你知道除夕的傳統(tǒng)打開方式嗎?知道“?!弊种挥性谔囟ǖ胤讲拍艿怪N嗎?年俗是“年文化”的具體載體,我們所以感到年味兒淡薄,不是沒有年的情結,而是傳統(tǒng)年俗日益消減所致。
有人曾對我說:“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎?現(xiàn)在天天雞鴨魚肉,年還用過嗎?”也有人說:“過年就是一個黃金周吧,比平時周末不過多出幾天而已?!蔽衣犃T便說:“你說黃金周也可以,這可是中華民族最大的文化黃金周!”
年,是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日,從臘八到轉年正月十五,歷時一個多月,都屬于“年”的范疇。年文化本質是精神的、理想的,是中華民族精神、文化、道德、價值觀和審美的傳承載體。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題,蘊藏著強大的民族凝聚力,為四海華人所認同和共享。不信,去聽聽大年夜里中國人相互之間越洋跨洲的拜年電話——它決不同于平時的相互問候。中國人的年,可是老百姓主動增加民族凝聚力、親和力的節(jié)日!
因此,對于年,我們只能加強它,不能簡化它、淡化它。2006年,春節(jié)被列入首批國家級非物質文化遺產(chǎn)。藝術遺產(chǎn)傳承者是藝人,節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。要傳承好節(jié)日傳統(tǒng),就要遵從文化規(guī)律,順乎民情,合乎年俗內涵。如此,才能使優(yōu)秀春節(jié)文化得到真正繼承與弘揚。幾年前,春節(jié)假期的調整讓大多數(shù)人得以在除夕夜闔家團圓,這就是對春節(jié)文化的遵從與加強。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當屬除夕。這一天是一年之中最后的時光,是最具生命情感的日子,因此一定要和親人團聚一起:陪伴生養(yǎng)自己父母過年,有如依偎著自己生命的根與源頭;和同一血緣的家人枝葉相擁,盡享親情。為此,春運才有如此磅礴的力量。由故土、血緣、鄉(xiāng)情匯集而成的巨大磁場,遍布大地山川每個城市和村莊。讓這磁場產(chǎn)生效力與魅力的,既是感情的力量也是文化的力量。
年文化不是哪一天建立起來的,它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的,大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案,共同構筑起年的理想主義景象。它既有視覺的(顏色與圖像)、聽覺的(鞭炮聲與拜年聲),又有味覺的(應時食品)、嗅覺的(香火和火藥),年文化占有我們所有感官直至心靈,并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得,真正的文化不在于用金錢造勢,而在于是否浸入人的心靈和血液之中。
年俗,正是年文化的具體載體。人為地簡化或淡化年俗,是文化上的怠慢與缺失。以除夕來說,除了年夜飯,還有許多傳統(tǒng)活動應在這一天進行。中國人的傳統(tǒng)是敬畏天地的:我們生活的一切受惠于天地,自然心懷無盡感激;天地有自己的規(guī)律與特性,不能違反;天地奧秘之于人類,還有很多尚未可知。因而,按照傳統(tǒng)習俗,要在除夕這一天恭恭敬敬地拜一拜天地、祖先、親人、師長,表達虔敬天地、善待萬物、感恩生活、莊重迎新的態(tài)度。
我們所以感到年味兒淡薄,正是傳統(tǒng)年俗日益消減所致,而不是因為年的情結淡漠,后者從大家置辦年貨的紅火,春運大潮的涌動就可以看出?!芭f”年俗所以被淡化乃至被摒棄,一是外來文化和流行文化沖擊;二是生活方式多樣化,很多人不愿再遵循繁縟習俗;三是現(xiàn)代人缺少對年文化的充分了解和認知。于是,種種傳統(tǒng)年俗被一樣樣地從春節(jié)中“撤出”,以至春節(jié)竟被調侃為“大周末”——缺少年意、缺少年味——恐怕這是當代中國人深深的集體失落!不僅年俗,當一種生活成為過去,它遺留的風俗不再是生活方式,而是文化方式;它不是物質載體而是精神載體。一個民族最純粹的文化,往往就活生生地保留在風俗中。因而,風俗不但不應被盲目破除,反而要被審慎對待乃至放置保護之列。
與此同時,我們應積極構建當代年俗系統(tǒng),使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構建,需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來,不是盲目創(chuàng)新。試想,若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍色多瑙河》旋律,將圣誕老人換成老壽星或財神爺,人們能否接受?多年前,有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我,問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看,有多???只比大拇指指甲大一點兒。記者問:這么小的福字貼在哪?我說貼在電腦上。過年時將這小福字往上一貼,年意頓時來了。這種微型福字過去是沒有的,這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造,也為當代節(jié)日生活所需。
團圓、和諧、富足,年是人生中一年一度用盡全力實現(xiàn)出來的生活理想!把生活理想化,把理想生活化,是中國人特有的年文化心理,充分表達人們對生活的熱情與希冀。中國人每過一次年,就深化一次民族的親和力、凝聚力,也就是加強民族的生命力。因此,每逢過年,我都會覺得土地是熱的,都會感到民族這個概念變得更實在、更動情。我會習慣地把屋中西洋風味的陳設收一收,將應時的年節(jié)物品花花綠綠地擺出來。還會把自己的畫也摘下來,換上珍藏的古版楊柳青年畫。我想從中重溫祖祖輩輩的生活方式,體驗他們對生活獨有的渾摯情感,感受中華大地深厚的文化底蘊與朗朗精神。
相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù),只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄,年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮!
馮驥才,浙江寧波人,1942年生于天津。當代作家,代表作《??!》《雕花煙斗》《神鞭》《珍珠鳥》《俗世奇人》等,作品有40余種外文譯本;當代畫家,被譽為“現(xiàn)代文人畫代表”;當代文化學者,民間文化遺產(chǎn)搶救工程和傳統(tǒng)村落保護倡導者、踐行者?,F(xiàn)任全國政協(xié)常委、國務院參事、天津大學馮驥才文學藝術研究院院長、國家非物質文化遺產(chǎn)名錄專家委員會主任等職。
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民俗講求規(guī)范。該輕松處便輕松,該莊重處必莊重。應當講究,也應當恪守。規(guī)范具有約定俗成的合理性,而且它又表現(xiàn)出一種文化的高貴和尊嚴。
民俗傳統(tǒng)中,倒貼福字主要在兩個地方。一個地方是在水缸和土箱子(即垃圾箱)上,由于這兩處的東西要從里邊倒出來。為了避諱把家里的福氣倒掉,便巧用“倒”字的諧音字“到”,倒貼福字。用“福至”來抵消“福去”,以表達對美好生活的向往。另一個地方是在屋內的柜子上。柜子是存放東西物品的地方。倒貼福字,表示福氣(也是財氣)一直來到家里、屋里和柜子里。
至于大門上的福字,從來都是正貼。大門上的福字有“迎?!焙汀凹{?!敝?,而且大門是家庭的出入口,一種莊重和恭敬的地方,所貼的福字,須鄭重不阿,端莊大方,故應正貼。翻翻中國各地的民俗年畫,哪張畫大門上的福字是倒著貼的?
(圖片來自視覺中國)
(人民日報中央廚房·傳工作室)