實踐觀是馬克思主義引領時代變革的重要理論基石，也是構建中國特色哲學社會科學的重要理論基石。中國特色社會主義進入新時代，我們要堅持和發(fā)展馬克思主義實踐觀，在回應時代關切、促進實踐發(fā)展中為構建中國特色哲學社會科學打牢實踐觀基礎。為此，需要結合新的時代特點，從以下幾個方面深化對馬克思主義實踐觀的認識。
堅守以人民為中心的價值導向
實踐是變革世界的客觀物質活動，但從事實踐的人是有目的、有立場、有價值導向的。實踐的最終目的是為了滿足實踐主體的需要，因而實踐觀必然包含價值性和方向性。人民群眾是歷史的真正主人，是社會物質財富、精神財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定性力量。人民性這一馬克思主義的鮮明品格，要求共產(chǎn)黨人始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持黨的宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，團結帶領人民共創(chuàng)歷史偉業(yè)。改革開放在認識和實踐上的每一次突破與發(fā)展，改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生與發(fā)展，改革開放每一個方面經(jīng)驗的創(chuàng)造與積累，無不來自億萬人民的實踐和智慧。建設中國特色社會主義的偉大實踐，從根本上說是廣大人民群眾的實踐。人民群眾在實踐中創(chuàng)造的經(jīng)驗，反映了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，代表著社會進步的方向。
實踐是檢驗真理的唯一標準，發(fā)展著的實踐是檢驗發(fā)展著的真理的唯一標準。越是發(fā)展著的真理性認識以及基于這一真理性認識所制定的正確的路線、方針、政策和推出的決策、舉措，就越符合人民的根本利益、整體利益和長遠利益;越符合人民利益的認識，就越能體現(xiàn)實踐檢驗的目的。改革開放的根本目的在于增進民生福祉。新中國成立后特別是改革開放以來，我們黨帶領人民堅定不移解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，在短短幾十年時間里推動我國成為世界第二大經(jīng)濟體，使人民群眾物質文化需要基本得到滿足、生活質量得到顯著提高，各項社會事業(yè)獲得長足發(fā)展，人民安居樂業(yè)，社會安定有序。
習近平同志指出：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)?！边M入新時代，我們要牢牢把握人民對美好生活的向往，把以人民為中心的發(fā)展思想貫徹到改革發(fā)展實踐全過程、各方面，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，更好增進人民福祉，更好發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。
弘揚革命精神，堅持破立并舉
實踐是改造世界的物質力量，也是推動變革的根本力量。40年前，實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，以馬克思主義實踐觀的偉力解放思想、破除桎梏，拉開了改革開放偉大歷史進程的序幕。改革的過程是破除體制機制弊端的過程，是社會主義制度自我完善和發(fā)展的過程，是在破中立、在立中破、破立并舉的過程。經(jīng)過40年改革開放，我國各方面體制機制創(chuàng)新發(fā)展、日漸完備。然而，新的體制機制確立后，隨著時代發(fā)展、社會進步，又會出現(xiàn)新的不合時宜之處。永葆中國特色社會主義制度的生機活力和巨大優(yōu)越性，除了改革，別無他途。習近平同志強調，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。黨的十八大以來波瀾壯闊的斗爭歷程，充分展現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央迎難而上的實踐意志、革弊鼎新的實踐銳氣、縱橫捭闔的實踐藝術。
在全面深化改革的實踐中，中國共產(chǎn)黨人堅持制度自信和改革創(chuàng)新有機統(tǒng)一，有力推動了中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展。習近平同志指出，制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把堅定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來。中國特色社會主義制度具有獨特優(yōu)勢和旺盛生命力，對此我們充滿自信。但也應看到，同我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾的需要相比，同參與激烈國際競爭的要求相比，同實現(xiàn)國家長治久安和社會主義現(xiàn)代化的艱巨任務相比，我們的制度機制仍存在不足，尚未成熟定型。只有保持朝氣蓬勃的革命精神，不斷推進改革創(chuàng)新，促進中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，才能進一步發(fā)揮其優(yōu)越性，進一步增強制度自信。
全面深化改革必須堅持解放思想和實事求是的有機統(tǒng)一。面對“牽一發(fā)而動全身”的復雜現(xiàn)實，面對發(fā)展的階段性特征，需要進一步解放思想。但解放思想不是脫離國情的異想天開，也不是閉門造車的主觀想象，更不是毫無章法的莽撞蠻干，其目的在于更好地實事求是。面對經(jīng)濟社會轉型和思想觀念轉變，要正視社會利益分化的現(xiàn)實，加緊建立利益協(xié)調平衡機制;把握改革深水區(qū)矛盾問題的特點，確保全面深化改革有條不紊推進;看清我國發(fā)展新階段的實際，既盡力而為又量力而行地保障和改善民生;深刻認識基本國情，更好實現(xiàn)改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度的統(tǒng)一。只有堅持一切從實際出發(fā)，堅持從基本國情出發(fā)、從人民群眾的根本利益出發(fā)，既大膽探索又腳踏實地，才能保證我們的舉措和行動遵循事物發(fā)展規(guī)律、符合歷史前進方向。
把握實踐方式的辯證統(tǒng)一
實踐是一個包含多要素、多目標和多參數(shù)的復雜系統(tǒng)，實踐對象的選擇往往起于局部而擴展至全局。事實上，我國改革開放一開始就走了一條從實際出發(fā)的漸進改革之路。安徽小崗村土地承包經(jīng)營的探索、深圳經(jīng)濟特區(qū)的試驗，我國改革遵循的是先易后難的務實路線，堅持的是由點及面的穩(wěn)步推進。
隨著改革進入攻堅期和深水區(qū)，改革面對的利益關系更加錯綜復雜，形成改革共識的難度在增大。改革進程中既有利益關系的盤根錯節(jié)，又有體制機制的頑瘴痼疾。在這樣的背景下，繼續(xù)深化改革，必須把握大局、穩(wěn)中求進。鄧小平同志說過，改革是全面的改革。作為一場深刻而全面的社會變革，改革涉及經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制以及黨的建設制度，領域廣泛，任務繁重。隨著改革不斷深入，各個領域各個環(huán)節(jié)改革的關聯(lián)性和互動性明顯增強，每一項改革都會對其他改革產(chǎn)生重要影響，每一項改革又都需要其他改革協(xié)同配合。如果不整體推進，很多改革就難以完成。以習近平同志為核心的黨中央提出和部署全面深化改革，建立在對新時代改革特征深刻把握基礎上，要求各方面、各領域改革相互促進、良性互動、協(xié)同配合。
摸著石頭過河和加強頂層設計是辯證統(tǒng)一的。推進局部的階段性改革，要在加強頂層設計的前提下進行;加強頂層設計，要在推進局部階段性改革的基礎上來謀劃。也就是說，局部實踐和全局實踐應當統(tǒng)一起來。摸著石頭過河是富有中國智慧的改革方法，也是符合馬克思主義認識論和實踐論的方法。對必須取得突破但一時又不那么有把握的改革，可以采取試點探索、投石問路的方法，看準了再推開。隨著改革不斷推進，必須加強頂層設計和總體規(guī)劃，提高改革決策的科學性、增強改革措施的協(xié)調性。既要加強宏觀思考和頂層設計，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性;也要繼續(xù)鼓勵大膽試驗、大膽突破，不斷把改革引向深入。黨的十八屆三中全會以來，全面深化改革從頂層設計進入實施建設階段，一大批夯基壘臺、立柱架梁的改革方案相繼出臺，呈現(xiàn)出全面發(fā)力、多點突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進的良好態(tài)勢。
堅持不斷發(fā)展的開放性
實踐在發(fā)展，實踐觀也在不斷發(fā)展。實踐觀不是凝固的或現(xiàn)成的東西，也不是一經(jīng)得到就不再改變的東西，而是在歷史發(fā)展中不斷生成和具體化的過程。這是因為實踐檢驗真理絕不是一次性完成的，也不可能止于某一個時間節(jié)點，而是一個無限展開的過程。由于受主客觀條件的限制，一個時期實踐檢驗所得出的正確結論，可能在后來的發(fā)展中表現(xiàn)出其不完善的方面。同時，新情況新問題不斷出現(xiàn)，需要人們的認識隨之變化，決不能墨守成規(guī)。簡而言之，實踐觀是與時俱進的。
馬克思主義實踐觀具有鮮明的與時俱進的精神品格。馬克思一再告誡人們，馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展。馬克思主義實踐觀是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。這正是馬克思主義實踐觀能夠歷久彌新、創(chuàng)新發(fā)展的奧妙所在。
回顧40年改革開放的光輝歷程，每一次重大改革都給黨和國家發(fā)展注入新的活力，給社會主義事業(yè)增添新的生機，給理論創(chuàng)新提供豐富素材。改革沒有完成時，實踐永無止境。實踐不斷發(fā)展提出新的時代課題，又催生一次次重大改革。站在新的歷史方位上，改革的復雜程度、敏感程度、艱巨程度前所未有。我們要抓住機遇、推動發(fā)展、贏得未來，就必須始終堅持和運用馬克思主義實踐觀，在改革中守正出新，在開放中博采眾長，不斷開辟21世紀馬克思主義實踐觀發(fā)展新境界，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展新局面。中國特色哲學社會科學只有堅持馬克思主義實踐觀、植根于中國特色社會主義偉大實踐，才能不斷發(fā)展完善。
責編：畢婷
