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巴東裸纖記憶：三座廟宇安放靈魂尸骨

2017-04-18 14:59:00 來源：湖北日報網(wǎng) 調(diào)整字體

湖北日報網(wǎng)訊記者吳堅通訊員鄧婕

　　編者按：自古民以食為天。為了這個“天”，舊時的巴東纖夫要脫下褲子裸體拉纖。洪水來襲，他們喊天不應(yīng)入地?zé)o門；闖過激流險灘，他們一次次死里逃生；哪怕寒冬臘月，他們也得光著屁股腳踏刺骨寒水；面對婦女，他們偶會嬉笑調(diào)侃聊以取樂；他們有為己為家的小義，也有為國為民的大義。他們說穿著衣服不好做事，也怕衣服磨損皮膚，更不想被濕衣服裹出病來。但終究，他們只是為了掙口吃食。4月15日，第五屆長江三峽（巴東）纖夫文化旅游節(jié)前夕，記者來到湖北巴東，從三位神農(nóng)溪老纖夫和巴東博物館原館長的講述中，切身感受到了峽江沿岸的纖夫們那些年屢闖鬼門關(guān)的艱險。相關(guān)報道詳見：（巴東裸纖記憶：裸體拉纖只為掙口吃食）。

巴東神農(nóng)溪裸纖。巴東縣旅游局供圖

在長江三峽巴東段，沿巫峽至西陵峽順江而下，曾依次供奉著三座廟宇：最上游的是原位于巫峽內(nèi)巴東縣楠木園村東的王爺廟，又稱鎮(zhèn)江閣，興建于清嘉慶16年（1811年），主殿供奉著西海龍王，配殿供奉火神、財神；中游的龍王廟也建于清代，原位于巴東縣官渡口古鎮(zhèn)隔溪相望的江岸峭壁上，主殿供奉著東海龍王；下游的地藏殿建于清乾隆30年（1765年），原座落于西陵峽左岸巴東縣東壤口鄉(xiāng)的紅廟嶺江邊，主殿供奉著地藏菩薩。

“這三座廟宇都是由常年行走峽江的船工們濟(jì)資修建的，且各有其特殊意義?！卑蜄|縣博物館原館長向勇告訴記者，過去三峽航運(yùn)巫峽最險，灘多流急，兇險萬狀，過往船只稍有不慎，便有船毀人亡之災(zāi)。向勇說，鎮(zhèn)江王爺是峽江船工們心中的護(hù)佑神。每每行至巫峽上游的王爺廟，船工們都要在此 “吃頓飯、住一宿，燒柱香、接到走?！倍诩t廟嶺修建地藏殿，則與其地理特點(diǎn)有關(guān)。紅廟嶺江邊有一回水沱，從上游漂來的溺水者在此沱盤旋漂浮不去。古時，當(dāng)?shù)厝嗣孕?，以為這是主宰地獄輪回的地藏王菩薩在此接應(yīng)亡者陰靈。于是，善良的當(dāng)?shù)厝藢⒛缤稣呤w打撈上岸，掩埋于山上。由于亡者太多，人們在山包上修建了男女兩座白骨塔，將亡者尸體置于塔內(nèi)。為了超度亡靈、祭祀菩薩，人們在紅廟嶺上修建了地藏殿。

　　向勇說，峽江行船真正危險的是下行。所以，船工們在巫峽上游的王爺廟燒香許愿后，船若安全出峽，就到中游巫峽口龍王廟還愿；若船毀人亡，尸首起水于下游西陵峽地藏殿江段水域，地藏殿負(fù)責(zé)打撈、掩埋死者。

　　此外，峽江兩岸的船工及其家人每年除夕都會到附近的廟宇舉行許愿與還愿活動，乞求龍神和其他神保佑平安。他們將所殺年豬的頭尾洗凈煮熟，一點(diǎn)也不能殘破，然后用干凈的木盆盛好豬頭和豬尾，豬尾橫放在豬嘴里，懷著虔誠的心，帶著香、紙、蠟燭、白酒，背著豬頭上龍王廟，祈求龍王保佑一年平安發(fā)財。

　　“三峽巴東段這三座廟宇，從另一個側(cè)面記載了以長江為生計的古代船工辛酸的血淚史?！毕蛴抡f，這是歷史上人們依賴長江與長江相處的產(chǎn)物，是歷史上長江航運(yùn)及以長江為謀生手段的民眾多兇險多不幸的寫照，同時也反映了峽江地區(qū)人民的質(zhì)樸與善良。

拆遷前的地藏殿。向勇供圖

拆遷前的王爺廟。向勇供圖

　　蜀道難，難于上青天！千百年來，峽江兩岸的纖夫們以血肉之軀推動著三峽航運(yùn)?？梢哉f，一部三峽航運(yùn)史就是一部三峽纖夫血淚史。峽江兩岸那一道道深痕的纖夫石，正是三峽纖夫們的血淚見證。

　　“纖夫精神是一種特定的民族精神?！?向勇說，那是一種敢闖敢拼的闖灘精神、齊心協(xié)力的劃槳精神、負(fù)重奮進(jìn)的拉纖精神、一往無前的放舟精神。一代又一代的三峽纖夫以自己的辛勞與血淚，為三峽航運(yùn)史乃至中國的社會歷史發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

三峽纖魂。梁斌攝影

如今，三峽纖夫雖已成為20世紀(jì)80年代末的決唱，但巴東神農(nóng)溪上的纖夫們又搭上纖繩重操舊業(yè)，拉著笑哈哈的游客，吃起了旅游飯。

　　現(xiàn)年76歲的余拱讓曾是神農(nóng)溪上的老纖夫，后來當(dāng)上了神農(nóng)溪景區(qū)纖夫隊隊長。“景區(qū)最多時有90多條船。” 余拱讓告訴記者，1995年10月，巴菲特和比爾蓋茨到中國游歷時，正是他和其余9名纖夫一同光著膀子把巴菲特和比爾蓋茨的船從神農(nóng)溪的溪水中央拉上了岸。