引言
亙古以來，美學(xué)是令世界為之改變的信仰，生活與美學(xué)的融合，則是一個永恒的命題，過往所有的豪宅頂多解除一絲社交認同，無數(shù)千萬級的居所卻無法拯救美學(xué)的匱乏。而在武漢東湖北岸的一座半島之上，讓人心與自然建立起靈犀相通的情感關(guān)聯(lián)，正在發(fā)生。
背景
5月10日清晨，初夏的東湖，暑氣漸升，朝陽攀上落雁島的林梢，岸邊游刃著溫潤的詩意，華僑城•原岸美學(xué)生活館立面的格柵線條，亮起了一道道明黃的光影，倒映在平靜的湖面閃爍不定，這棟與東湖風(fēng)景融為一體的建筑，終于迎來首批到訪者，在充滿藝術(shù)氣息的氛圍里，在不絕于耳的贊嘆中，用一場以美學(xué)生活為主題的雅致分享會，啟幕她的首次亮相。
人物
人•物•志，一場關(guān)于美好的盛會
2018年，是華僑城來到武漢的第8年，在過去的八年，武漢東湖成為了世界東湖，東湖風(fēng)景區(qū)成為了城市生態(tài)綠心，華僑城也通過積極的創(chuàng)想與踐行，為這座城市展現(xiàn)了極致人居的另一種可能——完完全全融入生態(tài)與藝術(shù)的生活方式。
借著美學(xué)生活館首度開放的契機，來自社會各界的行業(yè)領(lǐng)袖、業(yè)主代表、媒體代表以及設(shè)計大師們受邀齊聚，對華僑城•原岸的美學(xué)生活館、低密度示范區(qū)、創(chuàng)意疊墅樣板間、華僑城生態(tài)運動公園進行實景探訪，感受華僑城對于“優(yōu)質(zhì)生活”的不懈的創(chuàng)想追求，在自然之美、建筑之美、藝術(shù)之美、生活之美的多重感知中，去真正理解華僑城•原岸所傳遞的“人生無時不美好”。
形式
聆聽，美學(xué)生活、城市與人的共鳴
「律•歸原」
上午10時，在美學(xué)生活館，一段別開生面的藝術(shù)舞蹈掀開了美學(xué)生活分享會的序幕，這段名為“原岸世界”的舞蹈，以人屏互動的新穎形式，通過柔美的舞姿與絢爛的光影，將華僑城•原岸的創(chuàng)作初衷以藝術(shù)化的形式進行了詮釋。
隨后，湖北衛(wèi)視主持人田野開場，介紹到場嘉賓及領(lǐng)導(dǎo)。
「境•歸原」
武漢華僑城總建筑師褚云宏先生親自分享了華僑城•原岸的項目規(guī)劃，從華僑城與東湖的結(jié)緣，到對城市天際線與生活方式的思考，為了與東湖真正融合，甚至數(shù)易其稿的規(guī)劃思路。
武漢華僑城總建筑師褚云宏
「意•歸原」
園林總設(shè)計師方仲伯先生帶著對東方哲學(xué)的情結(jié)，分享了華僑城·原岸如何通過園林的設(shè)計，傳承古典審美，將繁復(fù)抽象成簡約，在簡約中傳遞出別致的、細致入微的韻律?？梢云诖?，未來即將呈現(xiàn)的園林，東方美學(xué)的詩意將成為東湖岸邊一道新的風(fēng)景。
四川景度環(huán)境設(shè)計有限公司董事、設(shè)計總監(jiān)方仲伯
「美•歸原」
藝術(shù)而優(yōu)美的項目啟動儀式之后，嘉賓們上臺合影。
四川景度環(huán)境設(shè)計有限公司董事、設(shè)計總監(jiān)方仲伯、上海明合文吉建筑設(shè)計有限公司創(chuàng)始人 徐明/文吉、華僑城中部投資有限公司紀委書記 武漢華僑城實業(yè)發(fā)展有限公司副總經(jīng)理林慧慧、湖北美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān) 中國雕塑學(xué)會副會長傅中望、武漢華僑城總建筑師褚云宏(由左至右)
「啟•歸原」
武漢華僑城市場總監(jiān)吳霞特別分享了在項目的創(chuàng)作過程中，關(guān)于“美學(xué)生活”的探尋之旅，從觀摩藝術(shù)展所獲的領(lǐng)悟，到與盧志榮等設(shè)計大師的交流，她分享的不僅是一位地產(chǎn)從業(yè)者的專業(yè)突破，更是對生活的深刻感悟與熱愛。在分享的同時，她也宣布了以明合文吉為首期設(shè)展嘉賓，貫穿全年的“人生無時不美好之美學(xué)設(shè)計年”正式開啟，盧志榮、吳濱、邱德光等國際頂級設(shè)計師也已欣然受邀，將在華僑城•原岸陸續(xù)舉辦個人設(shè)計展，通過代表國際前沿的設(shè)計作品，讓更多的人可以體驗華僑城•原岸所倡導(dǎo)的美學(xué)生活觀。
武漢華僑城實業(yè)發(fā)展有限公司市場部總監(jiān) 吳霞
「案•歸原」
以自然、文化、包容為核心，立足于現(xiàn)代生活的實際需求，再融入當(dāng)代西方和中國傳統(tǒng)美學(xué)，使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代、功能與美學(xué)得以完美結(jié)合。明合文吉的設(shè)計中對“實用美學(xué)”的堅持，無疑成就其在當(dāng)代設(shè)計圈現(xiàn)代中式風(fēng)格的標(biāo)志性人物的地位。在活動現(xiàn)場，明合文吉也分享了關(guān)于美學(xué)生活館的設(shè)計，以及本次于美學(xué)生活館舉辦的專場設(shè)計展。
上海明合文吉建筑設(shè)計有限公司創(chuàng)始人 徐明
載體
東湖畔，美學(xué)生活館美境初綻
對華僑城•原岸而言，美學(xué)生活館絕不只是用以售賣房產(chǎn)的營銷中心，她是凝結(jié)了東湖之美的一部作品，她天生應(yīng)該屬于這座城市，也屬于每一位既心懷“詩與遠方”，又忠誠于生活的理想主義者。作為美學(xué)生活館的設(shè)計師，崇尚“道法自然”的明合文吉，巧妙的將東湖的湖山意蘊引入了建筑空間，人們進入美學(xué)生活館，便如同行走在山的輪廓與水的肌理之間，與東湖的湖光山色亦仿佛產(chǎn)生了某種難以言喻的聯(lián)系，猶如漁樵問答的悠然雅趣，在眼底隨之慢慢漾開。
在以往，我們?yōu)榱巳ヒ蛔┯[館，為了瞻仰一些藝術(shù)和風(fēng)景，可能需要跋山涉水勞累奔波。如今通過美學(xué)生活館，當(dāng)我們與真正的藝術(shù)比鄰，以“居住”這種親密的方式，可以嘗試去讓生活與藝術(shù)相距很近，甚至比想象中更近。
作品
華僑城•原岸，在孤獨與親切之間
可以說，華僑城•原岸是一部孤獨的作品，它的東湖半島，它的超低密度，它的創(chuàng)作理念，它與生俱來的氣質(zhì)，無法復(fù)制，亦無從超越，即使在這個產(chǎn)品極易同質(zhì)化的時代，它也只能夠被仰望，最終被少數(shù)人有幸獲得。
也可以說，華僑城•原岸是一部親切的作品，它融入東湖，它打開城市的界面，它共享了整個社區(qū)，它傳遞著每個人都可以感知并可以追求的美學(xué)生活，它倡導(dǎo)的是“人生無時不美好”的生活價值觀，它是真正屬于下一個時代的作品——美學(xué)歸原。
