隨州地區(qū)祭拜炎帝始祖歷史有多早?曾侯乙墓里四個(gè)字說明一切!
2022-08-14 22:40:00 來源: 漢網(wǎng)


  炎帝石像。長江日?qǐng)?bào)記者李子云 攝
  長江網(wǎng)訊(見習(xí)記者包孟)“始祖之開拓進(jìn)取精神,如長江行地,浩浩蕩蕩,萬古流長……”8月3日上午,“沿著長江讀懂中國——湖北千里長江行”襄陽都市圈探訪團(tuán)來到位于湖北省隨州市隨縣厲山鎮(zhèn)的炎帝故里,通過走訪以及沉浸式拜謁炎帝神農(nóng)儀式,了解炎帝神農(nóng)文化。
  炎帝神農(nóng)大殿里,坐姿狀的巨大炎帝石像在正中間,一手抱著稻谷,一手拿著靈芝。炎帝故里風(fēng)景區(qū)講解員王夢圓跟探訪團(tuán)成員介紹,殿內(nèi)石刻雕像是以吳承硯先生的炎帝畫像為藍(lán)本而雕塑的,雕像高4.26米,寓意炎帝農(nóng)歷4月26日生辰?!暗裣癖澈笫钱?dāng)今世上最大的木質(zhì)屏風(fēng),上面雕刻著炎帝神農(nóng)的各種傳說和豐功偉績?!蓖鯄魣A說。


  探訪團(tuán)團(tuán)員祭拜始祖炎帝。長江日?qǐng)?bào)記者李子云 攝
  身披黃絲帶的探訪團(tuán)成員,面對(duì)炎帝神農(nóng)雕像有序站好,一個(gè)小型的拜謁炎帝神農(nóng)儀式開始了。隨著擊鼓九通、鳴鐘九響后,演員們身著漢服走進(jìn)大殿,如同帶探訪團(tuán)成員回到了過去。而后在主持人帶領(lǐng)下,探訪團(tuán)成員一起敬獻(xiàn)吉香、共拜始祖。
  儀式結(jié)束,探訪團(tuán)成員被莊嚴(yán)神圣的氣息感染,站在原地久久沒有動(dòng)?!拔抑篮彪S州每年會(huì)定期舉行尋根節(jié),今日有幸能夠親臨現(xiàn)場并深度體驗(yàn)拜祖儀式,對(duì)我來說都是非常新奇且神圣的體驗(yàn)。”探訪團(tuán)成員、湖北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院大二學(xué)生周詠怡說。


  炎帝神農(nóng)大殿。長江日?qǐng)?bào)記者李子云 攝
  隨州市炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長、武漢工商學(xué)院國學(xué)教育研究執(zhí)行院長王文虎介紹,隨州地區(qū)是從2009年才開始舉辦尋根節(jié)的,但其實(shí)祭拜炎帝始組的歷史非常悠久。首先,曾侯乙墓衣箱及其所繪二十八宿星圖中心的“斗土”二字。斗,即北斗,其文化含義是帝王車,是軒轅,與黃帝有關(guān)。土,北京大學(xué)人文講座教授李零釋之為土圭,是指地之中央。但是從祭祀的角度看,土是指土神,也就是與神農(nóng)有關(guān)?!按送?,在曾侯乙墓里,出現(xiàn)四個(gè)大字——民祀維房,房宿是指農(nóng)星,即神農(nóng)的象征,由此我們可了解曾人也祭祀神農(nóng)?!蓖跷幕⒄f。
  王文虎進(jìn)一步和探訪團(tuán)成員介紹了炎帝神農(nóng)拜謁儀式的含義。“炎帝神農(nóng)生于史前時(shí)代,禮儀還未形成,當(dāng)前拜謁炎帝神農(nóng)始祖的禮儀系統(tǒng)是根據(jù)周禮以及參照各地祭祀禮儀設(shè)計(jì)的,禮儀簡潔,但充分表達(dá)了對(duì)炎帝始祖的敬仰之情?!?br>  “拜謁炎帝始祖既是一種紀(jì)念也是一種繼承,他讓我們在這種儀式中找到心靈的歸屬感?!毕尻柖际腥μ皆L團(tuán)特邀專家,武漢市社科院研究員、歷史所原所長張篤勤說。
  【編輯:熊展平】 
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