我愛銅官樂，千年未擬還。

要須回舞袖，拂盡五松山。

這是李白三次到訪銅陵留下的眾多詩篇中的一首。對于這首詩，銅陵人太熟悉了，這可能是李白一生中最接近白話的創(chuàng)作之一。這四句詩仙為我們留下的千古饋贈，至今還在涵養(yǎng)著這座城市的文化品格。我想，重新吟誦并理解這首詩和詩后的李白，是一件很有必要的事。

以《李太白全集》所錄的一千余首詩文作為檢索對象，輸入“愛”字，得出結(jié)果74處；檢索“我愛”二字，結(jié)果為1處，即本詩開篇首句。也就是說，我們偉大的浪漫主義詩人，終其一生，只對一座城市大聲喊出過“我愛”二字，就是銅陵。也許李白愛過很多地方，但是他直接說出“我愛”的，只有銅陵。今天，我們或可通過重金邀請某位重量級文學界嘉賓為我們的城市創(chuàng)作一篇“推廣軟文”，那么這位“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的唐朝文壇“一哥”，誰又能買得來他的直抒胸臆呢？

答案只有一個：李白就是愛銅陵，無需任何委婉。兩個字很好，兩個字足矣。

在夸下海口之前，我們也需謹慎。因為詩仙的夸張手法也是出了名的：“危樓高百尺，手可摘星辰。”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄按簌i一日同風起，扶搖直上九萬里。”這些夸張并沒有妨礙我們理解這些詩歌的價值和美，反而使得我們在日常生活里被幽閉已久的激情噴薄而出，更加理解這位可愛的詩人。只因為在夸張背后，是奇詭磅礴的想象和無與倫比的勇氣，詩人的所愛所憎、所求所棄，皆在此刻與你我產(chǎn)生共鳴。作為追求“解放天性”的天下第一人，李白之可愛，莫過于豪邁灑脫、直率坦蕩的個性，修辭極端，卻絕不會虛情假意。于是我們大可放心，李白說愛，就是真愛，不愛就是真的不愛。

根據(jù)游國恩等人《中國文學史》，李白一生“浮洞庭，歷襄漢，上廬山，東至金陵、揚州，復折回湖北，以安陸為中心，又先后北游洛陽、龍門、嵩山、太原，東游齊魯，登泰山，南游安徽、江蘇、浙江等地，游蹤所及，幾半中國?！逼湟簧灿螝v過18個地方（今省、自治區(qū)、直轄市），到過206個州縣，登過80多座山，游覽過60多條江河川溪和20多個湖潭。那么，走過天南海北，游遍名山大川的李白，為何唯獨對銅陵說出“我愛”？

因為銅陵可愛，銅陵人可愛。

一千多年前，當李白來到銅陵時，土地開發(fā)尚未興起，這里最值得一看的地方就是一座生長著一棵“一本五支”古松的山頭。詩人在此設宴，與友人把酒言歡，和山上的老人聊起往事，順便問問腳下這山叫什么？似乎沒人知道，那么干脆就叫“五松山”。你看，頭回登山，李白就不客氣：既然這山?jīng)]個名字，我就來取個名字吧。詩人豪爽，山里人也不拘泥——你說得對，就聽你的。李白就這么和銅陵人交上朋友了。詩仙一生，只為兩座山親自命名，一座五松山，另一座叫九華山。

還是在五松山上，李白游興甚高，以至于忘了返程的時間，不覺天晚，只好在山下找一戶人家借宿，接納他的是一位年長的農(nóng)婦——荀媼。荀媼將家里僅有的一點珍貴的菰米飯盛在像月光一樣皎潔的餐盤里，端給李白。只是這一件事，令大詩人感動不已，想起漂母和韓信的佳話。熱情待客、善良純樸的銅陵人給李白留下了美好的印象。世上竟會有如此勝景和如此可親之人，這是銅陵留給李白的感受。

縱觀李白的一生，云卷云舒、潮起潮落。“承恩初入銀臺門，著書獨在金鑾殿”的春風得意，“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的縱酒狂歌，“相看兩不厭，只有敬亭山”的至高孤獨，他心動過，熱烈過，澎湃過，黯淡過。只有在銅陵，他是如此平靜，平靜得如同一汪湖水，“龍?zhí)萌艨身嵊麣w精修?！彼踔料朐谶@兒擇一處精修終老，歸隱江湖了。在這里，得意失落、滾熱幻滅似乎都被暫時拋在腦后，他只想安靜地在五松山下、在月夜爐火前走走看看。也許，李白在銅陵留下的十余首詩作，在其個人的創(chuàng)作履歷中并沒有太閃耀的光芒，置身整部中國詩歌史也未產(chǎn)生太大的影響，但這并不妨礙銅陵在李白心中的定位：身心俱安處，精神棲息地。

畢竟，他享受著這份難得的平靜。

電影《妖貓傳》里，瑰麗盛唐，絕代佳人楊貴妃對才思縱橫的李白說：“大唐有你，才真的了不起?！笨缭角辏覀円矐摳心罾畎祝恒~陵有你，更多了一份底氣。（汪琦）