湖北日?qǐng)?bào)訊 圖為：蔡甸打造的花博匯景區(qū)吸引大批游客。
圖為：4月3日，蔡甸區(qū)在中法武漢生態(tài)示范城的鐘子期公園廣場(chǎng)，舉行祭祀活動(dòng)。
圖為：坐落在蔡甸馬鞍山南鳳凰嘴上的鐘子期之墓。
圖為：工作中的蔣扣分。
圖為：正在制作古琴的李濤。
湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 李衛(wèi)中 通訊員 鄔登運(yùn) 孫克亮
開欄的話
“知音故里”“中法新城”。8個(gè)字合成兩張名片，精確勾勒武漢市蔡甸區(qū)的區(qū)域形象。
蔡甸地處武漢大西南，長江漢江合抱奔流，多個(gè)歷史時(shí)期占據(jù)全國經(jīng)濟(jì)文化地理的中心，是楚文化的發(fā)祥地之一。蔡甸舊稱漢陽縣，是伯牙子期知音故事傳說的發(fā)生地。近年，中法武漢生態(tài)示范城落戶蔡甸，當(dāng)今世界最先進(jìn)的生態(tài)項(xiàng)目、環(huán)保項(xiàng)目和城市設(shè)計(jì)紛紛落戶，蔡甸正努力建成世界城市可持續(xù)發(fā)展的典范。
本期開始，我們將連續(xù)推出蔡甸區(qū)域發(fā)展新觀察，持續(xù)探究兼具歷史文化厚重與現(xiàn)代文明高效的城區(qū)發(fā)展新模式，發(fā)現(xiàn)山水人文之美，發(fā)掘傳統(tǒng)文化自信，尋覓人類社會(huì)發(fā)展和生態(tài)城市建設(shè)的新道路，尋找人類幸福生活的知音。
知音文化起源于伯牙子期的傳說。鐘子期墓是整個(gè)知音傳說歷史文化傳承的文物載體，它坐落在武漢市蔡甸區(qū)蔡甸街馬鞍山南鳳凰嘴上。
蔡甸區(qū)是知音故里，民風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)確有獨(dú)特之處。4月8日至11日，湖北日?qǐng)?bào)全媒記者以鐘子期墓為圓心，采訪了周圍多個(gè)村莊，發(fā)現(xiàn)知音故里民風(fēng)純樸，一些人口頭上的幸福常在無意間達(dá)到“利他”高度，人們普遍認(rèn)同“你快樂所以我快樂”。
【知音文化】
山水賢士共尋美好生活
伯牙和子期的故事，發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，距今有2000多年。相傳伯牙為尋找能聽懂琴韻的知音，抵達(dá)漢陽，遇到蔡甸人鐘子期。
鐘子期墓就坐落在蔡甸區(qū)蔡甸街馬鞍山南鳳凰嘴上。
4月3日，蔡甸區(qū)在中法武漢生態(tài)示范城的中法科技谷鐘子期公園廣場(chǎng)舉行祭祀活動(dòng)。來自社會(huì)各界1000多人，共同祭祀千古知音傳說的主角伯牙和鐘子期。
“山逶迤于漢之甸兮，水柔藍(lán)于江之湄。琴在伯牙其善鼓兮，一揮手而妙曲瀠洄；心在鍾期其善聽兮，一交言而高誼不違。曠千古猶感發(fā)于弦上天籟兮，隔萬里猶沉醉于馬鞍山陂。清明之節(jié)，莫喟逝者如斯兮；青春作伴，當(dāng)歌來者可追。至若時(shí)代啟新，大國騰飛。復(fù)興圓夢(mèng)，群倫相催……”36名學(xué)生身著先秦服飾，誦讀祭文，追思古賢，謳歌春光，傳承文化，抒發(fā)情懷。
祭祀現(xiàn)場(chǎng)以東數(shù)百米，是集賢村村委會(huì)。聽完鐘鼎鼓樂，村支書楊建橋說，知音文化已融入鄉(xiāng)民血脈，最突出的表現(xiàn)是，這里鄉(xiāng)風(fēng)純樸友善。
當(dāng)?shù)亟】倒软?xiàng)目開發(fā)商副總經(jīng)理徐衛(wèi)斌說：該公司在其他地區(qū)也有地產(chǎn)項(xiàng)目，施工過程中因利益問題曾多次發(fā)生摩擦事件，在蔡甸集賢村項(xiàng)目地，與村民相處和諧。
集賢村面積3600畝，村民1700余人。全村版圖像只“龍爪”，沿子期公園所在的馬鞍山麓傾斜而入平靜的知音湖。
知音湖是后官湖的一部分，古時(shí)有“候官湖”之稱。是指湖邊集賢村一帶常有讀書人聚集，他們等待大考發(fā)榜后，由此乘船前往漢陽升官渡，從水路轉(zhuǎn)赴省城或京城做官。
集賢村口原有一個(gè)“古集賢村”牌坊，村里老人何高清的父輩曾口口相傳這個(gè)村莊數(shù)千年的歷史。村里民俗達(dá)人何繼烈收集了很多集賢村典故，從他口中，一個(gè)耕讀恬然、古色古香、綠樹成蔭的小村落躍然如畫。
村民談?wù)摰墓刨t士比鄰而居的意境，不只伯牙子期的音樂相知，而是知音文化中更高級(jí)的情感共鳴：與山水賢士共尋美好生活的理想。
當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)部門蔡甸生態(tài)集團(tuán)一直堅(jiān)持一條知音文化旅游開發(fā)的主線：隱逸文化。這正是知音文化融入當(dāng)?shù)厝搜}深處的基因點(diǎn)位：追求心靈的寄放。他們?cè)诰耪嫔铰唇ㄆ鹨惶帯熬耪嫣以础?，里面設(shè)置古賢士書畫、桃花、溪水、山林的情趣，每年邀請(qǐng)市民走進(jìn)“桃花源”，體驗(yàn)“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的心靈放逐。
圍繞子期公園還有馬鞍村、三店村等眾多村落，其中什湖邊上的鐘家臺(tái)全部姓鐘，傳說他們正是鐘子期的族裔。
【斫琴匠的故事】
“古琴引我找到自由生活”
宮崎駿制作的52集動(dòng)畫《阿爾卑斯山上的少女》，描寫了一名喜歡阿爾卑斯山大自然的少女海蒂與爺爺?shù)挠H情，與牧羊少年皮特、富家少女克拉拉之間的友情，展現(xiàn)了住在阿爾卑斯山上人們的淳樸生活。
像海蒂一樣，走進(jìn)樸素寧靜的鄉(xiāng)村去追求夢(mèng)想，成為留法歸來青年李濤的生活理想。4月10日，在童話般的蔡甸花博匯櫻花村里，李濤與記者分享了他尋覓理想生活的知音之旅。
一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，李濤來到蔡甸區(qū)大集街黃虎村大金灣，租下59號(hào)的百年農(nóng)舍，建成古琴制作室。每日琤琤調(diào)琴，成了古老鄉(xiāng)村的一道風(fēng)景。
李濤以前學(xué)法語，現(xiàn)在做的算是木匠活。他在法國留學(xué)時(shí)，曾專程到阿爾卑斯山，2011年回國后，他也想尋找如海蒂般的阿爾卑斯山下的自由生活。李濤父親做木工，他從小就喜歡木工手藝。有了尋找理想生活的沖動(dòng)，他開始學(xué)習(xí)制作木屋。后又因?yàn)橄矚g傳統(tǒng)文化開始接觸斫琴（zhuó qín，指精工細(xì)作制古琴）。起初是在琴廠學(xué)習(xí)，后來師從臺(tái)灣斫琴師蔡文宗，學(xué)習(xí)斫琴技藝。
段立峰是李濤搭檔，也是他的漆藝?yán)蠋?。段立峰畢業(yè)于湖北美院壁畫系，其作品《悠游》2016年被湖北美術(shù)館永久收藏。他因?qū)ふ抑谱鞴徘偕虾媚绢^，經(jīng)朋友介紹，與李濤結(jié)識(shí)。兩人決定在蔡甸鄉(xiāng)下，開始?jí)粝胫械摹扒賵@”生活。
制一把古琴，需要花費(fèi)一年時(shí)間?！绊角俨簧衩?，不是一年里面每天在做琴，而是要經(jīng)過春夏秋冬，各個(gè)季節(jié)對(duì)應(yīng)最應(yīng)該做的工序，這樣做出的琴，會(huì)更穩(wěn)定更成熟。斫琴木料來自老房拆遷的百年老木。”李濤說。
在相關(guān)部門建議下，李濤意識(shí)到制琴可以成為“知音傳說”的文化體驗(yàn)項(xiàng)目。他先在花博匯開設(shè)一間“古琴與花藝生活館”，從教琴到賣琴，再到設(shè)立微型文創(chuàng)工廠?，F(xiàn)在，李濤又與大金灣商量，租用更多村舍，建成木藝工坊、調(diào)琴、書法等琴藝體驗(yàn)區(qū)，用文創(chuàng)產(chǎn)品營收構(gòu)筑自己的理想國。
“古琴引我找到了自由生活。”這正是李濤苦苦尋覓的人生知音。
【單身女婿的堅(jiān)守】
信義守護(hù) ，享受給予的幸福
蔡甸區(qū)奓山街有一個(gè)單身女婿陳昌炎故事：妻子去世半個(gè)世紀(jì)，陳昌炎服侍岳母至104歲無疾而終。
奓山街緊鄰318國道一幢2層樓，是陳昌炎與岳母夏枝菇曾一起生活過的家。陳昌炎說，妻子走時(shí)擔(dān)心媽媽沒人管，他在病床前做了承諾，“不要緊，你放心，還有我呢！”
“承諾了的事情就要做到！當(dāng)初答應(yīng)了她，就是讓她放心！”陳昌炎說。幾十年的信義守護(hù)，陳昌炎收獲了給予心靈、給予他人的巨大幸福感。
陳昌炎1936年出生，和比他小一歲多的謝從珍青梅竹馬，結(jié)為“娃娃親”。1956年，陳昌炎參軍入伍，退伍后分配到青海郵電局，當(dāng)了一名發(fā)報(bào)員。而謝從珍在仙桃的一家豬鬃廠工作。雖然兩人相隔數(shù)千里，但感情始終如一。1961年，兩人結(jié)婚。
1968年，謝從珍產(chǎn)后心臟病發(fā)作不幸離世。陳昌炎將幼子托付給住在漢口的母親，返回青海工作，按時(shí)給兩家老人寄生活費(fèi)。
陳昌炎此后一直未再娶，兒子成年后到青海工作。陳昌炎退休回漢，在奓山318國道邊買了一處平房住，方便照顧岳母夏枝菇。陳昌炎將平房翻修一新后，來到岳母夏枝菇的小棚子里，“老娘，今天來接您到我那里去住，以后我給您養(yǎng)老送終！”
這一住，就是15年。
租住在一樓做早點(diǎn)生意的戴女士對(duì)記者說：“2008年冬下大雪時(shí)，婆婆一連18天都沒下床，陳師傅天天把吃的喝的送到床上。端水幫她洗，倒馬桶，都是陳昌炎一個(gè)人在弄。那么冷的冬天都順利地過來了。”
岳母在世時(shí)，陳昌炎總是擔(dān)心：“我最怕的就是自己身體不好走在了老娘的前面?！睘榇?，陳昌炎每天都會(huì)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。幸運(yùn)的是，他一直身體硬朗，很少生病。
蔡甸區(qū)文聯(lián)主席高池說，陳昌炎是個(gè)傳奇人物，大家看他似乎很苦，其實(shí)他過得很快樂，那種滿足感來自純粹的利他行為，是人與人之間一種高貴的情感，這種利他性的情感共鳴，正是知音文化的核心。
2007年“伯牙與子期的傳說”被列為第一批“省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”，2008年被確定為省級(jí)文物保護(hù)單位，2010年，蔡甸區(qū)被省民協(xié)命名為“知音文化之鄉(xiāng)”，2014年，“伯牙子期的傳說”入選第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。千年知音傳說是蔡甸文化之根，在鄉(xiāng)村振興新時(shí)代主題下，知音文化的利他性更多顯現(xiàn)，成為和諧與幸福感的源泉。
【我愛掃大街】
做個(gè)清潔工只要穩(wěn)穩(wěn)的幸福
11年的環(huán)衛(wèi)工，無論多少榮譽(yù)加身，仍然堅(jiān)持掃大街。蔡甸區(qū)的十九大代表蔣扣分，被網(wǎng)友評(píng)為一個(gè)純粹的人：“干一行，愛一行，專一行。蔣扣分讓她內(nèi)心的陽光，照進(jìn)其平凡而又充實(shí)的生活。她滿臉洋溢的幸福，讓人覺得干凈而溫暖。在這個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代，她很難得的成了又一個(gè)純粹的人?！?/p>
蔣扣分家住蔡甸區(qū)馬鞍村還建社區(qū)，社區(qū)位于子期公園隔壁，是知音文化核心區(qū)。
4月11日，記者來到蔣扣分的家。村里還建房面積不大，整潔溫馨。處處擺放的小飾件，顯示著女主人內(nèi)心的幸福和滿足。
2007年，為了幫助失地農(nóng)民再就業(yè)，蔡甸區(qū)環(huán)衛(wèi)中心定向在馬鞍村招聘環(huán)衛(wèi)工人。27歲的蔣扣分想去報(bào)名，婆婆和丈夫婉言勸阻：“掃大街，多沒面子?！笨墒Y扣分拿定主意：“憑勞動(dòng)吃飯，心里踏實(shí)?！?/p>
蔣扣分成為當(dāng)時(shí)蔡甸區(qū)環(huán)衛(wèi)中心唯一一名80后環(huán)衛(wèi)工人。上崗第一天，她就暗自下定決心，“我叫蔣扣分，工作一定不扣分?！?/p>
苦活累活搶著干，堅(jiān)持不懈踏實(shí)干，開動(dòng)腦筋想法干。很快，蔣扣分從一名胳膊沒有水槍粗的普通農(nóng)村婦女，成長為環(huán)衛(wèi)一線骨干力量，她所管理的路段一直名列全市考核前列。
蔣扣分現(xiàn)在是蔡甸區(qū)環(huán)衛(wèi)中心保潔一公司副經(jīng)理了，仍然手拿鐵鍬、夾剪、掃帚，帶頭清掃路面?！皢渭冏龉芾磉€是不習(xí)慣，10多年掃大街習(xí)慣了?！笔Y扣分笑意真摯，日曬雨淋，皮膚略顯粗糙。
蔡甸城關(guān)路段因地鐵施工，道路被破壞，過往行人和車輛擁擠不堪，給清掃保潔帶來很大困難。關(guān)鍵時(shí)刻，蔣扣分每天早上5點(diǎn)半趕到工作現(xiàn)場(chǎng)，做完自己作業(yè)路段后，有幫助其他員工完成任務(wù)。高溫酷暑、地鐵施工沒有影響蔣扣分作業(yè)路段的清掃保潔成績，城關(guān)地鐵施工段面沒有扣過一分。
記者問：“你有沒想過換個(gè)工作？”
蔣扣分不假思索地說：“沒有。”她認(rèn)為，城市環(huán)境需要有人維護(hù)，環(huán)衛(wèi)工很偉大，自己女兒也以她的職業(yè)為榮。
蔣扣分講了兩個(gè)例子：第一個(gè)，每天早上在家門口乘公交，她有時(shí)會(huì)遇到社區(qū)一群乘車晨練的老人，老人會(huì)主動(dòng)給她讓開車門，“她要上班，我們先讓讓。”第二個(gè)，女兒小時(shí)，自己上班將女兒?jiǎn)为?dú)鎖在家里，隔壁的奶奶見孩子孤獨(dú)，就用棍子吊著面包送進(jìn)窗口，陪女兒玩耍。
“幸福很簡(jiǎn)單，也很大，大得一個(gè)踏實(shí)的工作都快裝不下了?！笔Y扣分說，知音故里馬鞍村，村民們都很容易找到簡(jiǎn)單的滿足。
本版攝影：湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 倪 娜 通訊員 孫克亮
