原標(biāo)題：為何高校老師作惡成本低廉 學(xué)生打破沉默卻代價(jià)高昂？

 

 

　　3月26日，武漢理工大學(xué)研究生陶崇園從五層宿舍樓頂?shù)奶炫_(tái)墜落。此時(shí)距離他畢業(yè)只剩下不到區(qū)區(qū)數(shù)月時(shí)間。事發(fā)前，他曾向家人抱怨研究生導(dǎo)師王攀對(duì)他的各種控制。這一事件令人痛心，卻并不陌生。今年1月，西安交通大學(xué)藥理學(xué)博士生楊寶德溺亡。之后據(jù)媒體報(bào)道，他的博士導(dǎo)師周筠教授曾讓楊寶德幫忙澆花、打掃辦公室、拎包、拿水、去停車場(chǎng)接她、陪她逛超市、陪她去家中裝窗簾、給自己熟人的女兒做家教。

 

　　從年初北京航空航天大學(xué)女博士羅茜茜實(shí)名舉報(bào)教授陳小武性侵，到西安交通大學(xué)博士楊寶德因?qū)熆赡茏钄嘧x博之路溺亡，到武漢理工大學(xué)研究生陶崇園跳樓自盡——在這接二連三的悲劇事件背后，無疑都是中國高校研究生單一導(dǎo)師制度的一權(quán)獨(dú)大問題。這不是一個(gè)新問題，而是一個(gè)有著漫長(zhǎng)淵源，綜合了歷史遺產(chǎn)和現(xiàn)實(shí)困境的復(fù)雜問題，是中國20世紀(jì)研究生制度在借鑒了德國和美國兩種不同體系的培養(yǎng)制度后，與本土的師承傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物。這種制度賦予了部分如王攀一般的教師以可乘之機(jī)，他們打著導(dǎo)師的名號(hào)，假借中國古代培養(yǎng)“入室弟子”之名，將權(quán)力的魔爪伸向?qū)W生。這篇文章將首先梳理中國現(xiàn)行研究生導(dǎo)師制度的濫觴及其流變，從中我們不難看到，在這個(gè)演變過程中，權(quán)力的天平是如何從一開始就傾向老師一方的，以及這種毫無約束的權(quán)力又是如何給了部分人以可乘之機(jī)，讓他們幾乎零成本、零代價(jià)地濫用權(quán)力的。

 

　　其次，我們關(guān)注在這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)不平等的制度之下，一旦導(dǎo)師濫用職權(quán)，他們會(huì)如何利用體制的不作為和大多數(shù)的沉默將責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上，將原因歸咎于其個(gè)人問題（諸如心理問題和抑郁癥等都是常用理由），將結(jié)構(gòu)性的不平等簡(jiǎn)化為學(xué)生個(gè)人的脆弱性和不抗壓性，以及在體制的庇護(hù)之下，他們是如何像燒不盡的野草一般，改頭換面毫發(fā)無損東山再起的。

 

在師生權(quán)力結(jié)構(gòu)天然失衡的制度之下，學(xué)生以天然弱勢(shì)者的姿態(tài)進(jìn)入高校場(chǎng)域。在師生權(quán)力結(jié)構(gòu)天然失衡的制度之下，學(xué)生以天然弱勢(shì)者的姿態(tài)進(jìn)入高校場(chǎng)域。

　　最后，我們一方面呼吁現(xiàn)有高校導(dǎo)師制度的改革，呼吁出臺(tái)制衡導(dǎo)師一權(quán)獨(dú)大的制度，呼吁研究生工會(huì)或者聯(lián)盟的形成，為學(xué)生提供更多的幫助與支持；另一方面，在制度改革和政策調(diào)整尚未到來之時(shí)，我們也呼吁所有讀到這篇文章的在讀學(xué)生學(xué)會(huì)憤怒、學(xué)會(huì)拒絕、學(xué)會(huì)自我保護(hù)，讓這一類禽獸導(dǎo)師知道他們的行為可能會(huì)帶來的后果和代價(jià)。

 

　　▋從學(xué)徒到學(xué)生：中國師生的權(quán)力天平為何如此失衡？

 

　　如果追根溯源，我國研究生教育作為一種學(xué)制，始于1902年。清政府在擬定的《欽定學(xué)堂章程》提到“壬寅學(xué)制”，將高等教育分為高等學(xué)堂、大學(xué)堂和大學(xué)院三等，其中大學(xué)院就相當(dāng)于如今的研究生教育階段?！墩鲁獭肥枪軐W(xué)大臣張百熙在“謹(jǐn)上溯古制，參考列幫”后反復(fù)修訂而成的，其規(guī)定研究生院不設(shè)課程，年限不定，以研究為主。在研究生院的部分，它主要參考的是日本研究生教育體系，而日本參考的又是德國的教育模式。也就是說，我國近代研究生教育制度，是在效仿德國的基礎(chǔ)上建立起來的。

 

　　德國研究生教育制度又是怎樣的呢？19世紀(jì)初期，隨著統(tǒng)一德國的建立，教育成為民族復(fù)興的重點(diǎn)。1809年，在洪堡的倡導(dǎo)下，與古典大學(xué)截然不同的新型大學(xué)柏林大學(xué)創(chuàng)立。在洪堡看來，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)該遵循學(xué)術(shù)和教學(xué)自由原則，以追求真理而非傳授知識(shí)為首要目標(biāo)，主張科學(xué)研究與教學(xué)相互結(jié)合。同時(shí)，大學(xué)應(yīng)該是獨(dú)立的不受政府干涉的學(xué)術(shù)團(tuán)體。在洪堡這些原則的指導(dǎo)下，柏林大學(xué)設(shè)立了哲學(xué)博士學(xué)位，哲學(xué)院就此取代了神學(xué)院的中心地位。19世紀(jì)中期，學(xué)徒制的教育形式在德國大學(xué)出現(xiàn)。這種形式在受到新人文主義思想影響的同時(shí)，也吸收了中世紀(jì)行會(huì)藝徒教育中的師傅帶徒弟的做法。

 

　　由此可見，我國研究生教育制度的起點(diǎn)，實(shí)際上是以中世紀(jì)行會(huì)學(xué)徒制為核心的德國學(xué)徒制培養(yǎng)模式。在這種模式中，學(xué)生主要從事獨(dú)立的思考研究，輔以導(dǎo)師答疑解惑。值得注意的是，在德國大學(xué)以講座制為核心的研究所中，導(dǎo)師是其研究領(lǐng)域內(nèi)講座的唯一負(fù)責(zé)人和教授，集研究、教學(xué)、管理職責(zé)于一身。在這種模式下，導(dǎo)師的個(gè)人魅力極高，師生關(guān)系接近行會(huì)中的“手藝匠師-學(xué)徒”關(guān)系，強(qiáng)調(diào)師承和嚴(yán)格的流派門第觀念。這一點(diǎn)恰好與中國傳統(tǒng)的師徒關(guān)系不謀而合。而如今國內(nèi)學(xué)術(shù)圈山頭林立、逢人必問出處的風(fēng)氣，也與自早期研究生教育便樹立起的嚴(yán)格的師承和派別觀念有著很大關(guān)系。2013年，在一篇題為《大眾化教育下研究生于導(dǎo)師關(guān)系的調(diào)查與分析》的文章中，作者對(duì)廣東6所高校的研究生與導(dǎo)師進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示，認(rèn)為導(dǎo)師與學(xué)生之間的關(guān)系是師徒關(guān)系甚至家長(zhǎng)與子女關(guān)系的，占全部樣本的70%。此類對(duì)于師生關(guān)系的家長(zhǎng)式理解，也催生出了很多師門內(nèi)部的虛擬血緣關(guān)系，例如稱導(dǎo)師為爸爸或媽媽、師門內(nèi)部以兄弟姐妹相稱等現(xiàn)象。

 

導(dǎo)師？老板？導(dǎo)師？老板？

　　1920年代，清華大學(xué)開始培養(yǎng)研究生。由于留美預(yù)備學(xué)校的背景，這一時(shí)期清華大學(xué)的研究生教育很大程度上仿照的是美國專業(yè)式培養(yǎng)模式。1925年，清華大學(xué)國學(xué)研究院成立，同年頒布《研究院章程》，其中明確規(guī)定道“而以教授個(gè)人為主，期使學(xué)員與教授關(guān)系異常密切”——明確突出了導(dǎo)師個(gè)人的重要性。而這項(xiàng)旨在使導(dǎo)師與學(xué)生關(guān)系更為密切的制度，卻也為日后的導(dǎo)師一權(quán)獨(dú)大埋下了種子。

 

　　1931年，我國第一個(gè)學(xué)位制度法《學(xué)位授予法》誕生。受到美國專業(yè)式培養(yǎng)模式的影響，重視課程學(xué)習(xí)成為我國研究生培養(yǎng)模式的新內(nèi)容，但德國學(xué)徒制的培養(yǎng)模式也并沒有改變。因此，這種融合了德美兩國傳統(tǒng)的研究生教育模式逐步被很多大學(xué)采納——進(jìn)入研究生院的學(xué)生在學(xué)習(xí)課程的同時(shí)，也需在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成自己的研究。

 

　　1977年，中國恢復(fù)“高考”，因文化大革命而被迫中斷12年的研究生教育得以恢復(fù)。1981年，國務(wù)院批準(zhǔn)了《中國人民共和國學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法》，研究生學(xué)位制度正式確立。1982年，國家出臺(tái)政策，試辦研究生院，力圖讓研究生教育走向正規(guī)化。因此，以研究生院為依托的研究生師生關(guān)系逐步形成。一直到90年代中期，大部分高校在研究生培養(yǎng)中都實(shí)行“導(dǎo)師負(fù)責(zé)制”——除外語與政治兩門公共必修課外，從考試命題、復(fù)試錄取到課程設(shè)置、授課安排、學(xué)業(yè)考查、期中考試等一系列專業(yè)培養(yǎng)環(huán)節(jié)上，都主要由導(dǎo)師或者導(dǎo)師約請(qǐng)的相關(guān)教師負(fù)責(zé)。

 

　　從2006年開始，在教育部的部署之下，研究生培養(yǎng)機(jī)制改革試點(diǎn)工作逐步展開。改革的核心是完善以科學(xué)研究為主導(dǎo)的導(dǎo)師負(fù)責(zé)制和資助制。不同高校對(duì)于“導(dǎo)師責(zé)任制”有不同的解釋，但都圍繞著如下中心思想：導(dǎo)師要制定學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃，并跟進(jìn)檢查，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)、思想政治、品德和個(gè)人成長(zhǎng)方面的的教育。這項(xiàng)導(dǎo)師負(fù)責(zé)制不僅呼吁導(dǎo)師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和科研，還涉及學(xué)生私人生活與個(gè)人成長(zhǎng)，也留下了很多模糊曖昧、難以定義的灰色地帶。男導(dǎo)師叫女學(xué)生參加飯局，美其名曰帶學(xué)生見世面、結(jié)交學(xué)術(shù)資源，這是否算得上關(guān)心學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)呢？男導(dǎo)師時(shí)常關(guān)心女學(xué)生的情感狀況，并奉勸女學(xué)生早點(diǎn)找男友早點(diǎn)結(jié)婚，是否也在思想教育的范疇之內(nèi)？在王攀對(duì)于陶崇園事件的回應(yīng)中，這項(xiàng)晚間面對(duì)面交流30+分鐘、被命名為“到王老師家做家務(wù)”的交流制度，又是否能夠算作是對(duì)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的關(guān)心和跟進(jìn)呢？

 

據(jù)王攀學(xué)生稱，第一次到王攀家要行跪拜禮。據(jù)王攀學(xué)生稱，第一次到王攀家要行跪拜禮。

　　現(xiàn)行的導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，為導(dǎo)師在學(xué)術(shù)科研以及個(gè)人生活上干預(yù)干涉學(xué)生提供了很大的空間。在現(xiàn)有制度下，導(dǎo)師濫用權(quán)力不僅代價(jià)極低，還可冠之“對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)到底”的美名。導(dǎo)師隊(duì)伍中濫用權(quán)力的案例屢見不鮮，通常表現(xiàn)為以切斷學(xué)術(shù)資源作為威脅，直接或變相侵犯學(xué)生個(gè)人生活。這一制度含括的一體兩面——科研與生活，就這樣被濫用職權(quán)的導(dǎo)師結(jié)合在了一起，前者被用作后者的條件或砝碼。

 

　　除此之外，“導(dǎo)師資助制”的推行也讓原本就已失衡的師生權(quán)力天平更加傾向?qū)煛?ldquo;導(dǎo)師資助制”建立于“導(dǎo)師負(fù)責(zé)制”的基礎(chǔ)之上，是高校市場(chǎng)化改革的一部分。2009年教育部頒發(fā)的文件指出，指導(dǎo)教師應(yīng)按照學(xué)校規(guī)定，以科研工作為依托，或通過爭(zhēng)取學(xué)校設(shè)立的專項(xiàng)資金，為招收培養(yǎng)的研究生提供資助。簡(jiǎn)單來說，“導(dǎo)師資助制”的核心是對(duì)參與導(dǎo)師科研項(xiàng)目的研究生提供一定金額的學(xué)費(fèi)和生活補(bǔ)助。這項(xiàng)以激勵(lì)科研成果為初衷的改革，實(shí)際上在經(jīng)濟(jì)層面進(jìn)一步將學(xué)生與導(dǎo)師捆綁了（尤其是理工科能拿到大數(shù)額科研經(jīng)費(fèi)的項(xiàng)目），將師生關(guān)系變?yōu)榱顺嗦懵愕墓蛡蜿P(guān)系。這種并無勞動(dòng)合同保障的雇傭關(guān)系風(fēng)險(xiǎn)極大，已經(jīng)有不止一個(gè)案例表明，學(xué)生對(duì)于補(bǔ)貼的使用需要導(dǎo)師過目和把關(guān)。與此同時(shí)，學(xué)生也極有可能成為無良導(dǎo)師剝奪的對(duì)象，被當(dāng)做廉價(jià)甚至免費(fèi)勞動(dòng)力對(duì)待。

 

　　▋被侵犯的與被保護(hù)的：導(dǎo)師作惡成本為何如此之低？

 

　　在這種師生權(quán)力結(jié)構(gòu)天然失衡的制度之下，學(xué)生從一開始便以天然弱勢(shì)者的姿態(tài)進(jìn)入高校這一場(chǎng)域。那么，當(dāng)老師越界、濫用職權(quán)，阻礙學(xué)生前途或者對(duì)學(xué)生造成精神上或肉體上的傷害，此類事件能夠得到公正地解決嗎？解決的代價(jià)又是什么？反映了現(xiàn)有制度的何種漏洞和缺陷？

 

　　我們先來看今年1月西安交通大學(xué)藥理學(xué)博士楊寶德溺水身亡事件。事發(fā)之后校方回應(yīng)，楊寶德的導(dǎo)師確實(shí)存在讓學(xué)生到家里打掃衛(wèi)生、陪同超市購物以及洗車等行為，學(xué)校學(xué)位評(píng)定委員會(huì)召開主席會(huì)議，取消了其導(dǎo)師周筠的研究生招生資格。這件事情的關(guān)鍵在于，并不只有楊寶德一人受到了導(dǎo)師的非正常差遣，楊女友曝光的聊天記錄顯示，在楊和其他幾位同學(xué)一個(gè)名為“難兄難弟”的微信群中，幾位同學(xué)均受到了周筠的差遣以及她提出的一些超出師生關(guān)系的無理要求。但由于導(dǎo)師一權(quán)獨(dú)大，以及學(xué)校缺乏相關(guān)制衡導(dǎo)師權(quán)力的制度、缺乏關(guān)注在校研究生權(quán)益的機(jī)構(gòu)，學(xué)生們除了相互抱怨之外，沒有任何正當(dāng)?shù)?、公開的、實(shí)質(zhì)性的投訴渠道。校方最終取消這位導(dǎo)師的招生資格，竟是以一位學(xué)生的生命為代價(jià)的。

 

　　我們?cè)賮砜唇衲臧l(fā)生的幾起高校性侵舉報(bào)事件。其中有羅茜茜實(shí)名舉報(bào)北航教授陳小武性騷擾，也有在美國衛(wèi)斯理安大學(xué)任教的王敖在豆瓣發(fā)文，直指伊利諾伊香檳分校東亞系教授徐鋼常年性騷擾女學(xué)生，還有昨天北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系95級(jí)校友李悠悠發(fā)文譴責(zé)原北大教授沈陽對(duì)同學(xué)高巖性侵，并最終導(dǎo)致高巖自殺。在陳小武和沈陽被舉報(bào)之后，陸續(xù)有人在社交網(wǎng)絡(luò)上分享了自己讀書期間被性騷擾的經(jīng)歷，或是自己曾經(jīng)或目睹或聽聞的類似經(jīng)歷——然而，當(dāng)事人重提舊事已是多年以后，在這么多年時(shí)間里，兩位被指責(zé)性騷擾/性侵女學(xué)生的老師，依然穩(wěn)穩(wěn)站在高校講臺(tái)之上，甚至已獲高升或頂著一頂頂華麗的學(xué)術(shù)桂冠。

 

　　雖然在羅茜茜實(shí)名舉報(bào)之后，陳小武很快被北航取消教師資格，可在今年3月底，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，他的名字榮登2018年國家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃答辯名單，是“云計(jì)算和大數(shù)據(jù)”重點(diǎn)專項(xiàng)2018年度申報(bào)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人之一。至于在國外獲得終身教職的徐鋼，雖然已經(jīng)被校方停課，可仍未被解除終身教職。在澎湃新聞第六聲（Sixth Tone）的報(bào)道中，UIUC校方回應(yīng)稱，徐鋼將于今年8月自行辭職。與此同時(shí)，他還在國內(nèi)擔(dān)任策展人工作，并曾受邀擔(dān)任一些高校的客座教授。這些案例或許可以反證，在中國現(xiàn)行的高校體制中，性騷擾/性侵學(xué)生是多么無足輕重，甚至無足掛齒。這種侵犯或?qū)⒊蔀榘殡S學(xué)生一生的陰影，卻極少給涉事老師帶來任何實(shí)質(zhì)性的影響和懲罰。

 

 

　　在這種師生權(quán)力結(jié)構(gòu)天然失衡的制度下，學(xué)生從一開始便以天然弱勢(shì)者的姿態(tài)進(jìn)入高校這一場(chǎng)域。

 

　　老師的權(quán)威、與老師的決定密切相關(guān)的自身前途，以及被侵害的強(qiáng)烈羞恥感，都是受害學(xué)生在校期間難以舉報(bào)老師的原因。最近幾起舉報(bào)事件的舉報(bào)人都是離開學(xué)校、在國外站穩(wěn)腳跟之后才鼓足勇氣站出來，足以說明國內(nèi)的環(huán)境與體制之復(fù)雜難撼。如要繼續(xù)在國內(nèi)高校生態(tài)圈中生存，即便是在學(xué)生畢業(yè)之后，導(dǎo)師的權(quán)力及其在學(xué)術(shù)圈多年積累的資源和人脈，也足以讓一個(gè)初入此圈的新人走投無路。這類位高權(quán)重、手握大把資源的導(dǎo)師在高校生態(tài)內(nèi)部始終處于優(yōu)勢(shì)地位，其在行業(yè)內(nèi)部掌握的資源、人脈與積累的職業(yè)聲望，總會(huì)吸引新的同謀者——如果沒有法律制度保障，道德的約束在權(quán)力、金錢和資源面前，常常是微不足道且蒼白無力的。

 

　　除了高校系統(tǒng)的制度性缺陷之外，層層運(yùn)轉(zhuǎn)的國家官僚機(jī)器也在其中起到了推波助瀾的作用。武漢理工大學(xué)研究生陶崇園生前曾多次被導(dǎo)師王攀差遣，為王攀送飯，夜間到王攀家里與導(dǎo)師交流思想，在陶崇園生前電腦中的QQ聊天截圖中，王攀讓陶叫他“爸爸”。他的電腦文件夾中還存著一篇名為《高校性騷擾：特征、現(xiàn)狀、成因與應(yīng)對(duì)機(jī)制》的論文。目前，陶崇園的手機(jī)下落不明，近日一直聲稱弟弟是受導(dǎo)師精神壓迫致死的陶崇園姐姐，昨日凌晨在微博上發(fā)表聲明，為武漢理工大學(xué)和王攀帶來的不良影響致歉，該微博目前已被刪除。面對(duì)種種尚未解開的疑團(tuán)和仍待調(diào)查的真相，高校、警方等不同機(jī)構(gòu)選擇了沉默。

 

　　同時(shí)值得注意的是，此類事件之中導(dǎo)師們的話術(shù)顯示出了驚人的相似性。在學(xué)生自殺事件發(fā)生或者校園性侵犯事件曝光后，他們遵循類似的邏輯，將內(nèi)生于師生關(guān)系中的結(jié)構(gòu)性不對(duì)等因素轉(zhuǎn)化為了學(xué)生自身的缺陷或病理性原因——王攀在陶崇園去世后的一篇書面回應(yīng)中提到陶自我認(rèn)知較低，信心不足，并有比較嚴(yán)重的睡眠障礙，身為導(dǎo)師，他一直在努力幫助學(xué)生，最后卻沒能將其留在人間，他深表惋惜；在李悠悠和王宇根的《現(xiàn)南京大學(xué)文學(xué)院語言學(xué)系主任、長(zhǎng)江學(xué)者沈陽教授，女生高巖的死真的與你無關(guān)嗎？》（注：此處標(biāo)題信息錯(cuò)誤，沈陽現(xiàn)在在上海師范大學(xué)任教）一文中，作者指出沈陽曾在其他女生面前說高巖是“精神病”，在2016年的一篇回憶文章中，沈陽也曾寫到“但愿那個(gè)孩子不再受那種可怕病痛的折磨……”將自殺一事直指高巖自身的精神病癥。被侵犯的學(xué)生孤立無援，而導(dǎo)師深諳其道，借著權(quán)力的東風(fēng)將罪責(zé)推給了對(duì)方。

 

此類導(dǎo)師深諳其道，譴責(zé)受害者成為了自辯的有效手段此類導(dǎo)師深諳其道，譴責(zé)受害者成為了自辯的有效手段

　　▋憤怒與反抗：我們能夠做些什么？

 

　　當(dāng)師生權(quán)力的天平從一開始就傾向老師一方，當(dāng)學(xué)生在高校場(chǎng)域內(nèi)遭受傷害、求助無門最終選擇了結(jié)生命，當(dāng)多年后終于有人站出來舉報(bào)、卻發(fā)現(xiàn)被解除職務(wù)的老師仍活躍在學(xué)術(shù)圈里……我們還能夠做些什么？

 

　　當(dāng)務(wù)之急仍是體制和制度的變革，雖然這條道路十分緩慢和艱難。參考《高校性騷擾：特征、現(xiàn)狀、成因與應(yīng)對(duì)機(jī)制——以女研究生為重點(diǎn)的實(shí)證分析》（作者：李佳源、方蘇寧）以及《美國大學(xué)校園性騷擾行文及其應(yīng)對(duì)機(jī)制研究》（作者：張偉、段世飛）兩篇文章后，我們?cè)诟咝Ｕ吆椭贫葘用嫣岢鋈缦赂纳品较颍?/div>