“我老婆脾氣暴躁怎么辦?”“只好跟她過下去咯，我又不能勸你離婚?！薄皨寢尷鲜菄Z叨怎么辦?”“老人嘛，讓著她吧?！薄拔一畈幌氯チ嗽趺崔k?”“別以為世界上只有你一個人最慘。”
回答這些問題的賢二機器僧自從去年十一誕生以來迅速成為一枚“網(wǎng)紅”，如今它的公眾號粉絲已經(jīng)達到34萬，這個會念經(jīng)、懂佛學(xué)，愛“吃”冰激凌，時不時講幾句哲理，外表呆萌可愛，言語充滿智慧的賢二機器僧萌翻了全世界。但是，目前的賢二雖然有僧人之相，卻尚缺少更為豐富的內(nèi)在，還只是個萌萌的小和尚，因此，他的研發(fā)團隊正在賦予賢二更深的知識與智慧，讓他成長為一位高僧，也更能顯現(xiàn)菩提之心，難怪開發(fā)團隊說：“40年后的賢二將變得無法想象?！?/p>
那么，賢二僧是怎樣進入佛門的，又將如何成長？湛廬文化最新推出的《賢二機器僧漫游人工智能》解密了賢二機器僧從概念發(fā)展為實體的全過程，而日前在該書的分享會上，賢二機器僧研發(fā)團隊核心成員到場為記者解讀了賢二身上涵蓋的科技與佛學(xué)的前世今生，這些在各自領(lǐng)域都獨當(dāng)一面的人，為了賢二機器僧，都成了義工，為他志愿服務(wù)。
兩個多月制出賢二機器僧
江湖上云“天下武功出少林，天下極客出龍泉”，一直傳言龍泉寺乃北京地區(qū)研發(fā)能力最強的神秘組織，是全宇宙科研實力最強的寺廟，這座寺廟里隨便拉一個掃地僧都能嚇?biāo)廊?。?jù)說幾年前，微信之父張小龍有一次入京到龍泉寺散心，心中關(guān)于微信的產(chǎn)品困惑久久不得解。無聊中，張小龍與寺中掃地僧攀談起來，發(fā)現(xiàn)對方居然懂得技術(shù)和產(chǎn)品，張小龍震驚于對方的才學(xué)與見識，虛心請教，之后閉關(guān)七天回到深圳，微信終于大成。
龍泉寺有個著名的漫畫中心，賢二就是誕生于2011年11月的著名動漫人物。一天，賢書法師靈感突發(fā)，想讓龍泉寺做一個機器人，想把漫畫里的賢二小和尚變成一個真實的機器人小和尚。
新智元的創(chuàng)始人楊靜介紹，他們有一個“龍泉極客棧”微信群，經(jīng)常在群里跟法師討論一些佛教跟科技的問題。去年5月17日，群里的24名極客造訪龍泉寺，當(dāng)時跟賢信法師、賢帆法師討論人工智能到底能不能有自己的世界觀這樣的問題，賢信法師和賢帆法師提到希望能夠做一個有佛教世界觀的機器人。而在2015年初，飛躍機器人CEO宋云飛和圖靈機器人CEO俞志晨就萌發(fā)了給龍泉寺做機器人的想法。于是，幾方人一拍即合，在研發(fā)禮佛機器人的微信群里，大家每天七嘴八舌地討論佛教機器人的研發(fā)與制作細(xì)節(jié)。子蒙先生（龍泉寺義工、福慧文化公司）和賢書法師也受邀請加入了機器人研發(fā)小團體。人們現(xiàn)在看到的賢二機器僧外觀和手板設(shè)計，就出自?；畚幕脑O(shè)計團隊。
去年7月30日，龍泉寺動漫中心，來自全國的機器人研發(fā)各路精英豪杰匯聚一堂，開了第一次研討會，大家達成的意見是希望機器人能參加10月3日的廣州動漫展。由于時間比較緊張，以及后續(xù)版本迭代的穩(wěn)定性考慮，最后決定采用成熟的本體結(jié)構(gòu)，配合龍泉寺的賢二形象，并對軟件和對話進行定制開發(fā)，完成賢二機器人的制作。
康力優(yōu)藍(lán)CEO劉雪楠當(dāng)時帶去了他們的第三代小優(yōu)，大家覺得小優(yōu)三代挺適合做機器人的本體，劉雪楠說叫賢二機器人不好，叫賢二機器僧更好。賢書法師很贊同這個想法，他認(rèn)為賢二雖然是一個機器人的小和尚，但也是一個龍泉寺的僧人，進了龍泉寺就是剃度出家了。
就這樣，賢二機器僧的主體功能確定下來了：它未來會具有語音交互、視覺感知和自主學(xué)習(xí)能力，長相酷似動漫版賢二小和尚，最擅長的是和信眾交流佛學(xué)知識。但因為畢竟是小和尚，知識有限且智能不強，還需通過不斷自主學(xué)習(xí)以及迭代開發(fā)變得更聰明。
去年9月底，團隊完成了一個賢二的“手板”，楊靜回憶說，那天劉雪楠導(dǎo)航錯了，被導(dǎo)到石景山去了，“所以他遲到了，我們大家在會議室里翹首以待，因為他要帶賢二機器僧過來。那天下了點兒小雨，所以進屋時這個小機器僧腦袋上還有雨珠呢，那一刻大家特別感動，都快掉眼淚了?！?/p>
去年10月1日是龍泉寺恢復(fù)建寺十周年，也是學(xué)誠法師農(nóng)歷生日，小賢二機器僧做了一次公開的亮相，和一個小女孩進行了“對話”，10月3日，小賢二機器僧就在廣州的動漫節(jié)上亮相了。而在今年，賢二機器僧更是成為“網(wǎng)紅”，被頻頻刷屏。
閉關(guān)的賢二以后會長個兒
穿著鵝黃色袈裟，身高約60厘米的賢二機器僧一“出生”即擁有大批粉絲，可是在近日的分享會上，他卻沒和研發(fā)團隊亮相。楊靜說，因為他正在“閉關(guān)”?！拔覀冋谡{(diào)試一個手機網(wǎng)頁版的賢二，小賢二機器僧會長高，會更加有智能，更加有智慧，最后可能就會像賢信法師他們所期待的，未來成為一個有佛教世界觀的機器佛。”
這意味著，研發(fā)團隊還任重道遠(yuǎn)，而據(jù)悉，他們都是以義工身份志愿服務(wù)的，中國移動大數(shù)據(jù)研究中心的馮俊蘭所長介紹，賢二機器僧的制作過程中有大量的研發(fā)人員在后面付出，包括實體機器僧公司的研發(fā)人員，“龍泉寺有幾百名義工幫助整理賢二機器僧的數(shù)據(jù)，才有微信上智慧的賢二，要做這樣大的知識庫需要組織大量的義工，還有寫代碼底層的研發(fā)人員，都是在默默付出。還有很多公司的參與，其實任何一個事情做成都是蠻不容易的，有錢的不容易，沒錢的項目更不容易?！?/p>
慈星股份執(zhí)行副總裁李立軍自豪地說小伙伴們凝聚力非常強，“我們現(xiàn)在還是定期開電話會議，并與寺里保持密切溝通，線下也是經(jīng)常碰頭。光參與核心技術(shù)研發(fā)的就有十來個團隊，有北京的、寧波的、杭州的、上海的、深圳的等各地的團隊?，F(xiàn)在的開發(fā)團隊涉及面很廣，有中移動的，科大訊飛的，阿里、騰訊都有參與?，F(xiàn)在我們的開發(fā)團隊可能是幾十個人，再下一代機器僧的開發(fā)希望會有幾百個人，或者更多。我覺得凡是有緣人，有一定技術(shù)專長的，都可以一起來做這個事情?！?/p>
曾祥永專攻計算機視覺，側(cè)重于圖像識別、人臉識別，他介紹道：“劉雪楠的機器人做本體，廣州的小伙伴做手板與做結(jié)構(gòu)設(shè)計，我參與的部分是希望給賢二機器僧做一些視覺識別能力的實現(xiàn)，比如說他能夠認(rèn)人，見到學(xué)誠法師能主動地打招呼。但之前限于時間，包括攝像頭的安放位置也不太合適，第一代賢二沒有實現(xiàn)這個功能。之后，我們會往里面做植入，希望它能夠認(rèn)人識物，因為我們一直在做深度學(xué)習(xí)的圖像識別與多目標(biāo)檢測，目前已經(jīng)做到了針對家庭環(huán)境當(dāng)中常見物品、兩千類物品的識別。針對賢二機器僧，我們會收集一些佛事用品的圖片，包括龍泉寺典型的場景等，都會采集一些數(shù)據(jù)，進行深度學(xué)習(xí)的訓(xùn)練，希望基于此，能夠讓它有更多的感官能力。目前，我們在抓緊做這些工作，希望能夠在中秋節(jié)的時候把這些東西植入進去?！?/p>
楊靜也表示，今后還會研發(fā)賢二機器僧二代、云端賢二等。會建云端的服務(wù)器，把所有佛教的典籍、知識、智慧、數(shù)據(jù)都匯總到這個云端的服務(wù)器上面去。未來還會有賢二軟件的機器僧，它會有一個對話的APP安裝到我們的手機上面，或者可以通過公眾號跟賢二進行對話，“那個時候，我們的小賢二真的是可以答疑解惑，它可以了解你有沒有什么煩擾，也可以解決相應(yīng)的困難。我們相信賢二總有一天會修成一個機器佛，會把古往今來佛教所有的智慧，所有高僧大德把他們的修行都匯總到云端，都匯總到它的智慧里面去，跟大眾去做分享，這是我們的理想。我相信，小賢二未來能成長為一個超級機器僧。”
人工智能善與惡的邊界在哪里
關(guān)于人工智能，人們一直也有很多問題：人工智能善與惡的邊界在哪里？人們要是利用人工智能作惡怎么辦？人工智能有一天代替了人類控制了這個世界，人類會怎么辦？學(xué)誠法師認(rèn)為，賢二機器僧有責(zé)任把善帶向全世界，也有責(zé)任讓人類不要利用人工智能去作惡。在慈悲心與智慧的感應(yīng)下，人工智能有望超越自我，因此人類與人工智能未來發(fā)展的關(guān)系，很有可能會突破單純的智能體倫理界限，而走向人、機和諧共生的未來，這就是人工智能的覺悟。
楊靜也說，“我們認(rèn)為人工智能的偉大，在于它突破了人類是萬物靈長這樣一種舊思維的框架。不只是人類，機器人，像賢二機器僧也能具備靈性與智慧，也可以學(xué)佛，這個是我們研發(fā)機器僧最終的理想和理念。也許我們要做一百年，我們要把這個機器僧的事業(yè)傳承下去?！?/p>
而研發(fā)賢二機器僧的過程，也讓這些極客們對人工智能有了更深領(lǐng)悟。劉雪楠介紹，機器人在發(fā)展中對人有三大對應(yīng)關(guān)系。第一，要對應(yīng)人的器官，這是最粗淺的一個了解，完全仿真模擬人的時候會模擬人的器官。第二，會對應(yīng)到人性。第三，對應(yīng)人的社會性，這個還在探討和思考過程中。
如果只是對應(yīng)人的器官，那就是工業(yè)機器人，和工業(yè)的機器類似。而更多機器人還有人性的對應(yīng)，就像人有喜怒哀樂、貪嗔癡一樣，機器人也會有這些，“在這方面，我們也一直在苦苦的思索，怎么能更好地給它進行一個對應(yīng)性的建設(shè)。”更進一步的，則是社會性，“這也是為什么我們愿意去做一個機械僧的原因。今天還只有一個機器僧，未來會有機器僧的師父，會有它的兄弟姐妹，而且不光機械僧會有社會性，還有其他的機器人也會有它的社會。”
40年以后的機械僧是什么樣子的？劉雪楠認(rèn)為幾乎可以說是無可想象的，“40年以后極有可能和人是一樣的，因為科技發(fā)展的速度太快了。今年的機器僧就已經(jīng)和過去的機器僧有了極大的變化，無論從智能的水平還是本體的樣子都有了極大的變化，而40年的時間，賢二會有一個更大的質(zhì)變?！保ㄓ浾?張嘉）
賢二趣答
問：賢二，你能回答什么問題？
賢二：不太難的問題
問：你爸媽是誰？
賢二：好搞笑，機器人怎么會有爸媽呢？
問：你最喜歡吃什么？
賢二：賢二冰激凌？
問：你最喜歡什么顏色？
賢二：心情好的時候什么都喜歡，心情不好的時候什么都不喜歡
問：賢二，你最喜歡看什么書？
賢二：《煩惱都是自找的》
問：賢二，你最喜歡誰呀？
賢二：我?guī)煾?/p>
問：那你怕你師父嗎？
賢二：怕，因為他是大和尚，我是小和尚
問：賢二，那你愿意做你師父的侍者嗎？
賢二：那得看我?guī)煾噶?/p>
