170年前,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。其后,馬克思同恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義理論,不僅成為人類(lèi)思想史上濃墨重彩的一筆,更在深刻而持續(xù)地影響著世界歷史進(jìn)程。
德國(guó)柏林亞歷山大廣場(chǎng)一隅樹(shù)叢內(nèi)的馬克思與恩格斯雕像。馮雪珺攝
我從中學(xué)就開(kāi)始接觸閱讀馬克思和恩格斯的著作,后來(lái)從事國(guó)際關(guān)系研究,也一直以馬克思主義理論尤其是關(guān)于資本主義和社會(huì)主義的著作為研究支撐。1978年,我第一次去中國(guó),至今一直研究觀察中國(guó)。中國(guó)讓我可以從另一個(gè)角度觀察馬克思主義。我與馬克思主義結(jié)緣55年了,但依然能夠感受到馬克思主義的活力——隨著社會(huì)的變化衍生出相適應(yīng)的實(shí)踐方式——中國(guó)是展現(xiàn)這一活力最好的觀察對(duì)象。
今年是《共產(chǎn)黨宣言》(下簡(jiǎn)稱《宣言》)發(fā)表170周年,《宣言》至今仍然意義重大。馬克思在發(fā)表《宣言》后思想不斷成熟,而后開(kāi)啟了《資本論》的寫(xiě)作。《宣言》作為對(duì)世界的詮釋?zhuān)浣Y(jié)論、觀點(diǎn)至今有效,被人們不斷證實(shí),且一直為更好地理解這個(gè)世界提供幫助。
《宣言》第一次向人們明確展示了一種科學(xué),一種可以正確闡釋人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。《宣言》通過(guò)分析人類(lèi)社會(huì)歷史,對(duì)社會(huì)階級(jí)的觀察,總結(jié)出人類(lèi)發(fā)展的規(guī)律,并展望未來(lái)——?jiǎng)兿髋c被剝削的社會(huì)關(guān)系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會(huì)關(guān)系,給出了共產(chǎn)主義社會(huì)的圖景。馬克思和恩格斯努力用科學(xué)的方法論證這一展望的合理性——生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,隨著社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展,終將帶來(lái)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。這對(duì)世界尤其是西方世界而言是革命性一步。
沃夫拉姆·阿多菲在翻閱書(shū)籍。馮雪珺攝
馬克思主義從19世紀(jì)40年代起隨著《宣言》而誕生,逐步形成理論體系。俄國(guó)1917年爆發(fā)十月革命;中國(guó)的馬克思主義發(fā)軔于五四運(yùn)動(dòng),在1924年至1927年克服早期困難不斷成熟,直至1949年中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,全面開(kāi)啟馬克思主義實(shí)踐,從各個(gè)方面展現(xiàn)馬克思主義的生命力。
相比之下,馬克思主義在德國(guó)長(zhǎng)期停留在思想階段,直到1949年德意志民主共和國(guó)(東德)成立才進(jìn)入實(shí)踐狀態(tài),不過(guò)這一實(shí)踐是第二次世界大戰(zhàn)后的產(chǎn)物。二戰(zhàn)讓世界上大多數(shù)國(guó)家遭受重創(chuàng),人們亟待新的社會(huì)秩序重塑家園。中國(guó)、朝鮮、越南、蘇聯(lián)以及歐洲一些國(guó)家在戰(zhàn)后紛紛投入社會(huì)主義陣營(yíng)。有人認(rèn)為,東德的失敗意味著馬克思主義不夠成熟、無(wú)法繼續(xù)發(fā)展下去。我并不贊同。馬克思主義依舊在世界上繼續(xù)發(fā)揮著作用和影響。在中國(guó),我看到馬克思主義的重要地位,看到馬克思主義在社會(huì)實(shí)踐中不斷發(fā)展,看到中國(guó)共產(chǎn)黨的不斷努力。
中國(guó)在發(fā)展實(shí)踐馬克思主義的過(guò)程中,也經(jīng)歷了很多挑戰(zhàn)和挫折。在中國(guó)共產(chǎn)黨的許多文件資料中,記錄著他們?nèi)绾芜\(yùn)用馬克思主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力,這格外引起我的注意。中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有拘泥于理論,而是在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的過(guò)程中尋找理論支撐,以共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)也是為數(shù)不多的、真正做到高速發(fā)展的國(guó)家。目前,中國(guó)還在數(shù)字化創(chuàng)新浪潮下繼續(xù)高速發(fā)展。這些都與馬克思主義緊密關(guān)聯(lián)。
馬克思主義能夠成功嗎?馬克思主義如何成功?對(duì)此,我一直持樂(lè)觀積極的態(tài)度。重點(diǎn)不是去摳馬克思主義理論著作中的字句,而是在治國(guó)理政的實(shí)踐中將馬克思的思想觀點(diǎn)融入其中。就像中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平,在《習(xí)近平談治國(guó)理政》的索引中,關(guān)鍵詞“馬克思主義”出現(xiàn)了25次,“中國(guó)特色社會(huì)主義”出現(xiàn)了76次……
(人民日?qǐng)?bào)中央廚房·零時(shí)差工作室出品,作者為德國(guó)政治學(xué)家沃夫拉姆·阿多菲,馮雪珺采訪整理)