（一）新時(shí)代要有新氣象、新作為，新征程煥發(fā)自信心、自驅(qū)力。
黨的十九大標(biāo)定歷史新方位——“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。 ”
毛澤東同志曾說，每個(gè)國家，每個(gè)時(shí)期，都有新的理論家提出新的理論。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。
學(xué)以致用、行勝于言。深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，要緊扣“六個(gè)聚焦”、緊扣“8個(gè)明確”、緊扣“14個(gè)堅(jiān)持”，在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫。在學(xué)懂上下功夫，堅(jiān)持對照原文學(xué)、汲取精髓學(xué)、深入持久學(xué)，多思多想勤學(xué)深悟，深刻領(lǐng)會(huì)其政治意義、歷史意義、理論意義、實(shí)踐意義；在弄通上下功夫，堅(jiān)持系統(tǒng)、全面、聯(lián)系的觀點(diǎn)，深刻認(rèn)識各項(xiàng)戰(zhàn)略部署的整體性、關(guān)聯(lián)性、協(xié)同性；在做實(shí)上下功夫，壓實(shí)責(zé)任，把“心動(dòng)”落實(shí)到行動(dòng)中，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為做的效果。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化。
新時(shí)代、新征程，深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，要增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，“不滯于物,不殆于心,思而惘顧,行而桀黠”，咬定目標(biāo)，矢志不渝，堅(jiān)定不移。
“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記如此自豪地宣告。
“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 ”十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，習(xí)近平總書記引用這兩句古詩，傳遞出的是定力，展現(xiàn)出的更是自信！
（二）道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。
中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡千辛萬苦，付出巨大代價(jià)作出的歷史選擇，取得的根本成就。
近代以來，中華民族遭受深重災(zāi)難，無數(shù)仁人志士圍繞“走什么樣的路”問題，在救國圖存民族獨(dú)立道路上前仆后繼、艱辛探索：從改良主義、自由主義到無政府主義，屢屢失敗；從“洋務(wù)夢”“立憲夢”到“變法夢”，夢夢皆碎，都沒能改變中國人民的悲慘境遇。
1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世，科學(xué)社會(huì)主義誕生。 100年前，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。 96年前，中國共產(chǎn)黨應(yīng)時(shí)而生，領(lǐng)導(dǎo)中國人民開天辟地，走上社會(huì)主義道路，取得建設(shè)和改革的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。
這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。
但是，任何一條道路都不是平坦的。 1989年東歐劇變，1991年蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義陣營瓦解，世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，西方學(xué)者法蘭西斯·福山由此拋出“歷史終結(jié)論”。
鞋子合不合腳，自己穿了才知道。中國有960多萬平方公里土地、56個(gè)民族，幾千年發(fā)展史，我們能照抄照搬誰的模式發(fā)展？誰又能指手畫腳告訴我們該怎么發(fā)展？歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。中國特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。歡呼“歷史終結(jié)”的人也開始“修正觀點(diǎn)”，重新認(rèn)識中國道路與發(fā)展。
（三）時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。思想的力量，總能穿透迷霧，指引前行的方向。
十月革命給中國送來馬克思列寧主義，但恩格斯早就說過：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。 ”中國革命的勝利，是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。同理，中國特色社會(huì)主義理論體系是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來的產(chǎn)物與成果。這個(gè)理論體系既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，又賦予科學(xué)社會(huì)主義鮮明的中國特色，而且得到中國發(fā)展成效的檢驗(yàn)。
“一切劃時(shí)代體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來的”，馬克思的這句名言驗(yàn)證了中國共產(chǎn)黨人的理論自信：自宣告成立那天起，中國共產(chǎn)黨一直在探索與思考進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人以劃時(shí)代的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一時(shí)代命題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了理論上的又一次飛躍。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
一個(gè)理論，把握了發(fā)展的規(guī)律，切合了發(fā)展的實(shí)際，指明了發(fā)展的方向，就有威力，就能激發(fā)自信。新時(shí)代，進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，持續(xù)深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，不斷譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論新篇章。
（四）制度帶有全局性、穩(wěn)定性，制度管根本、管長遠(yuǎn)。
鄧小平同志曾說，黨的制度關(guān)系到黨和國家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，靠制度；國家長治久安，靠制度。但制度有合適與不合適之分、有先進(jìn)與落后之別。符合黨情、國情、民情的制度，才是合適的制度；建立在正確發(fā)展道路之上、以先進(jìn)的理論體系為指導(dǎo)的制度，才是先進(jìn)的制度體系。
中國共產(chǎn)黨成立96年來、中華人民共和國成立68年來，經(jīng)過不斷探索，中國特色社會(huì)主義制度已經(jīng)形成一個(gè)先進(jìn)的制度體系：人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。
中國特色社會(huì)主義制度是在中國特色社會(huì)主義道路基礎(chǔ)之上建立的先進(jìn)制度體系，是以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)而形成的先進(jìn)制度體系。這一先進(jìn)制度體系，符合中國實(shí)際，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義性質(zhì)、特點(diǎn)和優(yōu)勢，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的根本保障。前不久，美英聯(lián)合制作的紀(jì)錄片《中國：習(xí)近平時(shí)代》，感慨中國之所以 “達(dá)到其他國家根本無法實(shí)現(xiàn)的規(guī)模和水平”，一個(gè)原因就在于“中國的政治制度”。
實(shí)踐無止境，制度需要不斷創(chuàng)新完善。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、故步自封，而是要把堅(jiān)定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來，在堅(jiān)持根本政治制度、基本政治制度基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)制度體系完善和發(fā)展。
（五）文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。
“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信”，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的忠實(shí)繼承者和豐富發(fā)展者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和發(fā)揚(yáng)光大者。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。
堅(jiān)持文化自信，要大力弘揚(yáng)五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國特色社會(huì)主義道路、制度和理論形成和發(fā)展的基因與命脈，這些寶貴文化資源，鑄就了中華民族持久而強(qiáng)大的凝聚力和向心力，是中華民族自強(qiáng)不息、創(chuàng)新發(fā)展的精神支柱。
堅(jiān)持文化自信，要大力弘揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命斗爭中創(chuàng)造的革命文化。革命文化如紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等，彰顯了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大革命開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，構(gòu)成了中國革命的精神之源，在民族復(fù)興的偉大征程上永不過時(shí)。
堅(jiān)持文化自信，要大力弘揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)、改革中創(chuàng)造的社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化如雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、兩彈一星精神、載人航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神、小崗精神等，彰顯了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)與改革艱苦奮斗、勇于攻堅(jiān)、開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的精神，這些精神在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國進(jìn)程中歷久彌新，催人奮進(jìn)。
（六）自信強(qiáng)大內(nèi)心，自驅(qū)實(shí)干興邦。
明晰中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)涵、優(yōu)勢，理性看待中國與西方、中國與其他社會(huì)主義國家的道路、理論、制度、文化差異，認(rèn)清中國特色與優(yōu)勢，既是堅(jiān)定四個(gè)自信的方法論基礎(chǔ)，也是增進(jìn)四個(gè)自信認(rèn)知的情感基礎(chǔ)。
十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。
如此，自然得出一個(gè)結(jié)論：道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，是中國特色社會(huì)主義一個(gè)有機(jī)整體，四者緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，是馬克思主義中國化的當(dāng)代實(shí)踐與當(dāng)代創(chuàng)造。
不忘初心，方得始終。 96年來，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，攻克一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們說的道路自信、理論自信、制度自信，來源于實(shí)踐、來源于人民、來源于真理”，文化自信來源于深厚的歷史底蘊(yùn)。今日之江淮大地，一派生機(jī)勃勃，安徽已站上新的歷史起點(diǎn)；今日之安徽發(fā)展，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，催人奮發(fā)。
歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。堅(jiān)定四個(gè)自信，絕不能躺在歷史文化的積淀上，絕不能躺在歷史成就的老本上，必須以時(shí)不我待、只爭朝夕的精神，把黨的十九大精神、“四個(gè)自信”的信念、省委十屆六次全會(huì)精神，切實(shí)落實(shí)到現(xiàn)代化五大發(fā)展美好安徽建設(shè)的自覺行動(dòng)上來。
（七）堅(jiān)定四個(gè)自信，要自覺落實(shí)到堅(jiān)持真理追求上。
馬克思主義沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國的最大真理。真理，因其指導(dǎo)性，需要長期堅(jiān)持；因其實(shí)踐性，需要不斷發(fā)展；因其科學(xué)性，需要不懈追求。
追求真理，自覺以理論上的自信，堅(jiān)定思想引領(lǐng)。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這個(gè)行動(dòng)指南，才能具有“不畏浮云遮望眼”的深邃目光，才能保持“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，才能擁有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膱?jiān)定自信。新征程，必須自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，全面做好各項(xiàng)工作。
追求真理，自覺以精神上的“補(bǔ)鈣”，堅(jiān)定理想信念。理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。江淮大地上的每一名共產(chǎn)黨員都要不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，保持遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求，旗幟鮮明地捍衛(wèi)真理、批駁謬誤、推動(dòng)發(fā)展。
追求真理，自覺尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展。發(fā)展是解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念。小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明一條樸素而永恒的真理，改革發(fā)展一定要尊重客觀規(guī)律。現(xiàn)階段，安徽最大的發(fā)展不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，最大的發(fā)展不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分，必須加快實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，把農(nóng)業(yè)農(nóng)村擺上優(yōu)先發(fā)展位置，鞏固完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，探索“三權(quán)”分置多種有效實(shí)現(xiàn)形式，深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，擴(kuò)大“三變”改革試點(diǎn)，全面提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平，決勝全面小康。
（八）堅(jiān)定四個(gè)自信，要自覺落實(shí)到堅(jiān)持人民立場上。
為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，中國共產(chǎn)黨人的初心，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
堅(jiān)持人民立場，要尊重人民首創(chuàng)精神。從分田到戶大包干“紅手印”到土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)“紅證書”，從大別山脫貧攻堅(jiān)到科學(xué)島科技創(chuàng)新，江淮大地每一次創(chuàng)新發(fā)展與進(jìn)步都驗(yàn)證一個(gè)科學(xué)論斷，人民是歷史的創(chuàng)造者。新征程，建設(shè)現(xiàn)代化五大發(fā)展美好安徽，必須自覺把人民作為改革、發(fā)展、創(chuàng)新的主體，充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，向人民問策，從人民中汲取智慧和力量，激發(fā)創(chuàng)新稟賦和創(chuàng)造活力。
堅(jiān)持人民立場，要以人民為中心，不斷滿足人民美好生活需要。當(dāng)前，安徽與全國一樣，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民對美好生活的期待越來越廣泛，但基本公共服務(wù)供給能力不足。著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，必須多謀民生之利、多解民生之憂，持續(xù)加大民生投入，深入實(shí)施民生工程，把脫貧攻堅(jiān)作為重大政治任務(wù)和最大民生工程，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，推進(jìn)健康安徽建設(shè)，實(shí)施更加積極的就業(yè)政策，完善社會(huì)保障體系，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。
（九）堅(jiān)定四個(gè)自信，要自覺落實(shí)到推動(dòng)文化繁榮上。
文化，滋養(yǎng)著安徽精神，凝聚著安徽力量，厚植著安徽競爭力。新時(shí)代，要自覺鑄牢文化之“魂”，推動(dòng)安徽文化繁榮興盛。
推動(dòng)文化繁榮興盛，核心是價(jià)值引領(lǐng)。 “好人”是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)榜樣，江淮大地的“好人”們，在平凡日子里錘煉個(gè)人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚(yáng)社會(huì)公德，影響并帶動(dòng)群眾崇德向善，要繼續(xù)叫響“好人安徽”品牌，不斷把社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)推向縱深。
推動(dòng)文化繁榮興盛，關(guān)鍵靠改革創(chuàng)新。深化文化體制改革，以改革促發(fā)展促繁榮。聚焦改革“硬任務(wù)”，堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，以一個(gè)個(gè)體現(xiàn)中央要求、切合安徽實(shí)際、符合群眾意愿的文化改革創(chuàng)新，牽引文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)新發(fā)展。著眼提高“軟實(shí)力”，促進(jìn)文化與科技、旅游等深度融合，培育文化新型業(yè)態(tài)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。融合傳播“好聲音”，努力講好安徽故事，不斷提升安徽文化影響力競爭力。健全文化“服務(wù)網(wǎng)”，完善公共文化服務(wù)體系，深入實(shí)施文化惠民工程。
推動(dòng)文化繁榮興盛，重點(diǎn)要打造品牌。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角。近年來我省集成資源、集中力量、集聚優(yōu)勢打造全國一流文化品牌，取得顯著成績，涌現(xiàn)出黃梅戲《大清名相》、電影《鄧小平登黃山》、廣播劇《板車女孩》等一批文藝精品，第十三屆、十四屆中宣部“五個(gè)一工程”獲獎(jiǎng)作品11部。新時(shí)代，在時(shí)間的軸線上，把握住歷史、現(xiàn)實(shí)與未來；在精神的維度中，把握住時(shí)代特質(zhì)、民族精神與核心價(jià)值；在世界的尺度上，把握住文化的交鋒、交流與交融，堅(jiān)定地以文化自信自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，感發(fā)展之變化、發(fā)時(shí)代之先聲，創(chuàng)作出更多具有安徽元素、安徽風(fēng)格、安徽氣派的文藝精品。
（十）堅(jiān)定四個(gè)自信，要自覺落實(shí)到推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新上。
創(chuàng)新是安徽最為寶貴、最具優(yōu)勢的遺傳基因。堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新，安徽與中央戰(zhàn)略部署同頻共振、同步銜接。省委十屆六次全會(huì)全面對標(biāo)十九大精神，明確在階段性目標(biāo)上實(shí)現(xiàn) “三個(gè)同步”：即近期到2020年確保與全國同步建成小康社會(huì)，中期到2035年確保與全國同步基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化五大發(fā)展美好安徽，遠(yuǎn)期到本世紀(jì)中葉確保與全國同步建成現(xiàn)代化五大發(fā)展美好安徽。
實(shí)現(xiàn)“三個(gè)同步”，必須統(tǒng)籌當(dāng)前長遠(yuǎn)，聚焦著力重點(diǎn)，著力實(shí)施“五大發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃”，著力打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、脫貧、污染防治“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，著力落實(shí)科教興國、人才強(qiáng)國、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、軍民融合發(fā)展“七大戰(zhàn)略”，著力構(gòu)建經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省、生態(tài)強(qiáng)省、科教強(qiáng)省、人才強(qiáng)省“五個(gè)強(qiáng)省”，堅(jiān)定不移提高安徽現(xiàn)代化建設(shè)水平。
堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新，著力構(gòu)建經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省。牢牢把握新發(fā)展理念這個(gè)根本遵循，堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為戰(zhàn)略支撐，以鄉(xiāng)村振興為重中之重，以區(qū)域協(xié)調(diào)為關(guān)鍵舉措，以深化經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，以全面開放為必由之路，堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革進(jìn)程，著力建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。
堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新，著力構(gòu)建文化強(qiáng)省。大力推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心，引導(dǎo)人們確立高度的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，依法依規(guī)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，持續(xù)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，完善五級公共文化服務(wù)體系，做強(qiáng)做大文化產(chǎn)業(yè)，以堅(jiān)定的文化自信打造彰顯徽風(fēng)皖韻和時(shí)代特色的文化強(qiáng)省。
堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新，著力構(gòu)建生態(tài)強(qiáng)省。重拳出擊治理環(huán)境問題，打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，打好碧水攻堅(jiān)戰(zhàn)，大力實(shí)施凈土行動(dòng)。堅(jiān)定不移發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，培育壯大綠色產(chǎn)業(yè)，倡導(dǎo)綠色生活方式。從嚴(yán)從實(shí)完善監(jiān)管機(jī)制，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制，打造生態(tài)文明建設(shè)安徽樣板。
堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新，著力構(gòu)建科教強(qiáng)省。堅(jiān)持以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為戰(zhàn)略支撐，大力推進(jìn)合肥綜合性國家科學(xué)中心等“四個(gè)一”創(chuàng)新主平臺(tái)建設(shè)。拓展提升謀劃新建一批大科學(xué)裝置，凝練實(shí)施一批重大科技項(xiàng)目，打造原始創(chuàng)新重要策源地。依托中科大、科學(xué)島和合肥高新區(qū)等，打造技術(shù)創(chuàng)新密集區(qū)。深化政府科技管理、高校院所、科技金融等改革，打造制度創(chuàng)新先行區(qū)。
堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新，著力構(gòu)建人才強(qiáng)省。實(shí)行更加積極、更加開放、更加有效的人才政策，以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識、容才的雅量、聚才的良方，努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面，讓各種人才充分釋放創(chuàng)新才能。
“清談?wù)`國、實(shí)干興邦，一分部署、九分落實(shí)”。藍(lán)圖已繪就、目標(biāo)已明確，要以四個(gè)自信凝聚新時(shí)代強(qiáng)省的磅礴力量，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺提高本領(lǐng)抓落實(shí)，自覺創(chuàng)新方法抓落實(shí)，自覺勇于擔(dān)當(dāng)抓落實(shí)，自覺善作善成抓落實(shí)，一步一個(gè)腳印地把宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。（安徽日報(bào)評論部 曹顯鈺 陳群 鄒寶元）
