隨著生活消費(fèi)理念的改變和對(duì)文化素養(yǎng)追求的提高，如今以東陽(yáng)木雕掛件為代表的雕刻工藝品逐漸走入尋常百姓家，成為現(xiàn)代家居裝飾新熱，而與傳統(tǒng)雕刻掛件有所不同的是，如今的東陽(yáng)木雕掛件不僅具有古典美的意蘊(yùn)，更因融合了現(xiàn)代雕飾之精髓而獨(dú)樹(shù)一幟，其所具有的三大亮點(diǎn)備受消費(fèi)者青睞。

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亮點(diǎn)一：品類(lèi)豐富。眾所周知，東陽(yáng)木雕是以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù)，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，如今的東陽(yáng)木雕掛件在品類(lèi)上已經(jīng)衍生出眾多選擇，消費(fèi)者可以根據(jù)自己的喜好有針對(duì)性的選購(gòu)。以尚家佳品所售的東陽(yáng)木雕掛件為例，該店不僅有東陽(yáng)木雕梅蘭竹菊掛屏等，適合客廳，走廊墻壁裝飾的香樟木鏤雕仿古實(shí)木中式掛件，更有像寓意吉祥富貴的客廳背景墻臥室中式裝飾掛件藝術(shù)福字等，其豐富的掛件種類(lèi)滿足了消費(fèi)者對(duì)于雕刻藝術(shù)品的需求。

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亮點(diǎn)二：做工更加精細(xì)，創(chuàng)新性更強(qiáng)。作為中變化民族傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶，東陽(yáng)木雕掛件也在不斷的發(fā)展中經(jīng)歷著市場(chǎng)的錘煉，其做工在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雕刻特色的基礎(chǔ)上，更融合了現(xiàn)代審美觀念，使其更具時(shí)尚氣質(zhì)。

這一點(diǎn)，從尚家佳品所售的香樟木鏤雕仿古實(shí)木中式掛件體現(xiàn)得格外清晰。據(jù)了解，該店所售的香樟木鏤雕每月才成交量均在百件以上，而其之所以受到消費(fèi)者的青睞，就在于其精美的雕飾做工和豐富的文化素養(yǎng)符合了現(xiàn)代人的審美情趣，對(duì)此，業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，這種適應(yīng)現(xiàn)代文化的雕刻藝術(shù)品無(wú)疑是今后一段時(shí)間內(nèi)的裝飾新熱了。

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亮點(diǎn)三：收藏價(jià)值看漲。作為傳統(tǒng)雕刻工藝的一大瑰寶，東陽(yáng)木雕掛件無(wú)疑承載了更多人對(duì)于雕刻藝術(shù)品發(fā)展的希望，尤其改革開(kāi)放以來(lái)，在相關(guān)利好政策的刺激和社會(huì)復(fù)古情懷的影響下，東陽(yáng)木雕掛件所主打的傳承古典美，適應(yīng)現(xiàn)代消費(fèi)所需的屬性更是成為市場(chǎng)消費(fèi)熱點(diǎn)。

對(duì)此，主打銷(xiāo)售東陽(yáng)木雕掛件的尚家佳品店主認(rèn)為：東陽(yáng)木雕掛件不僅滿足了消費(fèi)者對(duì)于傳統(tǒng)文化的追求，更是在現(xiàn)代裝飾等領(lǐng)域有著其獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，尤其像中式仿古玄關(guān)、富貴牡丹等掛件更是在一些重要場(chǎng)合被廣泛應(yīng)用，因此其所具有的收藏價(jià)值更被看好。

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由此不難看出，東陽(yáng)木雕掛件的興起不僅是一種中國(guó)古典文化的傳承，更是新形勢(shì)下老百姓在思想，內(nèi)涵，文化上的綜合需求的集中體現(xiàn)，毫無(wú)疑問(wèn)，隨著東陽(yáng)木雕掛件的興起，新一輪現(xiàn)代家居裝飾熱也開(kāi)始逐漸升溫。