2022年1月，國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導小組部署啟動長江國家文化公園建設(shè)?！敖ㄔO(shè)長江國家博物館，打造長江國家文化公園武漢先行示范區(qū)”寫入2023年武漢市政府工作報告。

長江國家文化公園成為當下熱詞，它將以怎樣的面貌出現(xiàn)在人們面前？武漢的長江國家文化公園該如何建？8月26日，長江委宣傳出版中心《水文化》雜志社社長、編審易文利做客江灘大講堂第四期，作《長江國家文化公園與治水文化》主題分享。

長江國家文化公園是呈帶狀分布的復合文化“大公園”

“長江國家文化公園其實并不遙遠，它并非一個完全新建的‘公園’，我們現(xiàn)在正身處其中?！币孜睦嬖V江灘大講堂的觀眾，大家所在的武漢江灘，正是長江國家文化公園的一部分。

長江委宣傳出版中心《水文化》雜志社社長、編審易文利做客江灘大講堂，作《長江國家文化公園與治水文化》主題分享。記者劉斌 攝

“國家文化公園”是中國的獨有創(chuàng)新，在世界上前所未有。新時代，我國作出建設(shè)長城、大運河、長征、黃河、長江五大國家文化公園的戰(zhàn)略部署。中國的國家文化公園承載著中華文化的內(nèi)涵，是國家的象征，具有整體性國家意義；它由具有國民高度認同、能夠代表國家形象和中華民族獨特精神標識、獨一無二的文物和文化資源組成；此外，它還具有社會公益性，為公眾提供了解、體驗、感知中國歷史和中華文化以及作為社會福利的游憩空間。

不同于普通意義，以個體獨立存在的“公園”，長江國家文化公園是一個國家層面、區(qū)域性建設(shè)的整體，涉及上海、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北等13個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市），呈帶狀連續(xù)性分布，體現(xiàn)不同區(qū)域的長江文化特征。而“江灘大講堂”所在的武漢江灘則生動鮮活地體現(xiàn)了長江上的治水文化，是長江國家文化公園的重要組成部分。

彰顯優(yōu)秀治水文化有利于長江國家文化公園“走出去”

《長江國家文化公園與治水文化》主題分享吸引觀眾認真聆聽。記者劉斌 攝

“河流是人類賴以生存的基礎(chǔ)，也是文化的承載體?！币孜睦f，歷史上，人類就一直與洪澇、干旱災害不懈斗爭。從斗爭、利用，到最后和諧相處，這一過程中產(chǎn)生了豐厚博大的治水文化，參與塑造了文明。古代的大禹治水和都江堰就是中華文明治水文化的典范。易文利認為，治水文化是長江文化的重要組成部分，是國家意志、綜合國力、治理能力、社會文化的集中體現(xiàn)，因此也應是長江國家文化公園的重要內(nèi)容。

“武漢江灘是現(xiàn)代濱水文化治理的典范”，易文利說，武漢江灘承載了武漢城市發(fā)展記憶，見證了現(xiàn)代文明通過長江逐步發(fā)展的歷史，是共抓長江大保護、“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”的重要實踐地，體現(xiàn)了長江國家文化公園的公園屬性和人民屬性?！拔錆h江灘不僅是長江國家文化公園的重要組成部分，也是重要的治水文化承載地。”

“長江上的水利工程、治水遺跡是長江文化內(nèi)涵的重要載體，是標志長江文化源遠流長的主要見證，應該讓它們開口講述長江悠久歷史?！币孜睦鲝?，武漢應充分發(fā)揮治水文化在長江文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中的作用，讓優(yōu)秀治水文化在長江國家文化公園建設(shè)中，與長江大保護、長江經(jīng)濟帶建設(shè)實現(xiàn)有效對接?！罢蔑@優(yōu)秀治水文化有利于長江國家文化公園‘走出去’，發(fā)揮中華文化標識性作用，在構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐中，發(fā)揮更加重要的作用，展現(xiàn)更為獨特的價值。”

（長江日報記者宋磊 楊絲涵 通訊員向麗華）