《編鐘樂(lè)舞藝術(shù)實(shí)踐展》上,160余件展品回顧編鐘出土后40年歷程
2018-10-19 22:07:00 來(lái)源: 長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)
  長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)融媒體10月19日訊(記者周滿珍)19日,為紀(jì)念曾侯乙編鐘出土四十周年,武漢音樂(lè)學(xué)院湖北音樂(lè)博物館舉辦了《編鐘樂(lè)舞藝術(shù)實(shí)踐展》,通過(guò)160余件展品,展示了編鐘這一“古樂(lè)之樂(lè)”如何演變?yōu)椤敖駱?lè)之樂(lè)”的四十年歷程。
  1978年,湖北隨縣曾侯乙編鐘出土。作為中華禮樂(lè)文明的重要代表和中國(guó)聲音,曾侯乙編鐘不斷亮相世界舞臺(tái),成為代表中國(guó)文化和湖北形象的亮麗名片。自編鐘出土以后,藝術(shù)家開(kāi)始參與到與此相關(guān)的舞臺(tái)創(chuàng)作中來(lái),以編鐘為主體,運(yùn)用歌、樂(lè)、舞等相結(jié)合的藝術(shù)形式,取得了大量的編鐘音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作、表演實(shí)踐及成果。
  湖北音樂(lè)博物館此次展出的160余件展品便是對(duì)這些光鮮的藝術(shù)實(shí)踐的記錄,主要為書(shū)籍、音像資料、宣傳資料、照片、圖片、樂(lè)譜等。展覽分為三個(gè)單元,第一單元為“禮樂(lè)之樂(lè)”,介紹曾侯乙編鐘的編列、組合等內(nèi)容,闡釋其蘊(yùn)含的禮樂(lè)文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮樂(lè)文明。第二單元為“鐘樂(lè)之樂(lè)”,介紹曾侯乙編鐘的音律、發(fā)聲原理等內(nèi)容,揭示曾侯乙編鐘的音樂(lè)性能,傳頌民族器樂(lè)文化。第三單元為“今樂(lè)之樂(lè)”,回顧近40年來(lái)圍繞曾侯乙編鐘進(jìn)行的樂(lè)舞理論研究、藝術(shù)實(shí)踐及成果,如首次出版編鐘樂(lè)譜《神人暢》等。
  作為編鐘樂(lè)舞四十年藝術(shù)實(shí)踐的參與者,武漢音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)李幼平指著正在展出的最早的編鐘樂(lè)舞唱片告訴長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者,“它出版于1981年,我那時(shí)還是在校大學(xué)生,幫忙把這些唱片寄往世界各地,如聯(lián)合國(guó)教科文組織。”這里也展出了譚盾為1997香港回歸時(shí)譜曲的《天地人》交響曲,“當(dāng)時(shí)編鐘是主奏,和大提琴家馬友友同臺(tái),向全世界展示編鐘音樂(lè)的美妙,我們正在努力,希望可以收集到譚盾的手稿?!弊钜俗⒛康氖?986年轟動(dòng)全世界的“歌王匯鐘王”,歌劇天王帕瓦羅蒂首次來(lái)中國(guó)演出,在《我的太陽(yáng)》中引入編鐘伴奏。
  除了展出國(guó)外研究出版的編鐘讀物,該展還展出了不少與編鐘相關(guān)的生活物品如郵票、電話卡、煙盒等,“這也是我們推出這個(gè)展覽的目的,希望讓觀眾看到器物背后的精神文明,他必須活起來(lái),所謂懷古音樂(lè),要有古可懷,有情可感,最重要的是有感而發(fā),發(fā)給今天的人,用今天的語(yǔ)言來(lái)講述今天的故事?!崩钣灼浇榻B,音樂(lè)學(xué)院著力研發(fā)的新編鐘項(xiàng)目,已于去年通過(guò)國(guó)家科技成界評(píng)價(jià),“利用現(xiàn)代自動(dòng)控制技術(shù),實(shí)現(xiàn)了編鐘音準(zhǔn)控制、自動(dòng)演奏模式和音樂(lè)表現(xiàn)力等方面的創(chuàng)新,只要你會(huì)彈鋼琴,幼兒園的小朋友也可以演奏?!?br>  【編輯:付豪】
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