最近,有消息稱印度將吃雞手游列入了封禁名單。目前已有10人因?yàn)橥嬗螒虮徊?其中包括6個(gè)大學(xué)生以及一個(gè)25歲的成年人。
據(jù)印度媒體報(bào)道,印度警方認(rèn)為這些游戲煽動(dòng)了玩家的暴力行為,因此應(yīng)該受到封禁。這個(gè)消息乍一聽引人發(fā)笑,但深入思考后,卻發(fā)現(xiàn)事件背后,反映出了一些更深層次的東西。
例如游戲是否應(yīng)該為玩家的暴力行為買單;印度政府的禁令,出發(fā)點(diǎn)是否真的是為了保護(hù)國(guó)民。
首先,并沒有直接證據(jù)表明,玩游戲會(huì)讓玩家的行為更具有暴力傾向
國(guó)外有權(quán)威學(xué)者研究過(guò)“玩暴力游戲是否會(huì)增大攻擊性行為發(fā)生概率”這一選題,得出的結(jié)論是沒有證據(jù)顯示玩游戲會(huì)導(dǎo)致暴力行為發(fā)生的可能性增加。他們同時(shí)還調(diào)查分析了大量受眾“心理社會(huì)功能”與其所接觸游戲之間的影響,研究報(bào)告指出,調(diào)查結(jié)果“并不符合我們的預(yù)測(cè)——即暴力游戲與玩家的攻擊性行為之間存在統(tǒng)計(jì)上的明顯關(guān)聯(lián)。”
事實(shí)上,從來(lái)沒有證據(jù)能證明游戲會(huì)讓人沉迷,會(huì)讓人變壞,會(huì)影響人的心理健康,只不過(guò)這些憑空出現(xiàn)的說(shuō)辭同樣難以證偽,就被一些推卸責(zé)任的監(jiān)管者當(dāng)成了掩蓋自己教育失敗事實(shí)的擋箭牌。
人類會(huì)沉迷某件事物,主要原因在于缺少精神支柱。當(dāng)沒有一件能夠約束人們的注意力,讓他們認(rèn)為有意義,值得集中注意力去對(duì)待的事物時(shí)(例如讀書、學(xué)習(xí)),他們就只能尋找某件可供消遣的事物來(lái)消磨時(shí)光。不管是游戲、追劇、雞湯、爽文,還是稍顯積極的社交、運(yùn)動(dòng)、文藝活動(dòng),本質(zhì)上都是人類為了消遣而尋找到的承載物而已,而非因?yàn)檫@些事物的存在,讓人想要尋求消遣——很多人卻恰恰搞反了這里面的邏輯。
所以,要保護(hù)國(guó)民,真正應(yīng)該做的,并不是禁止他們接觸娛樂項(xiàng)目,而是要引導(dǎo)他們找到人生的追求,正確認(rèn)識(shí)奮斗的意義,學(xué)會(huì)自律,學(xué)會(huì)克制。否則,一味去強(qiáng)硬拔除所謂的某顆“毒瘤”,只會(huì)驅(qū)趕國(guó)民奔向下一顆“毒瘤”而已。
事實(shí)上,印度方的這次封禁,純粹是出于利益考慮而作出的貿(mào)易保護(hù)行為
印度并不是一個(gè)重視人權(quán)重視教育的國(guó)度。在印度國(guó)內(nèi)宗教盛行,種姓制度盛行,長(zhǎng)久的被殖民經(jīng)歷,讓這個(gè)文明古國(guó)的國(guó)民,變得病態(tài)而又扭曲。
印度的臟亂差,印度人對(duì)女性的不尊重,印度人性格中的自私與暴戾,思維的狹隘與自大,早已舉世皆知。這樣一個(gè)未曾反抗過(guò)入侵者和殖民者的茍且國(guó)度,卻一直以大國(guó)自居,時(shí)刻覬覦著鄰邦的我們,想要與中國(guó)展開競(jìng)爭(zhēng),求取好處,實(shí)現(xiàn)霸權(quán)。
印度對(duì)我們的敵視,體現(xiàn)在方方面面。比如近年,由印度媒體牽頭發(fā)起了“中國(guó)產(chǎn)品抵制”運(yùn)動(dòng)。又比如在跨國(guó)企業(yè)里,印度人常常會(huì)排擠打壓華裔同事。軍事或政治上,印度人時(shí)不時(shí)會(huì)故意制造摩擦,向我們挑釁。
在實(shí)業(yè)建設(shè)上,印度人寧愿損人不利己,也要做出一些損害中方合作者利益的事情來(lái)惡心我們。(比如印度寧愿選擇日本高鐵,也不選擇性價(jià)比更高的中國(guó)高鐵;再比如在GMS項(xiàng)目中,印度政府不選報(bào)價(jià)更低的ZTE與華為,卻為了收取回扣,選擇了報(bào)價(jià)更高的別國(guó)供應(yīng)商。)
他們甚至?xí)昧钊朔艘乃嫉牧⒎ㄊ侄?借助明眼人都能看出其愚蠢可笑的法律法規(guī),公開打劫我國(guó)企業(yè)。例如利用條例逼迫我國(guó)某著名通信供應(yīng)商贈(zèng)送他們免費(fèi)的鐵塔。
很多時(shí)候,印度人的行為看上去好笑,但那不止是愚蠢而已,它們更多的,是壞。
他們封禁手游,真的是出于保護(hù)自己國(guó)民的目的嗎?
不,印度,可從來(lái)不是一個(gè)在乎自己平民利益的國(guó)度。