吳國盛:科學(xué)不僅是“用”的,更是一種追求理性的精神
2017-09-29 10:44:00 來源:人民網(wǎng)

思享者

前不久,清華大學(xué)人文學(xué)院設(shè)立科學(xué)史系、籌備建設(shè)清華科學(xué)博物館,一時(shí)間吸引了學(xué)界和媒體的目光。

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(清華大學(xué)科學(xué)史系成立大會(huì)現(xiàn)場)

與此同時(shí),社會(huì)上各種好奇和疑問也紛紛而來:什么是科學(xué)史?科學(xué)史究竟屬于自然科學(xué)還是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?科學(xué)史專業(yè)可以培養(yǎng)什么人才?什么是科學(xué)博物館,它與科技館有什么區(qū)別?等等。

為解各位學(xué)者、科學(xué)發(fā)燒友之渴,思享者近日邀請(qǐng)清華大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史系首任系主任、清華大學(xué)科學(xué)博物館建設(shè)主要負(fù)責(zé)人吳國盛教授與大家詳談科學(xué)史與科學(xué)博物館。

人 物:吳國盛,清華大學(xué)科學(xué)史系教授、科學(xué)史系創(chuàng)系主任,兼任國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)科技史學(xué)科評(píng)議組成員、中國科技史學(xué)會(huì)科技史教育工作委員會(huì)主任、中國自然辯證法研究會(huì)科學(xué)傳播與科學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)主任。著有《什么是科學(xué)》《希臘空間概念》《技術(shù)哲學(xué)講演錄》《時(shí)間的觀念》《吳國盛科學(xué)人文系列》等作品。

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(吳國盛教授)

思享者:什么是科學(xué)史專業(yè)?

吳國盛:科學(xué)史是一個(gè)文理綜合專業(yè)。就其研究內(nèi)容而言,屬于自然科學(xué);就其學(xué)科性質(zhì)而言,屬于歷史學(xué)。出于學(xué)術(shù)管理的方便,有的國家將之歸入理科,有的歸入文科??偟膩碇v,歸入史學(xué)的居多。在我國學(xué)科目錄里,科學(xué)技術(shù)史屬于理學(xué)一級(jí)學(xué)科??茖W(xué)史與傳統(tǒng)史學(xué)相比,除了研究對(duì)象和研究內(nèi)容比較特殊外,研究視角和研究方法并無根本不同。

科學(xué)技術(shù)史是在科學(xué)技術(shù)本身有了一定發(fā)展水平,需要開展自我反思的條件下發(fā)展起來的。學(xué)界一般把美國科學(xué)史家喬治·薩頓看成是科學(xué)史學(xué)科之父。他在十分困難的條件下,創(chuàng)辦了科學(xué)史雜志《愛西斯》和科學(xué)史學(xué)會(huì),在哈佛大學(xué)持續(xù)開課40年,培養(yǎng)了許多科學(xué)史后備人才。

科學(xué)史學(xué)科在近百年的發(fā)展過程中出現(xiàn)了科學(xué)的實(shí)證史、思想史、社會(huì)史三大主要研究方向。實(shí)證史主要關(guān)注硬事實(shí)的積累以及年代排列,更多像大事年表。思想史關(guān)注科學(xué)概念的內(nèi)在演變,有相當(dāng)?shù)恼軐W(xué)史味道。社會(huì)史是20世紀(jì)的新潮,研究科學(xué)共同體、科學(xué)與社會(huì)的相互關(guān)聯(lián)和互動(dòng),一時(shí)成為顯學(xué)。

思享者:一些人認(rèn)為,科學(xué)的東西不同于文物、古董,當(dāng)然是越新越好。既然這樣,我們只需掌握最前沿的科學(xué)技術(shù)就好,為何還要了解科學(xué)史?

吳國盛:作為東西當(dāng)然是越新越好用,但是,科學(xué)又不是單純拿來“用”的,其本身已成為現(xiàn)代人的生活方式,一定程度上左右著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。因此,對(duì)它的理解、反思就成了人類自我確認(rèn)、自我反思的主題之一,而理解和反思的一個(gè)主要形式就是研究歷史。在這方面,科學(xué)史和其它任何類型的歷史一樣。歷史之所以重要,是因?yàn)闅v史的東西從來就是現(xiàn)實(shí)的東西,也是未來的東西。

科學(xué)史就其實(shí)用功能而言,主要有如下幾個(gè)方面:為科學(xué)前沿服務(wù)、為科學(xué)教育服務(wù)、為制定科技政策服務(wù)等。當(dāng)然,最重要的是,它有助于提升一個(gè)民族對(duì)科學(xué)的理解水平。目前,我國社會(huì)還存在著一些對(duì)科學(xué)的誤解和誤讀。比如,簡單地將科學(xué)與技術(shù)等同,認(rèn)為科學(xué)僅僅是工具,而沒有將科學(xué)理解為一種文化,一種追求理性的精神。這與我們的科學(xué)史研究相對(duì)落后有關(guān)。而這種誤解誤讀,將會(huì)制約我們科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,妨礙我國科學(xué)發(fā)展由跟跑者向領(lǐng)跑者的角色轉(zhuǎn)換。

思享者:當(dāng)今自然科學(xué)專業(yè)分化細(xì)之又細(xì),跨專業(yè)研究正在成為主流,不同專業(yè)教育都致力于培養(yǎng)出尖端人才,請(qǐng)問科學(xué)史專業(yè)致力于培養(yǎng)什么樣的人才?

吳國盛:專業(yè)精英人才不能僅僅通過專業(yè)教育獲得??茖W(xué)史作為一個(gè)專業(yè),它當(dāng)然也有自己的專業(yè)門檻和專業(yè)技能,以及專業(yè)人才。但是,作為一門文理交叉學(xué)科,科學(xué)史比其它專業(yè)更依賴跨專業(yè)的知識(shí)背景。19世紀(jì)是科學(xué)分科化、職業(yè)化、技術(shù)化、力量化的世紀(jì),科學(xué)的分科化帶來了強(qiáng)大的力量,也帶來了較為嚴(yán)重的知識(shí)分裂??朔@種愈演愈烈的知識(shí)分科化傾向,是科學(xué)史學(xué)科早期研究者的基本哲學(xué)動(dòng)機(jī),他們?cè)噲D通過科學(xué)史研究在科學(xué)與人文之間架設(shè)橋梁。作為獨(dú)立學(xué)科的科學(xué)史,首先應(yīng)該是通史而不是專科史,唯有“科學(xué)通史”才有可能達(dá)成橋梁的功能??梢哉f,科學(xué)史從一開始就扮演著推動(dòng)通識(shí)教育的角色,因此,科學(xué)史所要培養(yǎng)的當(dāng)然也是通識(shí)性人才。

思享者:清華大學(xué)科學(xué)博物館很可能成為我國第一家科學(xué)博物館,目前有哪些建設(shè)計(jì)劃?

吳國盛:清華大學(xué)科學(xué)博物館計(jì)劃于2021年建成開放,作為清華建校110周年的獻(xiàn)禮項(xiàng)目。目前,基礎(chǔ)建設(shè)和內(nèi)容建設(shè)正在齊頭并進(jìn)地開展,我們科學(xué)史系是內(nèi)容建設(shè)的負(fù)責(zé)方。目前,大家熟悉的科技館,總的來說屬于國際上所謂的“科學(xué)中心”模式,不是“科學(xué)博物館”模式,因?yàn)槿狈萍歼z產(chǎn)的收藏。我們的科學(xué)博物館將進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)技術(shù)遺產(chǎn)收藏,并且在收藏品基礎(chǔ)上進(jìn)行布展。從這個(gè)意義上講,我們也可以說是國內(nèi)第一家綜合類的科學(xué)博物館。

思享者:許多著名博物館能夠吸引世界各地參觀者,主要是因?yàn)槠湔蔑@著該地區(qū)深厚的文化積淀。請(qǐng)問我國建設(shè)科學(xué)博物館,應(yīng)著重展現(xiàn)怎樣的文化?這種文化又將表現(xiàn)出怎樣的吸引力和感召力?

吳國盛:一方面,當(dāng)然要著重展示科學(xué)所具有的超越國界的科學(xué)文化,比如理性求真的精神;另一方面,則要展示科學(xué)在我國的發(fā)展歷程。近代以來,我國學(xué)習(xí)引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)的過程,可以說也是救亡圖存的過程。中華民族歷來不缺乏聰慧的大腦,我國早期從事科研事業(yè)的學(xué)者,許多人都有強(qiáng)烈的家國情懷,希望借助科學(xué)技術(shù)幫助國家和民族走出貧困落后、被動(dòng)挨打的局面。他們常常在實(shí)驗(yàn)儀器陳舊、經(jīng)費(fèi)短缺的條件下,甚至是在戰(zhàn)火中堅(jiān)持科學(xué)研究,就是在這樣惡劣的環(huán)境中,依然取得了不少有價(jià)值的科研成果。我想,這種將聰明才智融入家國情懷,不畏艱苦搞科研的擔(dān)當(dāng)精神,也是我國科學(xué)博物館應(yīng)著力弘揚(yáng)的。(人民日?qǐng)?bào)中央廚房·思享者工作室 趙淵杰)

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