仁者觀山,性情如山,豁達(dá)寬容;智者觀水,性情如水,靈動矯捷。閑暇縱情山水之間,攬樹木成蔭、繁花似錦,在院子里擁抱藍(lán)天與星空,如此佳境,當(dāng)歸景粼原著(樓盤資料) 。北京壹號別墅區(qū)國韻院墅,敬獻(xiàn)都市。
融桃園意境之畫意,合浩瀚濕地公園之清新自然
自秦始皇建造長城,中國就是圍墻內(nèi)的一個大花園,2000多年以來,中國人從未停止造園,園林的起源來自“蓬萊”,再到文人的“桃花源(樓盤資料) ”中國人始終追求的是“園林里的生活方式”。 園林,更是一種人生態(tài)度。物心轉(zhuǎn)換之間,文明、夢想、都高度凝練在咫尺山水中。
圍合獨(dú)院 私藏于天地之間
院子,在古代是文人圍爐煮雪、吟詩作賦、品茶撫琴的雅居之所,有了小院,可全憑自身喜好裝點一二。景粼原著在產(chǎn)品形態(tài)上實現(xiàn)獨(dú)院別墅“全邊套”,在產(chǎn)品設(shè)計上強(qiáng)調(diào)北京四合院的內(nèi)院情節(jié),院子設(shè)在了房子的里面,先進(jìn)屋,在進(jìn)院,充分展示中式建筑的私密性和舒適度,同時以大面寬、大院落、高私密性打造出適宜居住的產(chǎn)品,符合中國傳統(tǒng)建筑整體風(fēng)格特點。
以“景粼六記、二十四巷”為主題,一步一景致,一步一意境。六記即“亭溪記、詩園記、松影記、畫園記、山水記、歸堂記”六座公共園林空間,山水取樂,游山玩水,抒發(fā)閑情逸致,山水之間自由呼吸,花鳥草木之間與自然和諧共生。書取人文,亭臺樓閣處辟一方雅致嫻靜的天地,醉心書香,或邀三兩知己好友,喝茶論道,憑溪淺酌,碧霄之上詩情自然應(yīng)運(yùn)而生。
二十四巷即“花、木、水、石”組成的24道街巷,行走在四時之中,皆有景致可賞,玉蘭高潔讓心靈退去塵埃,梅花明艷傲骨令人堅強(qiáng),元寶楓落葉歸根喚起最初的歸家渴望……境由心生,情由境起,心愈加清明,面容神態(tài)才會愈加美麗。
南側(cè)緊鄰10萬平米湖景公園,給景粼原著源源不斷的輸送鮮氧空氣,浸潤萬物。仁者樂山,智者樂水。
景粼原著,重述國人至高居住理想,僅以中國首席新中式獨(dú)院敬獻(xiàn)當(dāng)代領(lǐng)袖。
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