在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“婦女”是對(duì)成年女子的通稱(chēng)。但在生活中,從古至今,對(duì)于女性的稱(chēng)謂豐富多彩,有的雅致、有的溫婉、有的帶著欣賞與敬意。你知道下面的這幾種常見(jiàn)稱(chēng)謂緣何而來(lái)嗎?
女性為何稱(chēng)“巾幗”
對(duì)于“巾幗英雄”“巾幗不讓須眉”這樣的詞句我們并不陌生。它們指稱(chēng)女性,并多代稱(chēng)女性中的強(qiáng)者或英雄。
在《晉書(shū)》《三國(guó)志》等古籍中,記載過(guò)這樣一個(gè)故事:諸葛亮率十萬(wàn)大軍出斜谷,筑防于渭水南原,屢次向司馬懿挑戰(zhàn)。司馬懿知其遠(yuǎn)道而來(lái),利在速戰(zhàn),故按兵不動(dòng)。諸葛亮無(wú)奈派人送給司馬懿“巾幗婦人之飾”加以嘲諷,以激怒司馬懿出兵應(yīng)戰(zhàn)。
之所以用“巾幗”代稱(chēng)女子,是因?yàn)榻韼绞俏覈?guó)古代婦女的一種假發(fā)髻。它用金屬做成框架, 外裱黑色繒帛以代頭發(fā),使用時(shí)直接戴在頭頂,再綰以簪釵。唐代元稹詩(shī)中也有“椎髻拋巾幗”的句子,是說(shuō),南方女子頭上梳個(gè)發(fā)髻而不戴頭巾和發(fā)飾。
“巾幗”因?yàn)榕訉?zhuān)用故引申為女性的代稱(chēng)。《晉書(shū)》中,把女性英雄豪杰稱(chēng)為“巾幗英雄”。今天,“巾幗”一詞是對(duì)婦女的一種尊稱(chēng)。
女性也可稱(chēng)“先生”
圖:毛澤東主席給宋慶齡先生的信,資料圖片。
“先生”這一稱(chēng)謂由來(lái)已久,在《論語(yǔ)》中就有“先生”一詞。雖然在不同的歷史時(shí)期,“先生”稱(chēng)謂的用法多有變化,但大都用來(lái)稱(chēng)呼年長(zhǎng)有德之人以及文人學(xué)者。
在多數(shù)場(chǎng)合和我們的一般印象中,先生往往指稱(chēng)成年男子。但,德高望眾的女性也有被尊稱(chēng)為先生的。比如“宋慶齡先生”“冰心先生”“楊絳先生”等?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第六版)對(duì)該詞的釋義中也有“有時(shí)也尊稱(chēng)有身份、有聲望的女性”的標(biāo)注。
把女性稱(chēng)為“先生”具體從哪一位開(kāi)始,尚待考證。一般認(rèn)為尊稱(chēng)女性為先生的時(shí)間與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程同步。在毛澤東寫(xiě)給宋慶齡的兩封信中,毛主席皆稱(chēng)宋慶齡為“先生”。而與宋慶齡同時(shí)代的另一些著名的女性也常被稱(chēng)為先生。
現(xiàn)在,人們有時(shí)也會(huì)把著名女學(xué)者女教授稱(chēng)為先生。先生一詞用法的擴(kuò)展,在保持學(xué)術(shù)內(nèi)涵的同時(shí),也是女性地位提高的一種反映。由于所稱(chēng)呼的對(duì)象一般都有一定的學(xué)術(shù)地位和社會(huì)影響力,“先生”一般較少用于很年輕的女性。
“詠絮才”“掃眉才”是女才子的專(zhuān)利
圖:清末高桐軒作楊柳青年畫(huà)《謝庭詠絮》,資料圖片。
我們常常用“才高八斗”“學(xué)富五車(chē)”這樣的詞來(lái)形容有才學(xué)的人。但對(duì)于女才子,“詠絮之才”“掃眉才子”這樣的稱(chēng)謂則更有幾分雅致與溫婉。
“詠絮之才”源自東晉才女謝道韞?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中記載:東晉重臣謝安舉行家庭聚會(huì),與子侄們講文論道,恰逢天降大雪,俄而雪驟,謝安欣然曰:“白雪紛紛何所似?”謝道韞的哥哥謝朗說(shuō):“撒鹽空中差可擬?!?謝道韞卻說(shuō):“未若柳絮因風(fēng)起。” 謝安一聽(tīng),高興得笑了起來(lái)。謝安夸獎(jiǎng)“柳絮因風(fēng)起”的故事便因此流傳下來(lái),人們稱(chēng)贊謝道韞是“詠絮之才”。這也成為后世對(duì)才女的贊美之詞。
唐人王建《寄蜀中薛濤校書(shū)》一詩(shī)云:“掃眉才子知多少,管領(lǐng)春風(fēng)總不如?!睊呙迹磁赢?huà)眉毛。唐代才女薛濤才華出眾,與文人騷客詩(shī)書(shū)唱和,是當(dāng)時(shí)卓有成就的女詩(shī)人,因而被稱(chēng)為“掃眉才子”。清代女詞人吳藻也曾在詞中寫(xiě)道:“一樣掃眉才,偏我清狂,要消受玉人心許。”
隨著時(shí)代的發(fā)展,一些女性的新稱(chēng)謂也不斷涌現(xiàn)。這些新稱(chēng)謂除了體現(xiàn)現(xiàn)代生活的新特點(diǎn),也記錄著女性生活狀態(tài)的變化。
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