□ 董學文
如何看待黨對文藝工作的領導，是習近平文藝思想體系的一個重要方面。習近平同志在文藝工作座談會上的講話中提出的“第五個問題”，就是關于“加強和改進黨對文藝工作的領導”;在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中的最后部分，是從“加強和改進黨對文藝工作的領導，是文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的根本保證”的命題出發(fā)，深刻闡述了加強和改進黨對文藝工作領導的做法、步驟、必要性和重要性。
一
從歷史上看，馬克思主義經(jīng)典作家都鮮明主張并堅持黨對文藝事業(yè)的領導。馬克思和恩格斯當年就提出過類似的問題。譬如，他們不贊成詩人弗萊里格拉特說的“詩人要站在比黨的壁壘更高的瞭望臺上觀察世界”的觀點，反對“詩人的尖塔，高出黨派的樓閣”的意見。馬克思、恩格斯明確希望其他階級中的人參加無產(chǎn)階級運動，“首先就要要求他們不要把資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級等等的偏見的任何殘余帶進來，而要無條件地掌握無產(chǎn)階級世界觀”。列寧繼承了馬克思和恩格斯的思想，根據(jù)俄國的歷史條件和無產(chǎn)階級革命的形勢變化，提出了文學“黨性原則”的理論，第一次把黨的思想同寫作者的文學活動緊密地結合起來，從而豐富了馬克思主義文藝理論的寶庫。
毛澤東結合中國的國情和文藝實際，又推進和發(fā)展了列寧的文藝思想。毛澤東的突出貢獻是把堅持文學“黨性原則”同堅持馬克思主義的指導結合起來。他指出：“一個自命為馬克思主義的革命作家，尤其是黨員作家，必須有馬克思列寧主義的知識。但是現(xiàn)在有些同志，卻缺少馬克思主義的基本觀點?！薄皩W習馬克思主義，是要我們用辯證唯物論和歷史唯物論的觀點去觀察世界，觀察社會，觀察文學藝術，并不是要我們在文學藝術作品中寫哲學講義。馬克思主義只能包括而不能代替文藝創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義，正如它只能包括而不能代替物理科學中的原子論、電子論一樣。”這是堅持黨對文藝領導的基礎性要求，是堅持文學“黨性原則”的根本性一環(huán)。
二
無庸諱言，關于如何看待黨對文藝領導的問題，有些人是有不同看法的。有論者只把它看成是個政策問題，認為沒有什么可探討的理論價值。有論者根據(jù)“黨性原則”這個提法，就把列寧的文藝思想說成是“政黨文藝學”，把毛澤東的文藝思想說成是“文藝政治學”，認為這些理論都是在用黨的力量來“干預”創(chuàng)作和“統(tǒng)領”作家，因此是對作家創(chuàng)作自由的限制和扼殺。這些意見，顯然是對黨領導文藝的思想和文學“黨性原則”思想的曲解與誤讀。實踐已經(jīng)證明，任何放棄黨對文藝工作的領導、偏離文藝“黨性原則”的思想，都是不利于革命文藝發(fā)展的，也是有悖于無產(chǎn)階級文藝學說和社會主義文藝方向的。
進入新時代后，習近平同志面對國際國內(nèi)的風云變幻，結合中國特色社會主義文藝的實際，突出而全面地闡述了加強和改進黨對文藝工作領導的重要性和必要性，并把加強和改進黨對文藝工作領導的內(nèi)容具體化，具有很強的現(xiàn)實針對性和可操作性。這不僅在馬克思主義文論史上開了先河，而且給馬克思主義文藝理論增添了新頁。
一是做出了“黨的領導是社會主義文藝發(fā)展的根本保證”的判斷。這一判斷的根據(jù)，是因為黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，文藝創(chuàng)作的根本宗旨也是為人民服務，兩者是一致的。站穩(wěn)這個立足點，黨和文藝的關系就能得到正確處理，黨性和人民性、政治立場和創(chuàng)作自由的關系就能得到辯證統(tǒng)一。
二是提出了加強和改進黨對文藝工作的領導“要把握住兩條”：其一“要緊緊依靠廣大文藝工作者”，其二“要尊重和遵循文藝規(guī)律”。這就指明了加強和改進黨的領導的兩個關鍵的方面。在這里，“領導”與“依靠”是密切相關的，“黨性原則”與“文藝規(guī)律”是內(nèi)在呼應的。
三是擘畫了加強和改進黨對文藝工作領導的任務與舉措，即要從建設社會主義文化強國的高度，貫徹好黨的文藝方針政策，把握文藝發(fā)展的正確方向，選好配強文藝單位領導班子，尊重文藝工作者的創(chuàng)作個性和創(chuàng)造性勞動，營造有利于文藝創(chuàng)作的良好環(huán)境，重視文藝陣地的建設和管理，堅持守土有責，不給有害的文藝作品提供傳播渠道。
四是把“加強和改進文藝理論和評論工作”作為加強和改進黨對文藝工作領導的重要內(nèi)容。黨對文藝的領導是具體的，不是空洞的、抽象的，必須體現(xiàn)到文藝批評標準、方法和態(tài)度上，體現(xiàn)在文藝工作的方方面面。加強和改進文藝理論和批評，應當成為黨領導文藝工作的題中應有之義。
五是始終強調要堅持以馬克思主義文藝觀為指導。從創(chuàng)作角度來看，習近平同志指出：“只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量”。從批評角度講，習近平同志主張“要以馬克思主義文藝理論為指導”，認為只有這樣才能很好地繼承創(chuàng)新、批判借鑒中外優(yōu)秀理論遺產(chǎn)。堅持馬克思主義的指導，這是加強和改進黨對文藝工作領導的靈魂。
由此可見，習近平同志把文藝事業(yè)看作是黨和人民的重要事業(yè)，把文藝戰(zhàn)線看作是黨和人民的重要戰(zhàn)線，在為什么要加強黨對文藝工作的領導以及怎樣加強黨對文藝工作的領導問題上，發(fā)展了馬克思主義的文藝理論。
三
在黨的十九大報告中談到全黨要深刻領會新時代中國特色社會主義思想的精神實質和豐富內(nèi)涵時，習近平同志講的第一點，就是“堅持黨對一切工作的領導。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的”。我們要把學習貫徹習近平同志關于加強和改進黨對文藝工作的領導的重要論述同深入貫徹黨的十九大精神結合起來，在習近平新時代中國特色社會主義文藝思想的指引下，把我國社會主義文藝事業(yè)繼續(xù)推向前進。
歷史經(jīng)驗告訴我們，人民的文藝事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨對文藝的領導就應當推進到什么階段。不斷加強和改進黨對文藝工作的領導，這是我國文藝事業(yè)必須遵循的法則。我們黨在領導文藝事業(yè)的征程中，曾帶出過好的風氣、好的傳統(tǒng)，催生出一大批優(yōu)秀的文藝作品。只要看一看現(xiàn)當代中國文學史和藝術史，就不難得出這個結論。我國社會主義文學藝術事業(yè)取得的成就，當然有作家藝術家們個人勞動的功績，但切不可忘記黨的統(tǒng)領、指導的巨大作用。黨的領導給我國文藝事業(yè)的發(fā)展注入了取之不盡、用之不竭的力量。文藝工作若沒有黨的領導，就會失去方向，就不能很好地體現(xiàn)時代脈搏的精氣神，就會出現(xiàn)偏差和失誤。所以說，文藝事業(yè)不管怎么改革，都不能把黨的領導“改掉了”;不管怎么改進，都不能把黨的領導作用“改沒了”。
進入新世紀以來，我國文藝隊伍的結構、思想狀況和行業(yè)風氣都發(fā)生了深刻的變化，加強黨對文藝事業(yè)的領導也面臨著許多新的挑戰(zhàn)和問題。“現(xiàn)在，文藝工作的對象、方式、手段、機制出現(xiàn)了許多新情況、新特點，文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的格局、人民群眾的審美要求發(fā)生了很大變化，文藝產(chǎn)品傳播方式和群眾接受欣賞習慣發(fā)生了很大變化。對傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播，我們有一套相對成熟的體制機制和管理措施，而對新的文藝形態(tài)，我們還缺乏有效的管理方式方法。這方面，我們必須跟上節(jié)拍，下功夫研究解決?！绷暯酵镜恼撌?，無疑為我們解決這些問題提供了一把鑰匙。
黨對文藝工作的領導，最基本的一條是思想的領導，是堅持馬克思主義文藝學說對文藝工作的指導地位。那種以為黨對文藝工作的領導就是“發(fā)號施令”“橫加干涉”、就是“束縛”，從而將黨的領導同按照藝術規(guī)律辦事割裂開來、對立起來的觀點，是不正確的。用馬克思主義文藝觀給廣大文藝工作者“補鈣”，引導作家、藝術家樹立堅定的理想信念，使文藝創(chuàng)作牢牢占據(jù)推動人類社會進步、實現(xiàn)人類美好理想的道義制高點，是我們黨領導文藝工作責無旁貸的使命與責任。
加強和改進黨對文藝工作的領導，是總結正反兩方面經(jīng)驗教訓得出來的寶貴歷史經(jīng)驗，是中國特色社會主義文藝事業(yè)的本質特征和最大制度優(yōu)勢，任何企圖擺脫或疏離黨的領導的做法和看法，都是不符合我國國情，也是不利于社會主義文藝事業(yè)發(fā)展的。(作者系北京大學教授)
