寶山寺內(nèi)。 嚴(yán)永康 攝
當(dāng)秋天來(lái)臨，位于上海北部的寶山寺豈容錯(cuò)過(guò)？
它如同一幅流動(dòng)的畫(huà)卷，將古典與現(xiàn)代完美融合，把中國(guó)人骨子里的典雅映照得淋漓精致，復(fù)刻唐風(fēng)的建筑風(fēng)格，一秒帶你“夢(mèng)回大唐”。
走進(jìn)寶山寺，傳統(tǒng)伽藍(lán)縱軸式布局，晚唐宮殿式建筑風(fēng)格，全木建筑，溫潤(rùn)古樸。這座寺廟地處寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)，其歷史可以追溯到明正德、嘉靖年間，由唐姓士紳舍其私宅改建而成（原名“玉皇宮”），開(kāi)山五百年以來(lái)香火綿延。
寺廟歷經(jīng)多次大修，現(xiàn)址為重建，由梁思成弟子俞宗翹先生設(shè)計(jì)規(guī)劃，上海古建裝飾有限公司為建造施工團(tuán)隊(duì)。建造時(shí)用到的所有材料，都根據(jù)一千年前宋朝李誡修撰寫(xiě)的《營(yíng)造法式》要求來(lái)選定。寶山寺用純樸的建筑語(yǔ)言，對(duì)中國(guó)九、十世紀(jì)的晚唐風(fēng)致的再現(xiàn)，還榮獲中國(guó)建筑工程質(zhì)量最高榮譽(yù)“魯班獎(jiǎng)”。寶山寺祇園金塔，是中國(guó)乃至世界近千年來(lái)第一座新建的7層純木結(jié)構(gòu)仿唐風(fēng)格樓閣式高層建筑。
寶山寺內(nèi)，每一處古建筑技法都盡顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。近年來(lái)，它在社交平臺(tái)上爆火出圈，受到不少年輕人歡迎，有了“最美寺廟”“寶藏景點(diǎn)”等標(biāo)簽。
寶山寺全景。 嚴(yán)永康 攝
古建之美
經(jīng)過(guò)五年多的建設(shè)，寶山寺移地重建工程于2010年11月份竣工。寺院內(nèi)，主要大殿皆位于中軸線上，依次為牌樓、山門(mén)、天王殿、大雄殿、藏經(jīng)樓、法堂，東西兩側(cè)列有附屬殿堂，有鐘樓、鼓樓、觀音殿、藥師殿、祖堂、伽藍(lán)殿。
寶山寺建筑之美。朱嘉奕 攝
寶山寺祇園內(nèi)的建筑布局主要以金塔為中心位置展開(kāi)。金塔廣、深各三間，基座正四方形，塔底層心間為4.8米，次間為3.6米，增設(shè)寬2.8米的走廊，總寬度為17.6米。采用梁架等傳統(tǒng)樓閣式結(jié)構(gòu)，分擔(dān)傳遞樓面的荷載。
寶山寺建筑之美。朱嘉奕 攝
水心榭三面臨水，主體建筑通過(guò)回形游廊銜接，游廊外以梁、柱凌空架設(shè)于水面之上形成平臺(tái)，臨水圍繞低平欄桿設(shè)有靠椅，可供游人坐憩、眺景。
寶山寺內(nèi)景。 施琦 攝
說(shuō)到中國(guó)古建筑的營(yíng)造技法，榫卯無(wú)疑是該領(lǐng)域中璀璨的明珠。榫卯結(jié)構(gòu)由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合，構(gòu)成富有彈性的框架。
據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道，上海寶山寺方丈世良法師曾表示，寶山寺完全由純木榫卯構(gòu)造的核心區(qū)域開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)受住了自然環(huán)境和極端天氣的多重考驗(yàn)，每年定期進(jìn)行保養(yǎng)刷油?！皩毶剿碌哪窘Y(jié)構(gòu)是活的，再過(guò)一兩百年，你還是能一根根拆下來(lái)重新組裝。哪根料腐了，換一根就好?！?/p>
劉生良是寶山寺重建施工團(tuán)隊(duì)——上海古建裝飾有限公司的技術(shù)人員之一。他告訴澎湃新聞?dòng)浾撸瑢毶剿轮亟ㄟ^(guò)程中，最難的就是柱子和橫梁的建造?！爸由厦娲蜓郏由香@個(gè)洞、鉆個(gè)孔，要打個(gè)多大的洞，然后榫卯結(jié)構(gòu)怎樣能夠把它拼接起來(lái)？”這些都是古建筑建造技法中要去思考的問(wèn)題。
寶山寺建筑。 朱琦/IP SHANGHAI
榫卯的任務(wù)落在劉生良和團(tuán)隊(duì)身上，他們時(shí)常要做的是加工建筑橫梁，每根柱子都是原木削成?！爸颖旧碇皇且粔K木材，正方形或長(zhǎng)方形，要把它切成圓，然后切成方木，方木再倒角變成八角形狀。”劉生良說(shuō)，這個(gè)過(guò)程要事先想好再行動(dòng)，一氣呵成。
“紅花梨木+榫卯”是寶山寺一大看點(diǎn)?！皩毶剿碌拇笮蹖毜?，建筑材料全部選用非洲紅花梨木，通過(guò)榫卯結(jié)構(gòu)，整個(gè)大殿的主體構(gòu)造連接，沒(méi)有使用一枚釘子?！眲⑸几嬖V記者，全榫卯結(jié)構(gòu)讓寶山寺蘊(yùn)含著建筑的智慧，榫卯的使用技法能讓木結(jié)構(gòu)上下左右、粗細(xì)斜直連接嚴(yán)絲合縫，在榫卯結(jié)構(gòu)之下，將筑起堅(jiān)固的房屋。
在整個(gè)古建筑行業(yè)，寶山寺具有重要影響，它的落成牽動(dòng)很多人的心。
記者從寶山區(qū)文旅局了解到，20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝受到現(xiàn)代建筑的沖擊，從業(yè)人員劇減，一些傳統(tǒng)技藝面臨失傳或?yàn)l危。為此，在建設(shè)過(guò)程中，寶山寺非常重視對(duì)營(yíng)造技藝的記錄與留檔，讓唐式木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝得以長(zhǎng)期展示與傳承。
寶山寺內(nèi)景。施琦 攝
匠人之心
劉生良回憶，寶山寺整個(gè)修建周期的前半場(chǎng)有三四十名工人來(lái)此修繕，后半場(chǎng)工人們分批進(jìn)行。來(lái)修寶山寺的大都是老師傅，對(duì)于木結(jié)構(gòu)建筑技藝精湛。
起初，設(shè)計(jì)方案會(huì)形成一份白圖（相當(dāng)于模板），最終確定前反復(fù)修改，再根據(jù)要求更改成確定版藍(lán)圖。劉生良和團(tuán)隊(duì)便按照藍(lán)圖進(jìn)行施工，整個(gè)團(tuán)隊(duì)夜以繼日，不分嚴(yán)寒酷暑地投入其中。
劉生良和老師傅們?cè)诹⒅敗㈩~枋和檐檁間或構(gòu)架間做斗拱。他們根據(jù)圖紙?jiān)趯?shí)際地面上，按照一定比例放大落成，接著用三合板切成板塊，“要靠圖紙上面去拆開(kāi)來(lái)放樣，工人拿去加工產(chǎn)品，再拿去組裝。”
不僅如此，原料需要跨省實(shí)地查看。工人師傅去江蘇張家港、江陰碼頭選原料，把原料再拉回寶山吳淞口。修建時(shí)，先打30米或者60米的木樁下去，每一步都要為下一步鋪路，“塔就要打得深，像大殿承重大，基礎(chǔ)就要打得深，要做到牢固?！?/p>
寶山寺建筑。周鼎/IP SHANGHAI
土建工程涉及的基礎(chǔ)建設(shè)做好后，就把木頭框架連接起來(lái)進(jìn)行拼合，在最為重要的尺寸、位置測(cè)量時(shí)，工匠師傅們都拿出了自己的絕活?！澳绢^它不是那么契合，做長(zhǎng)了不是特別的牢固”，劉生良說(shuō)，如果直徑多十公分以?xún)?nèi)還可以處理，多十公分以外就無(wú)法做到牢固，所以要更為精準(zhǔn)地計(jì)算?？蚣艽詈弥笤傺b斗拱，四周的木結(jié)構(gòu)房子蓋好后再裝墻板、門(mén)窗等設(shè)施。
寶山寺建筑之美。朱嘉奕 攝
如今，寶山寺殿、堂、樓、閣密布，尤為壯觀。寺廟依樹(shù)傍水，風(fēng)景優(yōu)美，有“夢(mèng)回大唐”的感受。人在里面走，會(huì)頓時(shí)覺(jué)得心境變得平靜、溫潤(rùn)。
寶山寺建筑之美。朱嘉奕 攝
寶山寺呈現(xiàn)出建筑木結(jié)構(gòu)的古樸巧思，兼具安靜而充滿(mǎn)力量的建筑之美。許多網(wǎng)友在游覽之后發(fā)出感嘆：“風(fēng)吹起遠(yuǎn)處的風(fēng)鈴，耳邊隱隱傳來(lái)誦經(jīng)聲?？幢M世間反復(fù)，才能更接近自己的內(nèi)心，靠近它，感覺(jué)體內(nèi)的能量又開(kāi)始平緩地流淌起來(lái)，并不洶涌，但是靜謐、堅(jiān)定、綿延不絕。
