陽春三月是花兒盛開的季節(jié)，上個(gè)周末又時(shí)值春分，多地的櫻花都到了盛開的季節(jié)。但是在南京，個(gè)別游人卻為了制造“櫻花雨”，做出腳踹櫻花樹、爬樹拍照等一系列不文明的行為。（新京報(bào)）3月19日南京零距離發(fā)布微博“櫻花是用來看的，不是用來蹂躪的！！這位大姐，請下來好么？”，并配以南京雞鳴寺的櫻花大道上，一位女士爬在樹上的照片。令人詫異的是，該微博下面很多網(wǎng)民用了“外碼”等詞匯，來暗示她之所以做出不文明的行為是因?yàn)樗峭獾厝恕?/p>

近年來，當(dāng)公共場合出現(xiàn)缺乏素質(zhì)的行為或不文明現(xiàn)象時(shí)，越來越多的人傾向于用當(dāng)事人所屬的地域來解釋這些現(xiàn)象發(fā)生的原因，以少數(shù)人的行為去否定整個(gè)群體，也就是我們俗稱的“地圖炮”。與此事件相類似的，如上海地鐵站里一名女子嗑瓜子后還將瓜子殼隨地亂扔，在事件被曝光后立刻就有很多上海人出來發(fā)起對外地人的聲討，稱“外地人不僅侵占上海資源，其不文明的行為還降低了整個(gè)上海的素質(zhì)，破壞了上海的形象。”被“地圖炮”最嚴(yán)重的當(dāng)屬河南和新疆，“十個(gè)河南九個(gè)騙”“新疆人基本上都是小偷”這樣以地域來貼標(biāo)簽的思維已經(jīng)被越來越多的當(dāng)代人認(rèn)知。

人們會(huì)產(chǎn)生“地圖炮”思維是在潛意識里降低自己和自身群組的風(fēng)險(xiǎn)，換句話說，給他人貼標(biāo)簽是保護(hù)自己的一種方式，而以地域來貼標(biāo)簽則是源于對各種不同于自身的文化的不了解，無法包容與兼收并蓄地接受不同的文化習(xí)俗和對文化的誤解同時(shí)也會(huì)造就人們虛榮與自大的心理。網(wǎng)民在以“外碼”辱罵爬樹拍照的女士的同時(shí)，是將自己從她所代表的低素質(zhì)人群中剝離出來，方便自己站在道德的制高點(diǎn)去評判這樣的不文明的現(xiàn)象的過程。但秉持著這樣的“地圖炮”思維不僅會(huì)加劇更多“本地人”與“外地人”的矛盾，造成很多不必要的誤解與摩擦，而且也不利于人民對不同文化的理解與吸收。更何況，更多的人只是單方面從“爬樹拍照”女士的衣著長相來判斷她不是本地人，在沒有確切事實(shí)依據(jù)的情況下就以“外碼” 這樣帶有侮辱性意義的詞語來稱呼她，喊出“外碼滾出南京”的口號，不僅是對她的不尊重，也是對她所屬地域的蔑視與不尊重，這與她所作出的不文明行為有何區(qū)別呢？用不文明的方式來對低素質(zhì)的行為問責(zé)，本身就是不可取的。

消磨“地圖炮”思維，我們還有很長的路要走。筆者認(rèn)為，家庭教育是最重要的一環(huán)。在社會(huì)包羅萬象的今天，孩子們從小就能夠從新媒體上方便地接收大量的信息。俗話說“父母是孩子的第一任教師”，父母對孩子不同思想的灌輸與家庭壞境中充斥的言論會(huì)對思維沒有完全成熟的孩子產(chǎn)生重大的影響，而這決定著孩子對不同文化的接受度和對社會(huì)的寬容度。父母應(yīng)當(dāng)以身作則，切不可出現(xiàn)“以后絕不能找xx地方的男/女朋友”這樣的語言。在社會(huì)大環(huán)境中，國家應(yīng)嚴(yán)肅提出不可以地域劃分人群，這不僅對國家團(tuán)結(jié)會(huì)產(chǎn)生惡劣的后果，還會(huì)加劇社會(huì)不平等而帶來的矛盾。除此之外，政府應(yīng)極力提倡對不同文化不同人群的包容意識，加強(qiáng)這方面的教育機(jī)制，甚至單獨(dú)開設(shè)課程也不為過。（張容語）