“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！蓖醢彩谶@首《元日》中，不僅寫出了過年時的喜慶氣氛，也描述了過年的習俗。詩中的新桃與舊符，指的就是春聯(lián)。

雖然千百年來，過節(jié)的風俗今非昔比，但春聯(lián)，卻一直是春節(jié)中一道充滿詩情畫意的風景。它就像一枝不凋謝的紅梅，在迎春的節(jié)日里如約綻放，成為中國年文化中一個美麗的符號。

如詩中，春聯(lián)為何又叫桃符？說來話長——

據(jù)說，在周代的時候就有新年時在門前立桃木人的習俗。這是因為，古人認為，桃木可以鎮(zhèn)邪氣制百鬼。之后，桃人為桃板所代替。桃板上有的畫人像，有的不畫，新年時掛于門上?！疤曳币辉~出現(xiàn)于魏晉之時，漸漸統(tǒng)一了桃人桃板。桃符是用兩塊長七八寸，寬約一寸的桃木制成的，上面會寫一些驅(qū)邪降福的吉祥詞句，被稱為“題桃符”。后世春聯(lián)分為左右兩聯(lián)的形式與桃符分放在大門兩側的形式如出一轍。

到了五代十國，后蜀主孟昶題在桃符上的一副春聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，流傳久遠。從王安石詩中所寫的情形可以看出，北宋時期過年時題對聯(lián)于桃符之上是相當流行的習俗。

但在春節(jié)時貼紅紙書寫的對聯(lián)，并稱之為春聯(lián)，明朝開國皇帝朱元璋功不可沒。據(jù)《簪云樓雜說》記載，“春聯(lián)之設，自明孝陵昉也。時太祖都金陵，于除夕忽傳旨：公卿士庶家，門上須加春聯(lián)一副?！彼粌H提要求，還身體力行，親自動手寫。寫春聯(lián)貼春聯(lián)在民間也迅速流傳。

春聯(lián)所特有的文學形式也成了文人墨客們展示才情的載體。文化名人們的推波助瀾，更增添了春聯(lián)的魅力。喜慶的色彩、祝福的詞句、講究的格式、精妙的構思、美觀的書寫，好的春聯(lián)讓人賞心悅目，贏得了人們的喜愛，完成了穿越時空的延續(xù)與承襲。

從辟邪祈福到抒發(fā)才情，春聯(lián)是社會生活的表征，表達了人們渴望平安順遂幸福生活的美好心愿，不僅具有觀賞價值，也具有了滿足社會心理需要的實用功能，涵養(yǎng)出深厚的文化意蘊。

（圖片來自網(wǎng)絡）

（人民日報中央廚房·N度生活工作室 子易）