湖北日?qǐng)?bào)評(píng)論員 肖擎
我們現(xiàn)在所處的時(shí)代語境,或者說我們面臨的一個(gè)問題,就是“講故事”。無論時(shí)代怎么變,藝術(shù)的根還在生活,答案就在大眾心里。時(shí)代的好聲音不會(huì)被忘記,也應(yīng)該繼續(xù)傳承下去。
著名評(píng)書表演藝術(shù)家單田芳去世了,享年84歲。
這幾天,很多人在回想單田芳先生的沙啞聲音,回憶這個(gè)說書人帶給自己的精神食糧。
評(píng)書是傳統(tǒng)的口頭藝術(shù)。和一些藝術(shù)門類比,評(píng)書在形式上相對(duì)單調(diào)許多,受到的關(guān)注也相對(duì)小很多。明星在臺(tái)上唱歌,有燈光、服裝、伴舞,熱鬧得很,電影運(yùn)用光影技術(shù),視覺效果要大很多。評(píng)書就靠一塊醒木,一把折扇,一張嘴,道古今事,說古今理。評(píng)書這門藝術(shù)領(lǐng)域,有一批響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,單田芳耀眼地位居其中,用通俗直白、引人入勝的方式,把聽書帶進(jìn)了無數(shù)人的生活。
一定程度上說,人們回憶單田芳,也是在回憶流逝的年代。單田芳的評(píng)書大范圍展現(xiàn)其影響的時(shí)候,正是中國社會(huì)呈現(xiàn)大變化的時(shí)候,一個(gè)重要表現(xiàn)是,精神生活的窗口開始不斷打開。文學(xué)評(píng)論家孫郁評(píng)論單田芳的評(píng)書,“通俗而不庸俗,廣博而不淺薄,有時(shí)蒼涼悲苦,但善意綿綿,如日光流瀉”。對(duì)普通人來說,感受不是文學(xué)式的。在廣播、電視節(jié)目開始豐富的年代,單田芳極具辨識(shí)度的聲音飄蕩而至,象聲詞,特別的咬字、音調(diào)和氣勢(shì),習(xí)慣用語,串起大量的人物和故事,讓天南海北、不同年齡的人度過閑暇時(shí)光,像“追劇”一樣等著“下回分解”。
有的藝術(shù)引人發(fā)笑,有的藝術(shù)制造一代代偶像,有的藝術(shù)在市場(chǎng)里淘金,單田芳代表的評(píng)書,內(nèi)容都非原創(chuàng),但它不媚俗也不媚雅,在價(jià)值上守正如一。如果說藝術(shù)有味道,單田芳的評(píng)書味道不是“快餐式”“低營養(yǎng)”的,而是嘴里跑過千軍萬馬、話中藏著人生百態(tài)、嬉笑怒罵中勸人向善。過去,有多少懵懂孩子不是通過典籍啟蒙文史知識(shí),而是在單田芳的評(píng)書里了解歷史人物和掌故?有多少在工作生活中奔波的人,守著話匣子里的沙啞聲音,想象著金戈鐵馬的畫面感?在單田芳的評(píng)書里,道德常識(shí)、價(jià)值共識(shí),和說的劇情打包在一起,潤物無聲地進(jìn)入無數(shù)人的精神生活史。
我們現(xiàn)在所處的時(shí)代語境,或者說我們面臨的一個(gè)問題,就是“講故事”。時(shí)代變化,怎么講?現(xiàn)在有一些反思,比如推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去,不能停留在舞個(gè)獅子、包個(gè)餃子、耍套功夫上,不能滿足于向國外提供一些表層的文化符號(hào)上。單田芳的評(píng)書,在語言直白、朗朗上口中設(shè)扣兒勾著人聽,讓歷史風(fēng)云、時(shí)代故事飛入了百姓生活。翻看網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上熱播的評(píng)書藝人,為什么仍不外乎一代老藝人,不只是一份溫故“情懷”,更有他們進(jìn)行的探索,守持的根基,他們講的故事、講故事的方式凝聚了一個(gè)穩(wěn)固的“最大公約數(shù)”。
時(shí)間新舊更替,人們的欣賞習(xí)慣和審美旨趣變化翻新,但無論怎么變,藝術(shù)的根還在生活。我們總說喜聞樂見,是不是喜,是不是樂,答案就在大眾心里。無論是評(píng)書還是其他文化藝術(shù),時(shí)代的好聲音不會(huì)被忘記,也應(yīng)該繼續(xù)傳承下去。