長江日報評論員楊京
　　臨近春節(jié)，騰訊和360分別發(fā)布了春運大數據，深圳再次蟬聯(lián)“空城指數”第一名。
　　不只深圳，北京、上海、廣州，包括各大省會城市人口，隨著春節(jié)臨近，都在逐漸“瘦身”。“春節(jié)空城”，成為中國大城市一種特別的現(xiàn)象。住家阿姨回家了，快遞小哥減少了，外賣師傅變俏了，各種小吃、餐館、洗車、副食店關門歇業(yè)了，大城市的人們每到春節(jié)，一方面感受到城市顯得空蕩蕩，另一方面，又為生活的各種不便所煩惱。
　　從人群聚居的意義來說，城市尤其是大城市不應該是越過節(jié)越熱鬧，越放假人越多嗎？世界上很多大城市也是如此，越是年節(jié)時分，越人潮涌動，為何中國的大城市會出現(xiàn)“春節(jié)空城”呢？
　　這大約要從“中國式進城”說起。改革開放四十年，從城市角度說，也是中國快速城鎮(zhèn)化的四十年。上世紀八十年代有句話叫做“中國十億人，八億在農村”，然而，2018年的統(tǒng)計數據顯示，中國14億人，有58%居住在城鎮(zhèn)，也就是說，四十年間，約有六億人口“進了城”。
　　這樣的速度和規(guī)模，在全世界從未有過，中國的城市化狀態(tài)，也就與世界其他城市有著很大不同。
　　從城市的功能而言，中國大城市的“春節(jié)空城”現(xiàn)象，可以說是一個短暫的“反城市化”現(xiàn)象，這種現(xiàn)象將在春節(jié)假期到來時達到頂峰。城市化程度越高，“反城市化”的癥候就越明顯。這集中表現(xiàn)在，越是繁華、越是經濟高度發(fā)展、外來人口流入眾多的城市，“春節(jié)空城”的現(xiàn)象就越是明顯，比如號稱“沒有本地人”的深圳。
　　“春節(jié)空城”是我們觀察和反思“中國式進城”的一個好切口。有句老話說，“中國人往上數三代，大家都是農民”，雖是戲言，也是“中國式進城”的真實寫照。如今中國城市中居住的八億中國人，只是進城市的時間有先后，居住的時間有長短，很多人在城市已經站穩(wěn)腳跟，甚至很多已經成家立業(yè)，但他們依然算不上城市的“原住民”。出于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念，在過年期間歸鄉(xiāng)對于他們來說是一個無法跳過的儀式。所謂“老家”或者“家鄉(xiāng)”，這并不完全是一個地理意義上的處所，還包括了個體成長經歷和社會關系的總和，比如老家的長輩和親友。
　　如此說來，中國的大城市發(fā)展，也必然是中國式的。隨著時間推移，當一代代“新移民”最終變成城市“原住民”，同時有更多的“新移民”進入城市，城市化的進程就此一步步推向深入。從這樣的角度來審視“春節(jié)空城”現(xiàn)象，可以讓我們對于城市和城市化都有新的認識。
　　如今，城市服務行業(yè)人員大多是“新市民”，他們還只是為城市付出勞動，收取報酬，沒有真正成為城市的一員，也就是說，對進城務工人員來說，他們還只是在城市打工，與家庭乃至家族兩地分離，還沒有完成真正意義的遷徙和移民。但是，上溯二三十年，現(xiàn)在的城市人，不也是當年的進城人群嗎？城市應當以怎樣的胸懷和態(tài)度來呼應這種趨勢，如何變得更加開放包容，是中國城市化進程中值得思考的問題。
　　【編輯：付豪】
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