探訪(fǎng)團(tuán)在仔細(xì)觀看噩侯方罍。長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者李子云 攝
　　長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)大武漢客戶(hù)端訊（記者李建華）8月3日，“沿著長(zhǎng)江讀懂中國(guó)——湖北千里長(zhǎng)江行”襄陽(yáng)都市圈探訪(fǎng)團(tuán)來(lái)到隨州，上午拜謁了炎帝故里，下午隨即來(lái)到隨州博物館，體味荊楚文化的璀璨篇章。
　　揭開(kāi)噩國(guó)這個(gè)神秘古國(guó)的面紗
　　隨州博物館考古所副所長(zhǎng)后加升向探訪(fǎng)團(tuán)介紹，隨州博物館是集文物收藏、科學(xué)研究、宣傳教育、文物考古及編鐘展演于一體的國(guó)家一級(jí)博物館，其藏品以?xún)芍芮嚆~器居多，被譽(yù)為“青銅器王國(guó)”。
　　走進(jìn)博物館，一尊名為“噩（音e）侯方罍(音lei)”的青銅器吸引了探訪(fǎng)團(tuán)的目光，大家圍著它一邊細(xì)細(xì)觀賞，一邊聆聽(tīng)專(zhuān)家講解。探訪(fǎng)團(tuán)成員、長(zhǎng)江藝術(shù)工程職業(yè)學(xué)院護(hù)理專(zhuān)業(yè)大學(xué)生李雙雪向?qū)＜覇?wèn)道，這銅器怎么有怪獸的面孔，又像人的眼睛？
　　后加升解釋?zhuān)@正是“噩侯方罍”的最大特色。這一類(lèi)帶有獸面“人目”奇詭紋樣的器物，獨(dú)屬于噩國(guó)，是其他地區(qū)青銅器所未見(jiàn)的。該類(lèi)青銅器的主體部位是一張高浮雕的面孔，有著炯炯有神的雙眼，眼瞼結(jié)構(gòu)近似于人眼。因其既有獸面紋特征，又有類(lèi)似人面的寫(xiě)意，學(xué)者們稱(chēng)之為“神面紋”。
　　記者注意到，“神面”眉眼彎彎，好似面帶笑意，立體生動(dòng)，栩栩如生。


　　隨州博物館館藏的噩侯方罍。長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者李子云 攝
　　后加升進(jìn)一步介紹，2007年，考古工作者在隨州羊子山搶救性發(fā)掘了一座西周早期墓葬，出土27件青銅重器，其中9件鑄有“噩侯”銘文，它們的出土，揭開(kāi)噩國(guó)這個(gè)神秘古國(guó)的面紗。
　　《史記·殷本紀(jì)》有記載：“以西伯昌、九侯、鄂侯為三公……鄂侯爭(zhēng)之急，辨之疾，故脯鄂侯?！焙蠹由f(shuō)，鄂即噩，據(jù)此可知，噩國(guó)在殷末即與商人往來(lái)，并與周人同為商王國(guó)的附屬。鄂侯位列三公，顯示噩有相當(dāng)勢(shì)力，為一古老的氏族。
　　“這一考古發(fā)現(xiàn)，讓人們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)西周時(shí)曾經(jīng)活躍在漢淮之間的噩國(guó)，也讓我們認(rèn)識(shí)到，湖北簡(jiǎn)稱(chēng)最早的源頭可以追溯到3000多年前的噩國(guó)?！焙鬂h生說(shuō)。
　　探訪(fǎng)團(tuán)成員、長(zhǎng)江設(shè)計(jì)集團(tuán)城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)院副主任汪文發(fā)現(xiàn)，“噩侯方罍”的顏色與與他以前看到的青銅器不大一樣，便向?qū)＜艺?qǐng)教。
　　后加升解釋?zhuān)壳八?jiàn)的傳世或出土青銅器，通常在器物表面呈現(xiàn)出綠色銹。但隨州地區(qū)出土的噩國(guó)青銅器由于地質(zhì)元素、地下水分等埋藏條件的差別，部分器物形成罕見(jiàn)的藍(lán)色銹，瑰麗奇異，動(dòng)人心魄。噩國(guó)青銅器上寫(xiě)意的人面，神秘的微笑，加上幽幽藍(lán)銹，呈現(xiàn)出一派獨(dú)特的文化面貌。


　　探訪(fǎng)團(tuán)在隨州博物館品讀荊楚文化 。長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者李子云 攝
　　一座曾侯乙墓就是一部“禮樂(lè)全書(shū)”
　　1978年在隨州出土、聞名世界的曾侯乙編鐘，最讓探訪(fǎng)團(tuán)成員驚嘆。
　　隨州市炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王文虎介紹，戰(zhàn)國(guó)曾侯乙編鐘的出土改寫(xiě)了世界音樂(lè)史，是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘，代表了中國(guó)先秦禮樂(lè)文明與青銅器鑄造技術(shù)的最高成就，被中外專(zhuān)家、學(xué)者稱(chēng)之為“古代世界的第八大奇觀”、“文明古國(guó)的象征”。2002年1月，被國(guó)家文物局列入首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄。


　　隨州博物館曾侯乙編鐘復(fù)制件。長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者李子云 攝
　　探訪(fǎng)團(tuán)成員、《香港商報(bào)》記者吳超群?jiǎn)柕?，世界?duì)曾侯乙編鐘評(píng)價(jià)很高，今天我們?nèi)绾蝸?lái)認(rèn)識(shí)它對(duì)人類(lèi)社會(huì)的文化貢獻(xiàn)？
　　王文虎向探訪(fǎng)團(tuán)成員分享了他的最新研究心得：這是一部記錄春秋與戰(zhàn)國(guó)之際禮樂(lè)之制的“禮樂(lè)全書(shū)”。其青銅禮器的組合，構(gòu)成“禮樂(lè)全書(shū)”的“禮論篇”。音樂(lè)銘文有2800多字，構(gòu)成了迄今所能見(jiàn)到的數(shù)量最大、體例最完備、內(nèi)容最豐富、文化蘊(yùn)涵最深的音樂(lè)理論文獻(xiàn)，是“禮樂(lè)全書(shū)”的“樂(lè)論篇”。其衣箱完整地書(shū)寫(xiě)二十八宿名稱(chēng)，構(gòu)成了“禮樂(lè)全書(shū)”的“天文篇”。工藝被認(rèn)為是集先秦青銅制造技術(shù)之大成，可以說(shuō)它是“禮樂(lè)全書(shū)”的 “考工篇”。出土的大量竹簡(jiǎn)，總計(jì)共6696字，可視為“禮樂(lè)全書(shū)”的“雜記篇”。一座曾侯乙墓就是曾人在精美之器上用人類(lèi)聽(tīng)得懂的音樂(lè)語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的“曾書(shū)”。
　　王文虎說(shuō)， 這部“禮樂(lè)全書(shū)”具有世界性?xún)r(jià)值。有美國(guó)學(xué)者寫(xiě)道，今天通過(guò)中國(guó)的報(bào)告所表現(xiàn)出的民族自豪與喜悅完全是應(yīng)該的?，F(xiàn)今中國(guó)人知道了他們的祖先在公元前5世紀(jì)時(shí)在音樂(lè)才能方面達(dá)到了如何驚人的高度，而且我們的世界教導(dǎo)我們所相信的東西是無(wú)法與這一成就相比的。
　　王文虎談及，2016年，第十屆國(guó)際音樂(lè)考古大會(huì)在武漢舉行，大會(huì)簽署的《東湖宣言》指出：曾侯乙編鐘是世界上絕無(wú)僅有的重大發(fā)現(xiàn)，在人類(lèi)文化史、音樂(lè)史、科技史等領(lǐng)域占有重要地位，展現(xiàn)了人類(lèi)智慧在軸心時(shí)代所創(chuàng)造的高度，它的音樂(lè)性能卓越、音律純正、音色豐富、具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力；其長(zhǎng)篇銘文系統(tǒng)記載了中國(guó)當(dāng)時(shí)的音樂(lè)學(xué)理論；以聲音和文字互相印證的方式，保存了2400年前人類(lèi)的音樂(lè)記憶。


　　編鐘樂(lè)舞表演。長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者李子云 攝


　　編鐘樂(lè)舞表演。長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者李子云 攝
　　參觀了精華展品，探訪(fǎng)團(tuán)成員沉浸式聆聽(tīng)了隨州博物館用曾侯乙編鐘復(fù)制品演奏的編鐘樂(lè)舞，金石之聲宛如天籟，動(dòng)人心弦，好像與2000多年前的先民來(lái)了一場(chǎng)心靈交流。
　　探訪(fǎng)團(tuán)成員、湖北工業(yè)大學(xué)大二學(xué)生周詠怡說(shuō)，曾侯乙編鐘演奏出享譽(yù)世界的樂(lè)音，這種樂(lè)音能跨越國(guó)界，跨越種族，流淌到所有的人心田，成為中華文明的重要見(jiàn)證。
　　【編輯：張靖】