“燈火”為主題的“魯迅與文藝展”，吸引中外游客到此參觀，人群中也包括來(lái)自上海戲劇學(xué)院的師生。今年學(xué)院創(chuàng)排了一出新話劇《魯迅：１９３６年秋》，學(xué)生們要在紀(jì)念館內(nèi)演出。
打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，魯迅話題的“粉絲”數(shù)以千萬(wàn)計(jì)。“愛(ài)慕亦哀思”寫道：我在心里“復(fù)活”他，一個(gè)更純粹、更有溫度的老者。網(wǎng)友“始于一九九七”認(rèn)為，魯迅先生的精神是永傳的，有的人死了，但他還“活著”。
近兩年興起的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)答平臺(tái)“知乎”上，有關(guān)“魯迅為什么擔(dān)得起‘民族魂’稱號(hào)”的討論，獲得了３３００多個(gè)贊；另一個(gè)話題“魯迅給你留下印象最深的是哪句話，或者哪段文字”也引起熱議。有網(wǎng)友留言：“小時(shí)候不喜歡背課文，但現(xiàn)在每次想起那些與魯迅先生相關(guān)的文字，總會(huì)心頭一熱?！?/p>
日前在滬舉行的“紀(jì)念魯迅誕辰１３５周年、逝世８０周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，廣東魯迅研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭心伶提出：我們今天紀(jì)念魯迅，如果連“讀點(diǎn)魯迅”都做不到，那就值得反思了。
在距離上海８００多公里外的濟(jì)南，山東藝術(shù)學(xué)院副教授崔云偉也一直惦記著“上海的魯迅”。他從博士論文做起，已經(jīng)花了１０年研究魯迅與西方油畫藝術(shù)，試圖向讀者介紹在木刻藝術(shù)之外，魯迅與其他細(xì)分藝術(shù)門類的緊密關(guān)系。
今年夏天，上海人民美術(shù)出版社出版了《上海魯迅紀(jì)念館藏中國(guó)現(xiàn)代作家手稿選》，一批鮮為人知的手稿和史料原件首次呈現(xiàn)在大眾面前。比如，魯迅去世后，曹聚仁撰寫《魯迅年譜》手稿、茅盾所作《學(xué)習(xí)魯迅先生》手稿，以及上世紀(jì)８０年代蕭軍為杭州魯迅銅像所作揭幕詩(shī)等。通過(guò)文人學(xué)者的眼光和筆觸，讓魯迅的形象變得更豐富、完整。
這部手稿選還顯示，８０年前的１０月，已病重纏身的魯迅，在上海寓所內(nèi)寫下了《關(guān)于太炎先生二三事》，完稿后不久，又提筆開(kāi)始草擬《因太炎先生而想起的二三事》，但不幸的是，后一篇未及完成，魯迅先生辭世，文章亦成絕唱。
“１９３６年６月祖父去世，后來(lái)魯迅先生在悲痛中拖著病體寫下追憶文章，沒(méi)想到不多時(shí)日先生也駕鶴西去。”章太炎先生之孫、７４歲的章念馳告訴記者：“祖父與魯迅的師生情誼，可以從大量存世文稿中感同身受，一方面魯迅受到章太炎先生思想的影響很深，早期作品風(fēng)格相近，另一方面兩人在革命情懷和世界觀上也曾相互影響。令人悲痛的是，兩人于同一年先后去世，留下永久遺憾?！?/p>
８０年過(guò)去，有關(guān)魯迅的學(xué)術(shù)研究從未止步，因?yàn)轸斞副旧砭涂胺Q一座“文化寶庫(kù)”。由魯迅后代發(fā)起成立的魯迅文化基金會(huì)建立了大數(shù)據(jù)庫(kù)，大量新搜集的資料顯示，魯迅熱愛(ài)科幻，他的文學(xué)創(chuàng)作起初是從在日本期間翻譯科幻著作開(kāi)始的，比如凡爾納的《月界旅行》《地底旅行》等。
據(jù)基金會(huì)工作人員介紹，魯迅還影響了１９３６年前往陜北探訪“紅色中國(guó)”的埃德加·斯諾夫婦，魯迅與他們建立友誼，還曾就中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的話題與斯諾長(zhǎng)談。魯迅沒(méi)有參加長(zhǎng)征，但學(xué)術(shù)界認(rèn)為，他身在上海，已經(jīng)完成了一場(chǎng)“精神的長(zhǎng)征”。
魯迅研究專家、中國(guó)社科院文學(xué)研究所研究員張夢(mèng)陽(yáng)認(rèn)為，魯迅是以“精神界之戰(zhàn)士”的姿態(tài)，理性地反抗外部世界對(duì)人的侵蝕，從而實(shí)現(xiàn)人的自覺(jué)，使人成為“真的人”。
